Горе Церкви от "богословской науки"
Из статьи "Православной богословской энциклопедии" на "Пастыря" Ермы.
http://www.sedmitza.ru/text/1233914.html
"
"Из разных указаний на обстоятельства его жизни (если они не являются лит. фикцией) можно заключить, что Е. был рабом, в юности продан своим хозяином в Рим некой Роде, к-рая отпустила его на свободу (I 1. 1. 1), затем женился и успешно занимался торговлей (I 1. 3. 1; 2. 3. 1; 3. 6. 7; Cагарда. 2004. С. 171). Любовь Е. к описанию строительства заставляла нек-рых исследователей видеть в нем строителя-подрядчика, к-рый сам говорит о своем разорении и семейном кризисе. Однако с таким же успехом в нем можно видеть садовника из-за его любви к описаниям растений. Жена его грешила невоздержанностью речи; дети во время преследования отреклись от веры и оказались обвинителями родителей (Herm. Pastor. I 2. 2. 2). В результате Е. потерял состояние и жил в Риме, обрабатывая поле вблизи города (I 3. 1. 2; 4. 1. 2; чтение, использованное в рус. переводе, ненадежно); на этом поле близ дороги из Рима в Кумы он получил откровение и раскаялся вместе с детьми в прежних грехах, обретя надежду на спасение. Хотя Е. представляет себя кающимся грешником, он является по сути пророком, призывающим Римскую Церковь к покаянию. "
На самом деле , это св.апостол Ерм, из числа 70, носивший епископский сан. (именно так говорит блаженный Иероним) . "девочка" , которая выросла и которой Ерм как бы восхитился и захотел в жену - это другая епархия, которая была более благоустроена в духовном смысле (она не купалась, а получила крещение, св.Ерма не руку ей подавал, а помогал епископу той епархии в благовестии и крещении. И втык он получает не за то, что захотел девушку в жену, а за то, что у него возникло желание "хорошо быть епископом у таких прихожан" . "Дети", предавшие его - это те из его паствы, которые отреклись от Христа, "жена" - это вверенный его попечению клир. Торговлей , в которой он прогорел, св.Ерма ссылается на Евангельскую притчу о десяти талантах, а описание строительства не потому, что св.Ерма был строителем подрядчиком, а потому, что он был строителем Таин Божиих.
Вот сколько еще у нас при изучении святоотеческого наследия будут слепо кланяться протестантским умствованиям?
"Православной богословской энциклопедии" осталось только до полной богословской научности и энциклопедичности только выяснить, каким отбеливателем для одежды пользовался Спаситель на Фаворе.
http://www.sedmitza.ru/text/1233914.html
"
"Из разных указаний на обстоятельства его жизни (если они не являются лит. фикцией) можно заключить, что Е. был рабом, в юности продан своим хозяином в Рим некой Роде, к-рая отпустила его на свободу (I 1. 1. 1), затем женился и успешно занимался торговлей (I 1. 3. 1; 2. 3. 1; 3. 6. 7; Cагарда. 2004. С. 171). Любовь Е. к описанию строительства заставляла нек-рых исследователей видеть в нем строителя-подрядчика, к-рый сам говорит о своем разорении и семейном кризисе. Однако с таким же успехом в нем можно видеть садовника из-за его любви к описаниям растений. Жена его грешила невоздержанностью речи; дети во время преследования отреклись от веры и оказались обвинителями родителей (Herm. Pastor. I 2. 2. 2). В результате Е. потерял состояние и жил в Риме, обрабатывая поле вблизи города (I 3. 1. 2; 4. 1. 2; чтение, использованное в рус. переводе, ненадежно); на этом поле близ дороги из Рима в Кумы он получил откровение и раскаялся вместе с детьми в прежних грехах, обретя надежду на спасение. Хотя Е. представляет себя кающимся грешником, он является по сути пророком, призывающим Римскую Церковь к покаянию. "
На самом деле , это св.апостол Ерм, из числа 70, носивший епископский сан. (именно так говорит блаженный Иероним) . "девочка" , которая выросла и которой Ерм как бы восхитился и захотел в жену - это другая епархия, которая была более благоустроена в духовном смысле (она не купалась, а получила крещение, св.Ерма не руку ей подавал, а помогал епископу той епархии в благовестии и крещении. И втык он получает не за то, что захотел девушку в жену, а за то, что у него возникло желание "хорошо быть епископом у таких прихожан" . "Дети", предавшие его - это те из его паствы, которые отреклись от Христа, "жена" - это вверенный его попечению клир. Торговлей , в которой он прогорел, св.Ерма ссылается на Евангельскую притчу о десяти талантах, а описание строительства не потому, что св.Ерма был строителем подрядчиком, а потому, что он был строителем Таин Божиих.
Вот сколько еще у нас при изучении святоотеческого наследия будут слепо кланяться протестантским умствованиям?
"Православной богословской энциклопедии" осталось только до полной богословской научности и энциклопедичности только выяснить, каким отбеливателем для одежды пользовался Спаситель на Фаворе.