Библиография Кафедры философской компаративистики ГАУГН
Государственный академический университет гуманитарных наук
Философский факультет
Отделение востоковедения
Для курса "История и методология философской компаративистики"
Библиография
Список рекомендуемой литературы
Введение. Обоснование целей и задач спецкурса
Алиева Ч. Э. Проблема концептуализации сравнительной философии: история, теория и методология философской компаративистики. СПб., Роза мира, 2004. C.80-85.
Блюхер Ф.Н., Гаджикурбанова П.А., Гурко С.Л. Метаистория и идеология // Ориентиры. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2007. С. 120-139.
Колесников А.С. Философская компаративистика: Восток - Запад. Учебное пособие. СПб: Изд-во С.-Петербургского университета, 2004. С. 3-42.
Огурцов А.П. Этнометодология и этнографическое изучение науки // Современная западная социология науки. Критический анализ. М., 1988; или по адресу:
http://www.courier-edu.ru/pril/posobie/ethnom.htm
Степанянц М.Т. Проблема универсалий в дискурсе философов Востока ХХ века // Универсалии восточных культур. М., 2001.
Шохин В.К. Становление и развитие сравнительной философии как научной дисциплины: Индийский вектор // Сравнительная философия. М., 2000. С. 8-60.
Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1991, 1995.
Юлен М. Сравнительная философия: методы и перспективы // Сравнительная философия. М., 2000. С. 127-136.
Culture and Self: Philosophical and Religious Perspectives, East and West / Ed. A. Douglas/ Boulder, CO: Westview Press, 1997.
The Aesthetic Turn: Reading Eliot Deutsch on Comparative Philosophy / Ed. R. Ames. Chicago: Open Court, 1999.
Ames R. and Dissanayake W. Self and Deception: A Cross Cultural Perspective. Albany: State University of New York Press, 1996.
Ames R., W. Dissanayake and Th. Kasulis. Self as Image in Asian Theory and Practice. Albany: State University of New York Press, 1998.
Ames R., W. Dissanayake and Th. Kasulis. Self as Person in Asian Thought. Albany: State University of New York Press, 1994.
Ames R., Dissanayake W. and Kasulis Th. Self as Body in Asian Theory and Practice. Albany: State University of New York Press, 1992.
Nature in Asian Traditions of Thought: Essays in Environmental Philosophy / Eds. R. Ames and J. B. Callicott. Albany: State University of New York Press, 1989.
Understanding Non-Western Philosophy: Introductory Readings / Eds. D. Bonevac and S. Phillips. Mountain View, CA: Mayfield Publishing, 1993.
Technology and Cultural Values: On The Edge of the Third Millennium / Eds. P. Hershock, M. Stepaniants and R. Ames. Honolulu: University of Hawaii Press, 2003.
The Chinese Mind: Essentials of Chinese Philosophy and Culture; The Indian Mind: Essentials of IndianPhilisophy and Culture; The Japanese Mind. Essentials of Japanese Philosophy and Culture / Ed. by Ch.A. Moore. Honolulu, 1967.
Matilal B. Pluralism, Relativism, and Interaction between Cultures // Culture and Modernity: East-West Philosophic Perspectives / Ed. Eliot Deutsch (Honolulu: University of Hawaii Press, 1991) P. 141-161.
Nakamura H. Ways of Thinking of Eastern Peoples: India-China-Tibet-Japan. Revised English Translation / Ed/ by P.P. Wiener. Honolulu, 1964.
Nussbaum M. Cultivating Humanity: A Classical Defense of Reform in Liberal Education. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997.
Potter K.H. Presuppositions of Indian Philosophies. N.Y., 1963.
Raju P.T. Introduction to Comparative Philosophy. Reprint ed. Delhi: Motilal Banarsidass, 1997.
Religion and Practical Reason: New Essays in the Comparative Philosophy of Religions / Ed. Reynolds F. Albany: State University of New York, 1994.
Scharfstein, Ben-Ami. A Comparative History of World Philosophy: From the Upanishads to Kant. Albany: State University of New York Press, 1998.
Toulmin S. Cosmopolis: The hidden agenda of modernity. Chicago, 1990.
Van Norden, Byran. “An Open Letter to the APA” // Proceedings and Addresses of the APA. Newark, DE: American Philosophical Association, 1996.
