Ах Египет (6)
Несколько минут езды. Ведь Вифлеем и Иерасулим рядом. И вот мы проезжаем через стену- границу между Израилем и Палестиной.
На границе остановки практически нет, как и проверки документов. Ибо у нас правильные номера. Мы в Иерасулиме. Едем ко входу в старый город, окруженныЙ крепостной стеной.
Проходим через ворота и оказываемся в старом городе. Город как город. Восточный конечно.
Узенькие улочки. Все как надо. Но нас этими узенькими улочками не удивить.
Выбираемся к храму гроба Господня. Если не знать, что это такое, то можно и пройти мимо. Узкие улочки не позволяют заметить, что это храм. Что там вообще и свод есть и размеры впечатляющие.
Но количество народу дает понять, что Вы подходите к чему то значимому. Лесенка, справа от входа, это кстати типа Голгофа. Только её уже закрыли и она теперь внутри.
Но народ конечно на ней фотографируется.
Внутри просто Вавилон из людей, туристов, паломников... Фотографировать было сложно. Просто аура вокруг прошибала и как-то стало не до фотографий.
В толпе доходим до Кувуклии.
Гроб Госпо́день, или Свято́й Гроб (греч. Αγιος Τάφος) - главная святыня христианского мира, гробница в скале; эта гробница признана Историческими церквями местом, где, согласно Евангелию, Иисус Христос был погребён после распятия и на третий день воскрес. Гробница является главным алтарём Храма Воскресения Христова в Иерусалиме.
Согласно традиции, гробница находилась за городскими стенами, на северо-запад от Иерусалима, недалеко от Голгофы. В начале IV века над нею была возведена Кувуклия Храма Гроба Господня.
В переносном смысле, в особенности в относящихся к Средневековью исторических источниках, Гроб Господень - это вся Святая земля (Палестина), где находилось это святое для христиан место.
Внутрь попасть было не реально из-за громадной очереди. Но и снаружи мы стояли открыв рты.
Купол ротонды над кувуклией.
Из этого невзрачного отверстия выносят священный огонь наружу каждую пасху.. Его не выносят через дверь.
Здесь можно зарядить (опалить) свои свечи от того самого священного огня. Его поддерживают целый год, до следующей пасхи.
Благода́тный ого́нь (в греческой и армянской традициях - Свято́й Свет, греч. Ἅγιο Φῶς, арм. Սուրբ Լույս) - огонь, выносимый из Гроба Господня на особом богослужении, совершаемом ежегодно в Великую субботу, накануне празднования Пасхи по юлианскому календарю в храме Воскресения Христова в Иерусалиме. Вынос пасхального огня символизирует выход из Гроба «Света Истинного», то есть воскресшего Иисуса Христа.
Попали на шествие Франсиканцев.
А это камень миропомазания. Согласно Священному Преданию, на этот камень положили тело Христа после снятия его с креста, и именно здесь Иосиф Аримафейский и Никодим подготовили к погребению тело, совершили помазание миром и алоэ. Затем отсюда тело Христа отнесли и положили его в гроб.
Подходим к Голгофе. Ждём когда монах откроет вход. Пока идёт служба, проход закрыт.
Открыли. Поднялись. Столпотворение.
Место, на котором, по преданию, стоял Крест Христов. Находится на Голгофе в приделе Распятия. Принадлежит Иерусалимской православной церкви
Отсюда опять видим сверху камень миропомазания.
У камня все время паломники.
А ещё нам удалось увидеть пуп земли.
В самом же Иерусалиме, чуть ли не со времен святой царицы Елены, стали указывать Пуп Земли прямо напротив входа в пещеру Гроба Господня. Тогда же это место сделалось символическим христианским центром Земли, местом спасения всего человеческого рода. По православной традиции оно и сейчас находится внутри Храма Гроба Господня, на середине прямой линии, соединяющей алтарь православного кафоликона и Кувуклию, часовню, построенную над Гробом Господним. Чтобы обозначить его точное местоположение, здесь ставят символическую невысокую мраморную чашу с шаром внутри, на котором начертан крест.
Когда вышли из храма, начало уже темнеть.
