Одесса. А на заборе написано ...
А где еще прикажете искать признаки народной любви, как не на стенах и заборах? Вот я и смотрел, что там написано. Никакой отличительной черты, которая бы каким-то образом выделяла Одессу среди прочих городов, замечено не было. Много политических лозунгов. В основном, это общеукраинского значения признания в любви. Назывались и Юля (Тимошенко называют исключительно по имени, как царицу, прямо), и Янукович (а вот его имя нигде не встретилось), и коммунисты, и даже «зеленые». Единственный, о ком я не нашел ни одного упоминания на стенах и заборах - Ющенко. Такое впечатление, что для Одессы этот персонаж не существует вообще.
Как известно, от любви до ненависти - один шаг. Все негативные эмоции одесситы обратили на своих земляков. Вот вам первый пример:
Мне, конечно, стало любопытно узнать, что это за Загаруйко такой, о котором на каждом углу вся правда написана. Как ни странно, но ни один из знакомых мне одесситов ничего сказать про этого вора и взяточника ничего толком сказать не смог. Привожу одну из моих попыток выяснить правду.
- А Загаруйко - это кто такой?
- Понятия не имею.
- Так про него по всей Одессе написано, что он вор и взяточник.
- А-а-а... Так это у нас тогда половина Одессы - Загаруйки.
Судя по всему, Загаруйки - это лучшая половина Одессы, потому что про вторую половину написано:
Козаченко - это не певец, как я понял. Но тоже достойный человек, наверное, если о нем на стенах пишут. Вообще-то политика не слишком взнуздала портовый город: работать надо, а не по митингам бегать. Здесь много чего намешано. Доходит до того, что в одной семье политические пристрастия могут быть диаметрально противоположными. Картинка из реальной жизни:
Мама голосует за Януковича, дочка - за Тимошенко. Праздник, застолье. Мама встает и торжественно произносит тост «За Россию!». Дочь не менее торжественно возвещает, что за Россию пить не будет. И никаких драк, все всё понимают и не высказывают никому претензий. Мирно так, по-семейному.
Еще больше в Одессе намешано национальностей и вероисповеданий. Сказать однозначно, что Одесса - русский город, значило бы соврать в глаза. Не русский, конечно. Но и не украинский. Пожалуй, там меньше всего сейчас евреев. Поразъехались ребята. Правда и синагога, и еврейское кладбище, и еврейская школа (не помню ее названия) с детишками с пейсами и в ермолках - еще на месте. Надолго ли? По этой причине услышать «я видел ее вчера гулять по бульваре» практически невозможно. В основном - русская речь, реже - украинская, еще реже - что-то мусульманское. Некоторые продолжают общаться с тобой на украинском (благо, я понимал), не взирая на то, что собеседник говорит только по-русски. Некоторые - наоборот. Вот традиционная для части маршруток табличка:
Если уж упомянул о маршрутках, то надо сказать, что таблички в них часто встречаются весьма забавные. Так, например, в одной из маршруток мною были обнаружены места для наркоманов:
А вот пример высшей толерантности. Сообщение о том, как можно спасти свою жизнь, написано по-украински, а то, что потом придется расплачиваться - по-русски:
В Одессе любят детей. Но есть в этой любви одесситов что-то непривычное для приезжего туриста. Скажем, что, по вашему мнению, самое важное и необходимое для ребенка? Вот и я не догадывался:
Опять же странная надпись на замке. Сложно догадаться, кому именно 1 годик, кому - 5, и вообще кем приходится Булат Анне и Юрию. Эта фотография сделана на Тещином мосту, о котором, наверное, я расскажу как-нибудь попозже.
Сигареты в Украине дешевые, существенно дешевле, чем в России (пачка Пэлл Мэлл стоила примерно 12.5 рублей, а L&M - 16), но они уродуют дизайн пачки по европейскому образцу. Видимо, по этой причине и скидка. Хотя я бы купил пачку с такой надписью и за более весомую цену:
Напоследок о мусульманах. Самое крупное торговое место в Одессе - вовсе не Привоз (который превратился в обычный рынок, не отличимый от подобных рынков в других городах Украины или России), а так называемый «8-й километр». Когда-то до него надо было ехать из Одессы 8 километров. Сейчас он разросся и превратился в целый торговый город, приблизившийся к Одессе на 6 километров. Так что честнее его называть не 8-й, а 2-й километр. Представляет собой «8-й километр» огромную территорию, заставленную контейнерами, превращенными в торговые палатки. Это целый контейнерный город, населенный исключительно мусульманами. Купить в нем можно все, что угодно - были бы деньги. Если честно, я не решился туда съездить, а обошелся только тем, что прошелся мимо мусульманского центра в самой Одессе. Здание покрыто надписями, некоторые из которых сделаны на не совсем правильном русском языке. Вот три из них:
Транслирую, если плохо видно:
«Бог един» (Гимн монотеизму. Вася, привет тебе!)