Wong D. “Three Kinds of Incommensurability” // Relativism: Interpretation and Confrontation / Ed. Michael Krausz (Notre Dame: Notre Dame University Press, 1989): 140-159.
Раздел 1. Основные методологические категории
социально-гуманитарных дисциплин
Микешина Л.А. Философия познания. Проблемы эпистемологии гуманитарного знания. Изд.2-е, дополн. М., 2009.
Степин B.C. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М.,2000. Гл. III. Основания науки. С.185-287; Гл. V. Взаимосвязь генезиса и функционирования теории. С. 502-521; Гл.VI. Научные революции. С.678-636; Гл. VII. Стратегии теоретического исследования в эпоху постнеклассической науки. С.641-697.
Философия социальных и гуманитарных наук: Учебное пособие для вузов / Под общ. ред. проф.С.А. Лебедева. М.: Академический проект, 2006.
Раздел 2. История и методология современных компаративистских исследований на Западе
Алиева Чолпон Эриковна. Философская компаративистика: проблема концептуализации: Дис. ... д-ра филос. наук : 09.00.03 СПб., 2005.
Генон Р. Кризис современного мира. М., 1991.
Лазарев Ф.В., Лебедев С.А. Проблема истины в социально-гуманитарных науках: интервальный подход // ВФ. 2005. № 10. С.95-115.
Мартишина Н.И. Теория познания как прикладная дисциплина, а также о возможности ее практически ориентированного преподавания // Эпистемология & Философия науки. 2008. Т. XVII. № 3. С.92-108.
Мартишина Н.И. Парадигмальный сдвиг? // Эпистемология & Философия науки. 2009. Т. XIХ. № 1. С.71-75.
Микешина Л.А. Философия познания. Полемические главы. М., 2002.
Микешина Л.А. Ценностные предпосылки в структуре научного познания. М., 1990. Гл. II. C. 79-119; Гл. VIII. С. 328-363.
Микешина Л.А. Интерпретация как фундаментальная операция познания // Эпистемология & Философия науки. 2008. Т. XVII. № 3. С. 5-13
Микешина Л.А. Прорыв в новую эпистемологическую проблематику // Эпистемология & Философия науки. 2009. Т. XIХ. № 1. С.76-82.
Новая философская энциклопедия. В 4-х т. М., 2000-2001. Статьи: «Аксиология», «Идеалы и нормы науки», «Историзма принцип», «Научная картина мира», «Основания науки».
Рорти Р. Философия и будущее // Вопросы философии. 1994. № 6.
Саид Э. Ориентализм: Западные концепции Востока. М., 2006.
Стоянова Е. Соматический код культуры в языковой картине мира (фразеологический аспект) // http://www.russian.slavica.org/article145.html
Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2009.
Halbfass V. India and the Comparative Method // Philosophy East and West. № 35/1. Р. 3-15.
Halbfass V. India and Europa: An Essay in Philosophical Understanding. Albany: State University of New York Press, 1988; Delhi: Motilal Banarsidass, 1990 / Indien und Europa: Perspektiven ihrer geistigen Begegnung. Basel/Stuttgart: Schwabe, 1981.
Halbfass V. On Being and What There is. Classical Vaiśesika and the History of Indian Ontology. Albany: State University of New York Press, 1992; Delhi: Indian Books Centre, 1993.
Halbfass V. Tradition and Reflection: Explorations in Indian Thought. Albany: State University of New York Press, 1991; Delhi: Indian Books Centre, 1992.
Halbfass W. Beyond Orientalism? Reflections on a Current Theme // Beyond Orientalism. The Work of Wilhelm Halbfass and its Impact on Indian and Cross-Cultural Studies / Ed.by E. Franco and K. Preisendanz. Delhi: Motilal Banarsidass, 2007. P. 1-25.
Ganeri J. The Hindu Syllogism: Nineteenth-century perceptions of Indian logical thought // Philosophy East and West. 1996. Vol. 46. N 1. P.1-16.
Gregor P. Asien und Europa - Philosophien im Vergleich. Francfurt am Main; Berlin; München, 1984.
Guenon R. Introduction to the Study of the Hindu doctrines. L., 1945.
Guenon R. Orient et Occident? P., 1930.
Guenon R. Man and his becoming according to Vedanta. L., 1945.
O’Hanlon R. and Washbrook D. After Orientalism. Culture, criticism, and politics in the third world // Historiography: Politics. L. - N.Y.: Taylor & Francis, 2005. P. 246-272.