Паломники
Телефонозависимые
Селфизависимые
Все вместе бросаем последний взгляд на храм и движемся дальше.
Уже вечер пятницы. Наступил шаббат. Нам пора к стене плача.
У тех кто побогаче - шапка соболиная. 2-3к евро. Те кто попроще, просто шапка. Ну а если студент, то просто кипа. Всё как надо.
Стена́ Пла́ча, За́падная Стена́ или Ха-Ко́тель ха-Маарави (ивр. הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי, Ашкеназское произношение: Косель) - часть древней стены (длиной 485 м) вокруг западного склона Храмовой Горы в Старом Городе Иерусалима, уцелевшая после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э. Величайшая святыня иудаизма вне самой Храмовой Горы.
В течение многих веков является символом веры и надежды многих поколений евреев, местом их паломничества и молитв. Самый ранний источник, связывающий евреев со Стеной, датируется IV веком.
Мальчики налево, девочки направо. Вместе нельзя.
Девичья часть
Возле Западной Стены можно найти молящихся в любое время суток; Стена привлекает евреев как из самого Израиля, так и из стран диаспоры. Религиозные евреи всего мира молятся в сторону Западной Стены.
Мудрецы утверждают, что «любой, кто молится в Иерусалиме на этом месте - это как если бы он молился пред Троном Славы, ибо здесь расположены врата рая, открытые, дабы слышать все молитвы». Еврейский закон предписывает, что, когда евреи произносят Амиду, они должны стоять лицом к мизраху, в направлении Иерусалима, Храма и, в конечном счёте, Святая Святых, ибо вся Божья щедрость и благословение истекают из этого места. Согласно Мишне, из всех четырёх стен Храмовой Горы Западная стена была ближе всех к Святая Святых и, следовательно, молитва у Стены приносит особую пользу.
Мальчики.
Народ радуется и танцует. Шаббат ведь.
Ну а нам пора. Бросаем последний взгляд на вечерний город и двигаемся обратно. В Египет.
Ибо только в Египте есть ценники на поломку такси. Причем недорого и по километрам.
Торговцы практически все смотрели черного бумера
Ибо любят машины из Германии
И всё знают о копчении
Всем спасибо кто читал.
На границе остановки практически нет, как и проверки документов. Ибо у нас правильные номера. Мы в Иерасулиме. Едем ко входу в старый город, окруженныЙ крепостной стеной.
Проходим через ворота и оказываемся в старом городе. Город как город. Восточный конечно.
Узенькие улочки. Все как надо. Но нас этими узенькими улочками не удивить.
Выбираемся к храму гроба Господня. Если не знать, что это такое, то можно и пройти мимо. Узкие улочки не позволяют заметить, что это храм. Что там вообще и свод есть и размеры впечатляющие.
Но количество народу дает понять, что Вы подходите к чему то значимому. Лесенка, справа от входа, это кстати типа Голгофа. Только её уже закрыли и она теперь внутри.
Но народ конечно на ней фотографируется.
Внутри просто Вавилон из людей, туристов, паломников... Фотографировать было сложно. Просто аура вокруг прошибала и как-то стало не до фотографий.
В толпе доходим до Кувуклии.
Гроб Госпо́день, или Свято́й Гроб (греч. Αγιος Τάφος) - главная святыня христианского мира, гробница в скале; эта гробница признана Историческими церквями местом, где, согласно Евангелию, Иисус Христос был погребён после распятия и на третий день воскрес. Гробница является главным алтарём Храма Воскресения Христова в Иерусалиме.
Согласно традиции, гробница находилась за городскими стенами, на северо-запад от Иерусалима, недалеко от Голгофы. В начале IV века над нею была возведена Кувуклия Храма Гроба Господня.
В переносном смысле, в особенности в относящихся к Средневековью исторических источниках, Гроб Господень - это вся Святая земля (Палестина), где находилось это святое для христиан место.
Внутрь попасть было не реально из-за громадной очереди. Но и снаружи мы стояли открыв рты.
Купол ротонды над кувуклией.
Из этого невзрачного отверстия выносят священный огонь наружу каждую пасху.. Его не выносят через дверь.
