Царицынские хроники
Три раза в неделю по утрам у меня есть возможность или спокойно почитать полтора часа, или тоже время побродить по Царицыно или бирюлёвскому дендропарку. Причём, Царицыно я знаю, если не наизусть, то очень хорошо, но та часть, которая ближе к воинской части и с которой я и стартую, имела для меня несколько белых пятен. В итоге, за пару прогулок на небольшом участке я обнаружил ранее не знакомый мне межевой столб 1909 года, капище неоязычников и два бьющих на дне большого оврага родника, каптированных, довольно ухоженных и посещаемых.
Но обо всем по порядку...
1. Военный городок с аккуратной послевоенной застройкой и своим микромиром занимает обширную и местам заповедную часть бирюлевского лесопарка. Может быть, когда-нибудь их выведут отсюда и эти замечательные места станут доступны для людей.
2. Два родника в овраге, впадающие в Язвенку. Родники и территория вокруг обустроены. Народ здесь есть, в основном пенсионного возраста. Один из опрошенных мужиков поведал что-то из привычного типа "пью тут с 1975 года и все отлично". Сложно сказать, что здесь может течь...сверху курганы, что здесь могло быть в те времена, когда воинские части уже стояли, но это было еще Подмосковьем, можно только гадать, но достаточно вспомнить, например, Кузьминский лесопарк... ДАвно уже не пил из московских родников, хотя не раз это делал раньше (знаменитый родник "Лебедь" в Покровском-Стрешнево, родники в Коломенском, Крылатском...)
3. Замечательная и неожиданная находка рядом с одним из оврагов. Межевой столб - подобные ставились массово в 1909 г., когда проводилось межевание Московского уезда после закона 9 ноября 1908 года. Я давно уже знаком с его соседом - он находится ближе к пруду и хорошо виден с прогулочных дорожек.
4. Ну а это ни много ни мало - Капище неоязычников.
Обращаюсь за подсказкой к своей любимой викимапии:
Установлено в девяностых годах. В настоящее время сохранилось три деревянных идола.
История капища представлена на этих сайтах в следующем виде. Создание капища произошло 14 июня 1995 г. в результате деятельности активистов «Эколого-культурного центра «Царицыно»». Тогда были установлены два идола, высеченные Н.Н. Сперанским (волхв Велимир) из стволов поваленных во время урагана деревьев. Идолы посвящены богам Велесу - властителю царства мертвых, и женскому божеству Ладе, в честь женщин, добровольно принявших смерть вслед за своими мужьями (именно так объясняют значение идолов их создатели - Н.К.). Создание капища произошло одновременно с созданием общества «Вятичи». Несколько позже установлен идол Даждьбогу - богу солнечного света, прародителю (члены общины считают славян «Даждьбожьими внуками» вслед за автором «Слова о полку Игореве»).
В 1997 г. произошло объединение двух обществ «Коляда» и «Вятичи» в одно «Коляда Вятичей». Ритуалы на капище справляли члены этой объединенной общины.
Начиная с 2001 г. царицынский комплекс могильных курганов стал предметом заботы уже трех официально зарегистрированных языческих групп: «Коляда Вятичей» (лидеры: Алексей Потапов и Николай Сперанский); «Родолюбие» (лидер Илья Черкасов); «Славия» (лидер Дионис Георгис).
24 марта 2002 г. в день заключительного праздничного обряда Маслены на капище произошло подписание «Битцевского договора», провозгласившего создание «Совета Круга Языческой Традиции» и его основные принципы.
8 ноября 2002 г. - частичное разрушение капища воинствующими христианами (сожжение идола Даждьбога, осквернение идолов Лады и Велеса)
14 декабря 2003 г. - установлен вновь созданный идол Лады (изготовлена Велимиром)
11 января 2004 г. - установлена новая статуя Даждьбога (изготовлена Велимиром).
Из текстов и фотографий, размещенных на сайтах, можно понять, что во время обрядов на капище разжигался костер. Вокруг идолов водились хороводы.
5.
6.