Analytical Philosophy in Comparative Perspective: Exploratory Essays in Current Theories & Classical Indian Theories of Meaning / Eds. Matilal B. and Jaysankar Sh. London: Kluwer Publishing, 1985.
Masson-Oursel P. Comparative Philosophy. L.; N.Y., 1926.
Masson-Oursel P. La philosophie en orient. P., 1938.
Radhakrishan S. The Concept of Man: A Study in Comparative Philosophy / Ed. P. T. Raju. Columbia, MO: South Asia Books, 1999.
Rafique M. Indian and Muslim Philosophies. Columbia, MO: South Asia Books, 1988.
Tuck A. Comparative Philosophy and the Philosophy of Scholarship: On the Western Interpretation of Nagarjuna. Oxford: Oxford University Press, 1990.
Rorty R. Interreting across boundaries: New essays in comparative philosophy // Philosophy East and West. 1989. Vol. 39. № 3 . P.332-337.
Rorty R. The historiography of philosophy: Four genres // Philosophy in History. Cambridge. 1984. P.49-76.
Раздел 3. Компаративистика в России на рубеже ХХ-ХХI вв.
Андросов В.П. Буддизм Нагарджуны. Религиозно-философские трактаты. М., 2000. С.9-40.
Бахтин М.М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. М., 1986.
Бахтин М.М. Искусство и ответственность. К философии поступка. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М.М. Собр. Соч. в 7 т. Т.1: Философская эстетика 1920-х годов. М.: Руссие словари; Языки славянских культур, 2003.
Колесников А. С. Философская компаративистика: Восток - Запад: Учебное пособие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004.
Лысенко В.Г. Компаративная философия в России // Вопросы философии. 1992. № 9.
Лысенко В.Г.. Классическая индийская философия в переводах и исследованиях российских ученых (1990-1996) // Проблемы новейшей историографии философии зарубежного Востока /Ответственный редактор доктор филос. наук Г.Б. Шаймухамбетова. М.: ИФ РАН, 1998.
Лысенко В.Г. Компаративная философия в России // Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. С.146-166.
Малявин В.В. К типологии цивилизаций Запада и Востока // Проблемы Дальнего Востока. 1993. № 5.
Розенберг О.О. Труды по буддизму. М., 1990.
Романов В. Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. М., 1991.
Романов В. Н. Историческое развитие культуры (психолого-типологический аспект). М., 2003.
Романов В. Н.. К жанровой эволюции брахманической прозы // Шатапатха-брахмана. Книга I. Книга X (фрагмент) / Перев., вступит статья и примеч. Романова В.Н. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2009.
Семенцов В.Г. Проблемы интерпретации брахманической прозы. М.,1981.
Степанянц М. Т. Опыт компаративистского дискурса // Степанянц М. Т. Мир Востока: Философия: Прошлое, настоящее и будущее. М., 2005. С. 247-269.
Степанянц М. Т. Опыт компаративистского дискурса: конференции философов «Восток-Запад» // Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. С. 105-127.
Степанянц М.Т. Поликультурное образование как модератор диалога культур // Степанянц М. Т. Мир Востока: Философия: Прошлое, настоящее будущее. М., 2005. С.353-366.
Степанянц М.Т. Проблема универсалий в дискурсе философов Востока ХХ века // Степанянц М. Т. Мир Востока: Философия: Прошлое, настоящее будущее. М., 2005. С.310-324.
Торчинов Е. А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб., 2006.
Торчинов Е. А. Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 1998.
Шохин В. К. Становление и развитие сравнительной философии как научной дисциплины: индийский вектор // Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. С.8-60.
Шохин В. К.. Школы индийской философии: Период формирования (IV в. до н. э. - II в. н. э.). М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2004. С.5-56.
Шохин В. К. Ф.И. Щербатской и его компаративистская философия. М.: ИФ РАН, 1998.
Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.
Раздел 4. Методологические аспекты компаративистских исследований в современной Индии
Корнеев М.Я. Зарубежная сравнительная философия ХХ в.: Проблемы концептуализации // К 75-летию М.Я. Корнеева. СПб., 2002.
Halbfass W. India and Europe: An Essay in Understanding. Albany: State University of New York Press, 1988.
Lahiri A.K. Comparative studies in philosophy. Calcutta, 1963.