Здесь можно зарядить (опалить) свои свечи от того самого священного огня. Его поддерживают целый год, до следующей пасхи.
Благода́тный ого́нь (в греческой и армянской традициях - Свято́й Свет, греч. Ἅγιο Φῶς, арм. Սուրբ Լույս) - огонь, выносимый из Гроба Господня на особом богослужении, совершаемом ежегодно в Великую субботу, накануне празднования Пасхи по юлианскому календарю в храме Воскресения Христова в Иерусалиме. Вынос пасхального огня символизирует выход из Гроба «Света Истинного», то есть воскресшего Иисуса Христа.
Попали на шествие Франсиканцев.
Click to viewА это камень миропомазания. Согласно Священному Преданию, на этот камень положили тело Христа после снятия его с креста, и именно здесь Иосиф Аримафейский и Никодим подготовили к погребению тело, совершили помазание миром и алоэ. Затем отсюда тело Христа отнесли и положили его в гроб.
Подходим к Голгофе. Ждём когда монах откроет вход. Пока идёт служба, проход закрыт.
Открыли. Поднялись. Столпотворение.
Место, на котором, по преданию, стоял Крест Христов. Находится на Голгофе в приделе Распятия. Принадлежит Иерусалимской православной церкви
Отсюда опять видим сверху камень миропомазания.
У камня все время паломники.
А ещё нам удалось увидеть пуп земли.
В самом же Иерусалиме, чуть ли не со времен святой царицы Елены, стали указывать Пуп Земли прямо напротив входа в пещеру Гроба Господня. Тогда же это место сделалось символическим христианским центром Земли, местом спасения всего человеческого рода. По православной традиции оно и сейчас находится внутри Храма Гроба Господня, на середине прямой линии, соединяющей алтарь православного кафоликона и Кувуклию, часовню, построенную над Гробом Господним. Чтобы обозначить его точное местоположение, здесь ставят символическую невысокую мраморную чашу с шаром внутри, на котором начертан крест.
Когда вышли из храма, начало уже темнеть.
Паломники
Телефонозависимые
Селфизависимые
Все вместе бросаем последний взгляд на храм и движемся дальше.
Уже вечер пятницы. Наступил шаббат. Нам пора к стене плача.
У тех кто побогаче - шапка соболиная. 2-3к евро. Те кто попроще, просто шапка. Ну а если студент, то просто кипа. Всё как надо.
Стена́ Пла́ча, За́падная Стена́ или Ха-Ко́тель ха-Маарави (ивр. הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי, Ашкеназское произношение: Косель) - часть древней стены (длиной 485 м) вокруг западного склона Храмовой Горы в Старом Городе Иерусалима, уцелевшая после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э. Величайшая святыня иудаизма вне самой Храмовой Горы.
В течение многих веков является символом веры и надежды многих поколений евреев, местом их паломничества и молитв. Самый ранний источник, связывающий евреев со Стеной, датируется IV веком.
Мальчики налево, девочки направо. Вместе нельзя.
Девичья часть
Возле Западной Стены можно найти молящихся в любое время суток; Стена привлекает евреев как из самого Израиля, так и из стран диаспоры. Религиозные евреи всего мира молятся в сторону Западной Стены.
Мудрецы утверждают, что «любой, кто молится в Иерусалиме на этом месте - это как если бы он молился пред Троном Славы, ибо здесь расположены врата рая, открытые, дабы слышать все молитвы». Еврейский закон предписывает, что, когда евреи произносят Амиду, они должны стоять лицом к мизраху, в направлении Иерусалима, Храма и, в конечном счёте, Святая Святых, ибо вся Божья щедрость и благословение истекают из этого места. Согласно Мишне, из всех четырёх стен Храмовой Горы Западная стена была ближе всех к Святая Святых и, следовательно, молитва у Стены приносит особую пользу.
Мальчики.
Народ радуется и танцует. Шаббат ведь.
Ну а нам пора. Бросаем последний взгляд на вечерний город и двигаемся обратно. В Египет.
Ибо только в Египте есть ценники на поломку такси. Причем недорого и по километрам.
Торговцы практически все смотрели черного бумера
Ибо любят машины из Германии
И всё знают о копчении
Всем спасибо кто читал.