Чем ближе общество к Богу...тем меньше в этом обществе занимает место частная собственность.
"Чем ближе общество к Богу, тем больше любви к ближнему и к Богу в этом обществе, и тем меньше в этом обществе занимает место частная собственность."
(полнее http://www.ruskline.ru/analitika/2010/7/15/tajny_vavilona/)
==========
"Златоуст заметил, что речения Деяний Апостольских о Евхаристии находятся по соседству с рассказом о единении имуществ...
Для Златоуста нет ничего естественнее такого соседства. Евхаристия собирает всех вместе, делает единодушными, "у множества же уверовавших было одно сердце и одна душа" (Деян.4,32), а поэтому и естественным следствием такого единения в любви и было объединение имуществ. Комментируя Деян.2,44, Златоуст замечает:
"Они видели, что духовные блага общи и что никто не имеет больше другого, - и потому скоро пришли к мысли разделить между всеми и свое имущество"
(полностью http://chri-soc.narod.ru/svat_2.htm)
=========
"Почему Церковь не распространила общежительный уклад на весь народ и на все хотя бы только крещеные народы? Лишь по одной причине: внешние обстоятельства не давали ей такой возможности. Но, если это было невозможно вчера, может быть, станет возможным завтра. Главное, что Церковь не отреклась от своего изначального общественного идеала и по своей воле никогда не нарушала его. Может быть, что по Промыслу Божию то первое христианское общежитие было предзнаменованием или прообразом христианского общественного устройства, которое в конце времен будет установлено у христианских народов". /Святитель Николай Сербский, Миссионерские письма, Письмо 227, Одному строгому коммунисту, о христианском общежитии /
http://www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=907
==========
"Наша Православная церковь...может и должна отрицать коммунизм, как религиозное учение, выступающее под флагом атеизма....но занимать непримиримую позицию против коммунизма, как экономического учения, восставать на защиту частной собственности для нашей православной, в особенности, русской церкви значило бы забыть свое самое священное прошлое, самые дорогие и заветные чаяния, которыми, при всем несовершенстве повседневной жизни при всех компромиссах, жило и живет наше русское подлинно православное церковное общество..."/митрополит (будущий Патриарх) Сергий/
(полнее http://www.chri-soc.narod.ru/III.htm)
===========
С чего начинается Родина?
http://www.youtube.com/watch?v=M_2k7Uhmgqg
(полнее http://www.ruskline.ru/analitika/2010/7/15/tajny_vavilona/)
==========
"Златоуст заметил, что речения Деяний Апостольских о Евхаристии находятся по соседству с рассказом о единении имуществ...
Для Златоуста нет ничего естественнее такого соседства. Евхаристия собирает всех вместе, делает единодушными, "у множества же уверовавших было одно сердце и одна душа" (Деян.4,32), а поэтому и естественным следствием такого единения в любви и было объединение имуществ. Комментируя Деян.2,44, Златоуст замечает:
"Они видели, что духовные блага общи и что никто не имеет больше другого, - и потому скоро пришли к мысли разделить между всеми и свое имущество"
(полностью http://chri-soc.narod.ru/svat_2.htm)
=========
"Почему Церковь не распространила общежительный уклад на весь народ и на все хотя бы только крещеные народы? Лишь по одной причине: внешние обстоятельства не давали ей такой возможности. Но, если это было невозможно вчера, может быть, станет возможным завтра. Главное, что Церковь не отреклась от своего изначального общественного идеала и по своей воле никогда не нарушала его. Может быть, что по Промыслу Божию то первое христианское общежитие было предзнаменованием или прообразом христианского общественного устройства, которое в конце времен будет установлено у христианских народов". /Святитель Николай Сербский, Миссионерские письма, Письмо 227, Одному строгому коммунисту, о христианском общежитии /
http://www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=907
==========
"Наша Православная церковь...может и должна отрицать коммунизм, как религиозное учение, выступающее под флагом атеизма....но занимать непримиримую позицию против коммунизма, как экономического учения, восставать на защиту частной собственности для нашей православной, в особенности, русской церкви значило бы забыть свое самое священное прошлое, самые дорогие и заветные чаяния, которыми, при всем несовершенстве повседневной жизни при всех компромиссах, жило и живет наше русское подлинно православное церковное общество..."/митрополит (будущий Патриарх) Сергий/
(полнее http://www.chri-soc.narod.ru/III.htm)
===========
С чего начинается Родина?
http://www.youtube.com/watch?v=M_2k7Uhmgqg