Analytical Philosophy in Comparative Perspective: Exploratory Essays in Current Theories & Classical Indian Theories of Meaning / Eds. B. Matilal and J. Shaw. London: Kluwer Publishing, 1985.
McEvilley Th. The Shape of Ancient Thought: Comparative Studies in Greek and Indian Philosophies. New York: Allworth Press, 2002.
Radhakrishan S. The Concept of Man: A Study in Comparative Philosophy/ Ed. P. T. Raju. Columbia, MO: South Asia Books, 1999.
Rafique M. Indian and Muslim Philosophies. Columbia, MO: South Asia Books, 1988.
Raju P.T. Idealistic Thought of India. L., 1953.
Raju P.T. The Inward absolute and the activism of the Infinite Self // Contemporary Indian Philosophy. Edited by S. Radhakrishnan and J.M. Muirhead. Delhi,1957 (1-t ed. 1938).
Raju P.T. Comparative Philosophy and Spiritual Values: East and West // Philosophy East and West. 1963. Vol. XIII. № 3.
Raju P.T. The Western and the Indian philosophical Traditions (1947) // Reprinted : Indian Philosophy: Past and Future. Delhi,1983. Р. 61-100.
Raman N.S.S. Is comparative philosophy possible? // Indian philosophy today. New Delhi, 1975. P.201-216.
Sarkar P.R. Micrivitum in a nutchell. Calcutta, 1967.
Sarkar P.R. PROUT. Books I-XXI. Calcutta, 1987.
Tuck A. Comparative Philosophy and the Philosophy of Scholarship: On the Western Interpretation of Nagarjuna. Oxford: Oxford University Press, 1990.
Заключение. Перспективы компаративистских исследований
Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996.
Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М.: Интрада, 1998.
Гваттари Ф., Делёз Ж. Что такое философия? = Qu’est- ce que la philosophie? / Пер. с фр. С. Н. Зенкина. - М.; СПб.: Ин-т эксперим. социологии: Алетейя, 1998.
Делёз Ж. Логика смысла / Пер. с фр. Я. И. Свирский. М.; Екатеринбург: Раритет: Деловая кн., 1998.
Делез Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения / Пер. с фр. и послесл. Д.Кралечкина, науч. ред. В.Кузнецов. Екатеринбург: У-Фактория, 2007.
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. СПб., 1998.
Философский факультет
Отделение востоковедения
Для курса "История и методология философской компаративистики"
Библиография
Список рекомендуемой литературы
Введение. Обоснование целей и задач спецкурса
Алиева Ч. Э. Проблема концептуализации сравнительной философии: история, теория и методология философской компаративистики. СПб., Роза мира, 2004. C.80-85.
Блюхер Ф.Н., Гаджикурбанова П.А., Гурко С.Л. Метаистория и идеология // Ориентиры. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2007. С. 120-139.
Колесников А.С. Философская компаративистика: Восток - Запад. Учебное пособие. СПб: Изд-во С.-Петербургского университета, 2004. С. 3-42.
Огурцов А.П. Этнометодология и этнографическое изучение науки // Современная западная социология науки. Критический анализ. М., 1988; или по адресу:
http://www.courier-edu.ru/pril/posobie/ethnom.htm
Степанянц М.Т. Проблема универсалий в дискурсе философов Востока ХХ века // Универсалии восточных культур. М., 2001.
Шохин В.К. Становление и развитие сравнительной философии как научной дисциплины: Индийский вектор // Сравнительная философия. М., 2000. С. 8-60.
Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1991, 1995.
Юлен М. Сравнительная философия: методы и перспективы // Сравнительная философия. М., 2000. С. 127-136.
Culture and Self: Philosophical and Religious Perspectives, East and West / Ed. A. Douglas/ Boulder, CO: Westview Press, 1997.
The Aesthetic Turn: Reading Eliot Deutsch on Comparative Philosophy / Ed. R. Ames. Chicago: Open Court, 1999.
Ames R. and Dissanayake W. Self and Deception: A Cross Cultural Perspective. Albany: State University of New York Press, 1996.
Ames R., W. Dissanayake and Th. Kasulis. Self as Image in Asian Theory and Practice. Albany: State University of New York Press, 1998.
Ames R., W. Dissanayake and Th. Kasulis. Self as Person in Asian Thought. Albany: State University of New York Press, 1994.
Ames R., Dissanayake W. and Kasulis Th. Self as Body in Asian Theory and Practice. Albany: State University of New York Press, 1992.
