О евреях и их лжи. Мартин Лютер. Избранные цитаты
Вчера начал читать, вчера и закончил. Прочитал на одном дыхании.
Выписал несколько цитат.
Человек, незнакомый с дьяволом, может задаться вопросом, почему они так особенно враждебны к христианам. У них нет причин действовать таким образом, поскольку мы оказываем им всяческую доброту. Они живут среди нас, пользуются нашим щитом и защитой, пользуются нашей страной и нашими дорогами, нашими рынками и улицами. Между тем наши князья и правители сидят там и храпят с открытыми ртами и позволяют евреям брать, воровать и грабить из их открытых денежных мешков и сокровищ все, что они хотят. То есть, они позволяют евреям, посредством своего ростовщичества, обдирать и стричь их и их подданных и делать их нищими на их собственные деньги. Ибо евреи, которые являются изгнанниками, на самом деле не должны иметь ничего, и все, что у них есть, должно быть нашей собственностью. Они не работают, и они ничего не зарабатывают у нас, и мы не даем или не дарим им этого, и все же они владеют нашими деньгами и товарами и являются нашими хозяевами в нашей собственной стране и в своем изгнании. Вор приговаривается к повешению за кражу десяти флоринов, и если он ограбит кого-либо на дороге, он лишается головы. Но когда еврей крадет и грабит десять тонн золота через свое ростовщичество, он более почитаем, чем сам Бог.
В доказательство этого мы приводим смелое хвастовство, которым они укрепляют свою веру и дают выход своей ядовитой ненависти к нам, как они говорят между собой: «Будьте терпеливы и посмотрите, как Бог с нами, и не оставляет свой народ даже в изгнании. Мы не трудимся, и все же наслаждаемся процветанием и досугом. Проклятые гои должны работать на нас, но мы получаем их деньги. Это делает нас их хозяевами, а их нашими слугами. Будьте терпеливы, дорогие дети Израиля, нас ждут лучшие времена, наш Мессия все равно придет, если мы продолжим так и приобретем хемдат всех язычников ростовщичеством и другими методами». Увы, это то, что мы терпим за них. Они находятся под нашим щитом и защитой, и все же, как я уже сказал, они проклинают нас. Но мы вернемся к этому позже.
***
Какой вред им причинила бедная дева Мария? Как они могут доказать, что она была шлюхой? Она только родила сына, имя которому Иисус. Разве это такое великое преступление для молодой жены родить ребенка? Или все, кто рожает детей, должны считаться шлюхами?
***
Теперь посмотрите, какую прекрасную, толстую, жирную ложь они произносят, когда говорят, что они находятся в плену у нас.
Иерусалим был разрушен более четырнадцати столетий назад, и в то время мы, христиане, подвергались преследованиям и притеснениям со стороны евреев по всему миру в течение примерно трехсот лет, как мы уже говорили ранее. Мы можем сетовать, что в то время они держали нас, христиан, в плену и убивали нас, что является чистой правдой. Более того, мы не знаем до сих пор, какой дьявол привел их в нашу страну.
Кроме того, их здесь сейчас никто не держит. Страна и дороги открыты для них, чтобы они могли отправиться в свою землю, когда пожелают. Если бы они это сделали, мы были бы рады преподнести им подарки по этому случаю; это было бы хорошим избавлением. Ибо они являются тяжелым бременем, чумой, мором, настоящим несчастьем для нашей страны. Доказательством этого является тот факт, что их часто насильно изгоняли из страны, а не держали в ней в плену.
Так, они были изгнаны из Франции (которую они называют *Tsorfath,* из Авдия 20), которая была особенно прекрасным гнездом. Совсем недавно они были изгнаны нашим дорогим императором Карлом из Испании, самого лучшего гнезда из всех (которое они называли *Sefarad,* также на основе Авдия). В этом году они были изгнаны из всей чешской короны, где у них было одно из лучших гнезд, в Праге. Точно так же, при моей жизни их изгоняли из Регенсбурга, Магдебурга и других мест.
Если вы не можете терпеть человека в стране или доме, разве это означает держать его в плену? На самом деле, они держат нас, христиан, в плену в нашей собственной стране. Они позволяют нам работать в поте лица, чтобы зарабатывать деньги и имущество, пока они сидят за печкой, бездельничают, пукают и жарят груши. Они набивают себя, обжираются и живут в роскоши и покое за счет наших с трудом заработанных благ. Своим проклятым ростовщичеством они держат нас и наше имущество в плену. Более того, они издеваются и глумятся над нами, потому что мы работаем и позволяют им играть роль ленивых помещиков за наш счет и на нашей земле. Таким образом, они наши хозяева, а мы их слуги, с нашим имуществом, нашим потом и нашим трудом. И в качестве награды и благодарности они проклинают нашего Господа и нас! Разве дьявол не должен смеяться и танцевать, если он может наслаждаться таким прекрасным раем за счет нас, христиан? Он пожирает то, что принадлежит нам, через своих святых, иудеев, и воздает нам оскорблениями, в дополнение к насмешкам и проклятиям как Бога, так и человека.
Они не могли бы так хорошо провести время в Иерусалиме при Давиде и Соломоне со своими собственными имуществами, как они сейчас наслаждаются нашими, которые они ежедневно крадут и грабят. И все же они воют, что мы взяли их в плен. Действительно, мы захватили их и держим их в плену так же, как я держу в плену мой желчный камень, мою кровавую опухоль и все другие болезни и несчастья, которые я должен лелеять и заботиться о деньгами и товарами и всем, что у меня есть. Увы, я хотел бы, чтобы они были в Иерусалиме с евреями и кем-либо еще, кого они хотели бы там иметь. Поскольку теперь установлено, что мы не держим их в плену, как получается, что мы заслуживаем враждебности таких благородных и великих святых? Мы не называем их женщин шлюхами, как они называют Марию, мать Иисуса. Мы не называем их детьми шлюх, как они называют нашего Господа Иисуса. Мы не говорим, что они были зачаты во время очищения и, таким образом, родились идиотами, как они говорят о нашем Господе. Мы не говорим, что их женщины *haria,*, как они делают в отношении нашей дорогой Марии. Мы не проклинаем их, но желаем им добра, физического и духовного. Мы даем им приют, мы позволяем им есть и пить с нами. Мы не похищаем их детей и не пронзаем их насквозь; мы не отравляем их колодцы; мы не жаждем их крови. Как же тогда мы навлекаем на себя такой ужасный гнев, зависть и ненависть со стороны таких великих и святых детей Божьих?