«Вера в Бога - значит твори добро и не делай зла!» КиванАднан (без пробела)
«Счастья и добра Вам дорогие Одесситы!» Аднан Киван (с пробелом)
Кто-нибудь может сказать без гугла, КиванАднан (он же - Аднан Киван) - это кто такой? И в каком веке он произнес эти мудрые слова?
Как известно, от любви до ненависти - один шаг. Все негативные эмоции одесситы обратили на своих земляков. Вот вам первый пример:
Мне, конечно, стало любопытно узнать, что это за Загаруйко такой, о котором на каждом углу вся правда написана. Как ни странно, но ни один из знакомых мне одесситов ничего сказать про этого вора и взяточника ничего толком сказать не смог. Привожу одну из моих попыток выяснить правду.
- А Загаруйко - это кто такой?
- Понятия не имею.
- Так про него по всей Одессе написано, что он вор и взяточник.
- А-а-а... Так это у нас тогда половина Одессы - Загаруйки.
Судя по всему, Загаруйки - это лучшая половина Одессы, потому что про вторую половину написано:
Козаченко - это не певец, как я понял. Но тоже достойный человек, наверное, если о нем на стенах пишут. Вообще-то политика не слишком взнуздала портовый город: работать надо, а не по митингам бегать. Здесь много чего намешано. Доходит до того, что в одной семье политические пристрастия могут быть диаметрально противоположными. Картинка из реальной жизни:
Мама голосует за Януковича, дочка - за Тимошенко. Праздник, застолье. Мама встает и торжественно произносит тост «За Россию!». Дочь не менее торжественно возвещает, что за Россию пить не будет. И никаких драк, все всё понимают и не высказывают никому претензий. Мирно так, по-семейному.
Еще больше в Одессе намешано национальностей и вероисповеданий. Сказать однозначно, что Одесса - русский город, значило бы соврать в глаза. Не русский, конечно. Но и не украинский. Пожалуй, там меньше всего сейчас евреев. Поразъехались ребята. Правда и синагога, и еврейское кладбище, и еврейская школа (не помню ее названия) с детишками с пейсами и в ермолках - еще на месте. Надолго ли? По этой причине услышать «я видел ее вчера гулять по бульваре» практически невозможно. В основном - русская речь, реже - украинская, еще реже - что-то мусульманское. Некоторые продолжают общаться с тобой на украинском (благо, я понимал), не взирая на то, что собеседник говорит только по-русски. Некоторые - наоборот. Вот традиционная для части маршруток табличка:
Если уж упомянул о маршрутках, то надо сказать, что таблички в них часто встречаются весьма забавные. Так, например, в одной из маршруток мною были обнаружены места для наркоманов:
А вот пример высшей толерантности. Сообщение о том, как можно спасти свою жизнь, написано по-украински, а то, что потом придется расплачиваться - по-русски:
В Одессе любят детей. Но есть в этой любви одесситов что-то непривычное для приезжего туриста. Скажем, что, по вашему мнению, самое важное и необходимое для ребенка? Вот и я не догадывался:
Опять же странная надпись на замке. Сложно догадаться, кому именно 1 годик, кому - 5, и вообще кем приходится Булат Анне и Юрию. Эта фотография сделана на Тещином мосту, о котором, наверное, я расскажу как-нибудь попозже.
Сигареты в Украине дешевые, существенно дешевле, чем в России (пачка Пэлл Мэлл стоила примерно 12.5 рублей, а L&M - 16), но они уродуют дизайн пачки по европейскому образцу. Видимо, по этой причине и скидка. Хотя я бы купил пачку с такой надписью и за более весомую цену:
Напоследок о мусульманах. Самое крупное торговое место в Одессе - вовсе не Привоз (который превратился в обычный рынок, не отличимый от подобных рынков в других городах Украины или России), а так называемый «8-й километр». Когда-то до него надо было ехать из Одессы 8 километров. Сейчас он разросся и превратился в целый торговый город, приблизившийся к Одессе на 6 километров. Так что честнее его называть не 8-й, а 2-й километр. Представляет собой «8-й километр» огромную территорию, заставленную контейнерами, превращенными в торговые палатки. Это целый контейнерный город, населенный исключительно мусульманами. Купить в нем можно все, что угодно - были бы деньги. Если честно, я не решился туда съездить, а обошелся только тем, что прошелся мимо мусульманского центра в самой Одессе. Здание покрыто надписями, некоторые из которых сделаны на не совсем правильном русском языке. Вот три из них:
Транслирую, если плохо видно:
«Бог един» (Гимн монотеизму. Вася, привет тебе!)
«Вера в Бога - значит твори добро и не делай зла!» КиванАднан (без пробела)
«Счастья и добра Вам дорогие Одесситы!» Аднан Киван (с пробелом)
Кто-нибудь может сказать без гугла, КиванАднан (он же - Аднан Киван) - это кто такой? И в каком веке он произнес эти мудрые слова?