Nature in Asian Traditions of Thought: Essays in Environmental Philosophy / Eds. R. Ames and J. B. Callicott. Albany: State University of New York Press, 1989.
Understanding Non-Western Philosophy: Introductory Readings / Eds. D. Bonevac and S. Phillips. Mountain View, CA: Mayfield Publishing, 1993.
Technology and Cultural Values: On The Edge of the Third Millennium / Eds. P. Hershock, M. Stepaniants and R. Ames. Honolulu: University of Hawaii Press, 2003.
The Chinese Mind: Essentials of Chinese Philosophy and Culture; The Indian Mind: Essentials of IndianPhilisophy and Culture; The Japanese Mind. Essentials of Japanese Philosophy and Culture / Ed. by Ch.A. Moore. Honolulu, 1967.
Matilal B. Pluralism, Relativism, and Interaction between Cultures // Culture and Modernity: East-West Philosophic Perspectives / Ed. Eliot Deutsch (Honolulu: University of Hawaii Press, 1991) P. 141-161.
Nakamura H. Ways of Thinking of Eastern Peoples: India-China-Tibet-Japan. Revised English Translation / Ed/ by P.P. Wiener. Honolulu, 1964.
Nussbaum M. Cultivating Humanity: A Classical Defense of Reform in Liberal Education. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997.
Potter K.H. Presuppositions of Indian Philosophies. N.Y., 1963.
Raju P.T. Introduction to Comparative Philosophy. Reprint ed. Delhi: Motilal Banarsidass, 1997.
Religion and Practical Reason: New Essays in the Comparative Philosophy of Religions / Ed. Reynolds F. Albany: State University of New York, 1994.
Scharfstein, Ben-Ami. A Comparative History of World Philosophy: From the Upanishads to Kant. Albany: State University of New York Press, 1998.
Toulmin S. Cosmopolis: The hidden agenda of modernity. Chicago, 1990.
Van Norden, Byran. “An Open Letter to the APA” // Proceedings and Addresses of the APA. Newark, DE: American Philosophical Association, 1996.
Wong D. “Three Kinds of Incommensurability” // Relativism: Interpretation and Confrontation / Ed. Michael Krausz (Notre Dame: Notre Dame University Press, 1989): 140-159.
Раздел 1. Основные методологические категории
социально-гуманитарных дисциплин
Микешина Л.А. Философия познания. Проблемы эпистемологии гуманитарного знания. Изд.2-е, дополн. М., 2009.
Степин B.C. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М.,2000. Гл. III. Основания науки. С.185-287; Гл. V. Взаимосвязь генезиса и функционирования теории. С. 502-521; Гл.VI. Научные революции. С.678-636; Гл. VII. Стратегии теоретического исследования в эпоху постнеклассической науки. С.641-697.
Философия социальных и гуманитарных наук: Учебное пособие для вузов / Под общ. ред. проф.С.А. Лебедева. М.: Академический проект, 2006.
Раздел 2. История и методология современных компаративистских исследований на Западе
Алиева Чолпон Эриковна. Философская компаративистика: проблема концептуализации: Дис. ... д-ра филос. наук : 09.00.03 СПб., 2005.
Генон Р. Кризис современного мира. М., 1991.
Лазарев Ф.В., Лебедев С.А. Проблема истины в социально-гуманитарных науках: интервальный подход // ВФ. 2005. № 10. С.95-115.
Мартишина Н.И. Теория познания как прикладная дисциплина, а также о возможности ее практически ориентированного преподавания // Эпистемология & Философия науки. 2008. Т. XVII. № 3. С.92-108.
Мартишина Н.И. Парадигмальный сдвиг? // Эпистемология & Философия науки. 2009. Т. XIХ. № 1. С.71-75.
Микешина Л.А. Философия познания. Полемические главы. М., 2002.
Микешина Л.А. Ценностные предпосылки в структуре научного познания. М., 1990. Гл. II. C. 79-119; Гл. VIII. С. 328-363.
Микешина Л.А. Интерпретация как фундаментальная операция познания // Эпистемология & Философия науки. 2008. Т. XVII. № 3. С. 5-13
Микешина Л.А. Прорыв в новую эпистемологическую проблематику // Эпистемология & Философия науки. 2009. Т. XIХ. № 1. С.76-82.
