батюшка рядышком с матушкой

[olegglagolev]

Там, где у апостола написано о браке мне нравится более версия В. Н. Кузнецовой, она перевела "всякому человеку глава Христос", а не "всякому мужу". Не знаю, что имел ввиду  апостол, но это верней. Иначе муж, чуть не посредник между Христом и женой.

Comments

[kuzen_konduktor]

Знаете, я всё же думаю, что муж действительно является посредником между женой и Христом, даже если он вроде бы и не дотягивает до этой роли по внешним признакам. Даже если он дебоширит и ..т.д. ,- всё равно, и таким своим поведением он может больше подтолкнуть иную жену к вере, нежели благочестием, так как неисповедимы пути Господни. Но вот за мысль о том, что христианская семья должна служить другим, спасибо. Да...этого ведь действительно почти нет даже в сознании, не говоря о поступках...

[olegglagolev]

Спасибо. Мы, мужи :) , тогда немноооожко тянем на эту нескромную роль, когда дерзаем быть примером Христа в своей жизни и таким примером становимся, т.е.ведем себя "по внешним признакам" так, как Христос вел бы себя на нашем месте и имеем Его мысли. Я, честно Вам скажу, чаще вижу и в обшестве и, тем более, в церкви, что жена пример для мужа. И за это слава Богу. А когда бывает наоборот, то есть правильно, муж и глава и пример и проводник ко Христу для всего семейства, то это так хорошо, что я не выражу.

[olegglagolev]

Хотя, сейчас, справедливости ради, я узнал еще один перевод, более качесвенный, как считают специалисты:, там муж:
"Однако, хочу, чтобы вы знали, что глава всякому мужу Христос, глава жене - муж, а глава Христу - Бог".
Но это не отменяет, по-моему, сказанного мной. Ведь муж в Писании, более чем человеческая особь мужского пола, имеющая жену. Это скорее "человек благоговейный, ответственный перед Богом".

[kuzen_konduktor]

Я думаю. что человек на земле - это айсберг. То, что он осознаёт и из осознанного действует - это верхняя часть айсберга. А то, чем он жертвует. чтобы этим руководил Господь, часто непостижимым для сознания образом - это скрытая часть айсберга. Иначе не предлагал бы нам Иисус Христос возлюбить даже ВРАГА своего. Ведь этого нет ни в одной другой религии, потому что эта тайна не могла быть известна более низшим сущностям. Эту весть мог принести только САМ Господь.

[olegglagolev]

Я думаю, если человек действительно жертвует, то делает это свободно и добровольно, а еще лучше, если охотно и с радостью. Поэтому без понимания тут сложно и очень важно просвещать "нижнюю часть айсберга", открывая свету Божьему глубины (и темные подвалы) своего сознательного и бессознательного. Для этого есть и молитва, и размышление над Словом, и общение друг с другом, и наблюдение за миром.

[kuzen_konduktor]

Я тоже думаю, что свободно и добровольно, но ДО рождения, непосредственно ДО рождения.

[olegglagolev]

Я не понимаю, как бы я мог свободно и добровольно до своего рождения что-то пожертвовать? Это оч.загадочное что-то для меня, этого я не достигаю.
Про бессознательное. Мне кажется сознательное - это уже попытка пролить свет разума пусть немощного и человеческого. Не так?

[kuzen_konduktor]

Конечно, загадочно, но намёки всё же нам даны, по-моему. Они в нашей мотивации. Вам не случалось иногда поступать уж очень странно для самого себя, как по наваждению? Когда вы и сами не можете понять причину своего поступка? Ну, это более или менее явно проявляет себя скрытая мотивация, то есть мы замечаем, что тут вылезло нечто...Но на самом деле, мы вообще редко осознаём истинную мотивацию своих поступков. Вот навредить хотели, плохое что-то сделали. а в тиоге человеку хорошо стало! Как знать? А может мы, наоборот, добра желали? Но скрыто.

[olegglagolev]

Мне трудно тут что-то сказать. Про наваждение разве что.: пока не случалось со мной наваждений. Глупостей делал много, а такого, как вы пишете, не было.

[kuzen_konduktor]

А что из них более тёмное : сознательное или бессознательное - это ещё как знать...