Новая философская энциклопедия. В 4-х т. М., 2000-2001. Статьи: «Аксиология», «Идеалы и нормы науки», «Историзма принцип», «Научная картина мира», «Основания науки».
Рорти Р. Философия и будущее // Вопросы философии. 1994. № 6.
Саид Э. Ориентализм: Западные концепции Востока. М., 2006.
Стоянова Е. Соматический код культуры в языковой картине мира (фразеологический аспект) // http://www.russian.slavica.org/article145.html
Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2009.
Halbfass V. India and the Comparative Method // Philosophy East and West. № 35/1. Р. 3-15.
Halbfass V. India and Europa: An Essay in Philosophical Understanding. Albany: State University of New York Press, 1988; Delhi: Motilal Banarsidass, 1990 / Indien und Europa: Perspektiven ihrer geistigen Begegnung. Basel/Stuttgart: Schwabe, 1981.
Halbfass V. On Being and What There is. Classical Vaiśesika and the History of Indian Ontology. Albany: State University of New York Press, 1992; Delhi: Indian Books Centre, 1993.
Halbfass V. Tradition and Reflection: Explorations in Indian Thought. Albany: State University of New York Press, 1991; Delhi: Indian Books Centre, 1992.
Halbfass W. Beyond Orientalism? Reflections on a Current Theme // Beyond Orientalism. The Work of Wilhelm Halbfass and its Impact on Indian and Cross-Cultural Studies / Ed.by E. Franco and K. Preisendanz. Delhi: Motilal Banarsidass, 2007. P. 1-25.
Ganeri J. The Hindu Syllogism: Nineteenth-century perceptions of Indian logical thought // Philosophy East and West. 1996. Vol. 46. N 1. P.1-16.
Gregor P. Asien und Europa - Philosophien im Vergleich. Francfurt am Main; Berlin; München, 1984.
Guenon R. Introduction to the Study of the Hindu doctrines. L., 1945.
Guenon R. Orient et Occident? P., 1930.
Guenon R. Man and his becoming according to Vedanta. L., 1945.
O’Hanlon R. and Washbrook D. After Orientalism. Culture, criticism, and politics in the third world // Historiography: Politics. L. - N.Y.: Taylor & Francis, 2005. P. 246-272.
Analytical Philosophy in Comparative Perspective: Exploratory Essays in Current Theories & Classical Indian Theories of Meaning / Eds. Matilal B. and Jaysankar Sh. London: Kluwer Publishing, 1985.
Masson-Oursel P. Comparative Philosophy. L.; N.Y., 1926.
Masson-Oursel P. La philosophie en orient. P., 1938.
Radhakrishan S. The Concept of Man: A Study in Comparative Philosophy / Ed. P. T. Raju. Columbia, MO: South Asia Books, 1999.
Rafique M. Indian and Muslim Philosophies. Columbia, MO: South Asia Books, 1988.
Tuck A. Comparative Philosophy and the Philosophy of Scholarship: On the Western Interpretation of Nagarjuna. Oxford: Oxford University Press, 1990.
Rorty R. Interreting across boundaries: New essays in comparative philosophy // Philosophy East and West. 1989. Vol. 39. № 3 . P.332-337.
Rorty R. The historiography of philosophy: Four genres // Philosophy in History. Cambridge. 1984. P.49-76.
Раздел 3. Компаративистика в России на рубеже ХХ-ХХI вв.
Андросов В.П. Буддизм Нагарджуны. Религиозно-философские трактаты. М., 2000. С.9-40.
Бахтин М.М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. М., 1986.
Бахтин М.М. Искусство и ответственность. К философии поступка. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М.М. Собр. Соч. в 7 т. Т.1: Философская эстетика 1920-х годов. М.: Руссие словари; Языки славянских культур, 2003.
Колесников А. С. Философская компаративистика: Восток - Запад: Учебное пособие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004.
Лысенко В.Г. Компаративная философия в России // Вопросы философии. 1992. № 9.
Лысенко В.Г.. Классическая индийская философия в переводах и исследованиях российских ученых (1990-1996) // Проблемы новейшей историографии философии зарубежного Востока /Ответственный редактор доктор филос. наук Г.Б. Шаймухамбетова. М.: ИФ РАН, 1998.
Лысенко В.Г. Компаративная философия в России // Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. С.146-166.
Малявин В.В. К типологии цивилизаций Запада и Востока // Проблемы Дальнего Востока. 1993. № 5.
Розенберг О.О. Труды по буддизму. М., 1990.
Романов В. Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. М., 1991.
Романов В. Н. Историческое развитие культуры (психолого-типологический аспект). М., 2003.
Романов В. Н.. К жанровой эволюции брахманической прозы // Шатапатха-брахмана. Книга I. Книга X (фрагмент) / Перев., вступит статья и примеч. Романова В.Н. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2009.
Семенцов В.Г. Проблемы интерпретации брахманической прозы. М.,1981.
Степанянц М. Т. Опыт компаративистского дискурса // Степанянц М. Т. Мир Востока: Философия: Прошлое, настоящее и будущее. М., 2005. С. 247-269.
Степанянц М. Т. Опыт компаративистского дискурса: конференции философов «Восток-Запад» // Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. С. 105-127.
Степанянц М.Т. Поликультурное образование как модератор диалога культур // Степанянц М. Т. Мир Востока: Философия: Прошлое, настоящее будущее. М., 2005. С.353-366.
Степанянц М.Т. Проблема универсалий в дискурсе философов Востока ХХ века // Степанянц М. Т. Мир Востока: Философия: Прошлое, настоящее будущее. М., 2005. С.310-324.
Торчинов Е. А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб., 2006.
Торчинов Е. А. Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 1998.
Шохин В. К. Становление и развитие сравнительной философии как научной дисциплины: индийский вектор // Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. С.8-60.
Шохин В. К.. Школы индийской философии: Период формирования (IV в. до н. э. - II в. н. э.). М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2004. С.5-56.
Шохин В. К. Ф.И. Щербатской и его компаративистская философия. М.: ИФ РАН, 1998.
Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.
Раздел 4. Методологические аспекты компаративистских исследований в современной Индии
Корнеев М.Я. Зарубежная сравнительная философия ХХ в.: Проблемы концептуализации // К 75-летию М.Я. Корнеева. СПб., 2002.
Halbfass W. India and Europe: An Essay in Understanding. Albany: State University of New York Press, 1988.
Lahiri A.K. Comparative studies in philosophy. Calcutta, 1963.
Analytical Philosophy in Comparative Perspective: Exploratory Essays in Current Theories & Classical Indian Theories of Meaning / Eds. B. Matilal and J. Shaw. London: Kluwer Publishing, 1985.
McEvilley Th. The Shape of Ancient Thought: Comparative Studies in Greek and Indian Philosophies. New York: Allworth Press, 2002.
Radhakrishan S. The Concept of Man: A Study in Comparative Philosophy/ Ed. P. T. Raju. Columbia, MO: South Asia Books, 1999.
Rafique M. Indian and Muslim Philosophies. Columbia, MO: South Asia Books, 1988.
Raju P.T. Idealistic Thought of India. L., 1953.
Raju P.T. The Inward absolute and the activism of the Infinite Self // Contemporary Indian Philosophy. Edited by S. Radhakrishnan and J.M. Muirhead. Delhi,1957 (1-t ed. 1938).
Raju P.T. Comparative Philosophy and Spiritual Values: East and West // Philosophy East and West. 1963. Vol. XIII. № 3.
Raju P.T. The Western and the Indian philosophical Traditions (1947) // Reprinted : Indian Philosophy: Past and Future. Delhi,1983. Р. 61-100.
Raman N.S.S. Is comparative philosophy possible? // Indian philosophy today. New Delhi, 1975. P.201-216.
Sarkar P.R. Micrivitum in a nutchell. Calcutta, 1967.
Sarkar P.R. PROUT. Books I-XXI. Calcutta, 1987.
Tuck A. Comparative Philosophy and the Philosophy of Scholarship: On the Western Interpretation of Nagarjuna. Oxford: Oxford University Press, 1990.
Заключение. Перспективы компаративистских исследований
Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996.
Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М.: Интрада, 1998.
Гваттари Ф., Делёз Ж. Что такое философия? = Qu’est- ce que la philosophie? / Пер. с фр. С. Н. Зенкина. - М.; СПб.: Ин-т эксперим. социологии: Алетейя, 1998.
Делёз Ж. Логика смысла / Пер. с фр. Я. И. Свирский. М.; Екатеринбург: Раритет: Деловая кн., 1998.
Делез Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения / Пер. с фр. и послесл. Д.Кралечкина, науч. ред. В.Кузнецов. Екатеринбург: У-Фактория, 2007.
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. СПб., 1998.