Где двоеумие было в законе, там что ни говорили, а грехи ещё сильнее наступали... но баста!
Прочёл (via grgy): "от мертвенности, тления и относящейся сюда нечистоты освободил нас, друг мой, не закон и не путь жизни по букве Моисеевой, а напротив, вера во Христе и совершеннейшее очищение евангельского образа жизни. Или не так я говорю?" (Кирилл Александрийский, (*))
Подумал: Сколько всего было наговорено теми, кто называл по жизни честнейшего и у православных пребывавшего всегда в любви, учёнейшего мужа (*) "безумным еретиком" (*) уже за то лишь одно, что тот "открыто и решительно" отверг двоеумие, справедливо указав на то, что одного ума, Божьего, человеку для полноценной жизни вполне достаточно (*).
Вера во Христа воистину прекрасна и спасительна, но во Христа настоящего, у которого один Ум. "Христос ведь прост. Это самая предельная простота. Никакой двойственности". (*)
А там, где двойственность была возведена в закон, там сколько бы правильных и красивых слов ни говорили, а всё было без толку, ибо хотя ложь порой и умеет говорить красиво, а то и вроде бы даже правильно, да не способна она на деле избавлять от греха, а значит, и от мертвенности и тления освобождать не способна. Что и доказал собственной жизнью, пожалуй, главный сторонник двойственности Григорий Григорьевич (Назианзин) (*), писавший уже после своей "пирровой победы" над сторонниками единоумия во Христе: "Всё умерло у еще живого. Жизнь моя едва теплится:
Она слабее, чем у корабля, разваливающегося по швам". (*) "А грехи не хотят покориться; но еще сильнее наступают". (*)
А пора бы уже грехам-то начать отступать. "Нам нужно выжить, и тут никакие розовые пузыри мы пускать не будем". (*)
Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). И где бы кого из нас когда ни носило, на всех один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*).
Monarchiam tenemus" (*). Amen.
================
Олег Винник - Мої батьки
http://www.youtube.com/watch?v=HYc22AasWe4
"Государство - это мы",- должно стать нашим девизом" (mysea (*)), девизом тех, кто может сказать о себе: "я живой памятник своих предков и их завет и надежда..." (*) "Без них я никто и зовусь я никак" (*), без них я бессильный, безвольный дурак, но с ними я "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойду к воистину божественным пределам" (*) "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно, (*), да будет Бог всё во всём (1 Кор. 15, 28). Аминь!
"Воины жизни, бейтесь крепко и не уставайте верить в победу. Победа тому дается, чье око неустанно на нее устремлено" (*). "Не говорите, что рай на земле невозможен (*), он очень даже возможен для верующих" (*). "Мир вокруг тебя, человек, Бог легко сотворит Царством Небесным, было бы желание" (fedor-vasiljev) (*) "здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*).
Как и просил Григорий Богослов, дай поскорее всем нам счастье без болезненных трудов (*), Господь и Бог наш Иисус Христос, ведь Ты и Сам не терпел (*), и никому не велел терпеть болезненные ощущения (*). "Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте" (Матф.10:8) - вот, что Ты нам велел.
Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). И где бы кого из нас когда ни носило, на всех один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*). “Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь! Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*)
Подумал: Сколько всего было наговорено теми, кто называл по жизни честнейшего и у православных пребывавшего всегда в любви, учёнейшего мужа (*) "безумным еретиком" (*) уже за то лишь одно, что тот "открыто и решительно" отверг двоеумие, справедливо указав на то, что одного ума, Божьего, человеку для полноценной жизни вполне достаточно (*).
Вера во Христа воистину прекрасна и спасительна, но во Христа настоящего, у которого один Ум. "Христос ведь прост. Это самая предельная простота. Никакой двойственности". (*)
А там, где двойственность была возведена в закон, там сколько бы правильных и красивых слов ни говорили, а всё было без толку, ибо хотя ложь порой и умеет говорить красиво, а то и вроде бы даже правильно, да не способна она на деле избавлять от греха, а значит, и от мертвенности и тления освобождать не способна. Что и доказал собственной жизнью, пожалуй, главный сторонник двойственности Григорий Григорьевич (Назианзин) (*), писавший уже после своей "пирровой победы" над сторонниками единоумия во Христе: "Всё умерло у еще живого. Жизнь моя едва теплится:
Она слабее, чем у корабля, разваливающегося по швам". (*) "А грехи не хотят покориться; но еще сильнее наступают". (*)
А пора бы уже грехам-то начать отступать. "Нам нужно выжить, и тут никакие розовые пузыри мы пускать не будем". (*)
Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). И где бы кого из нас когда ни носило, на всех один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*).
Monarchiam tenemus" (*). Amen.
================
Олег Винник - Мої батьки
http://www.youtube.com/watch?v=HYc22AasWe4
"Государство - это мы",- должно стать нашим девизом" (mysea (*)), девизом тех, кто может сказать о себе: "я живой памятник своих предков и их завет и надежда..." (*) "Без них я никто и зовусь я никак" (*), без них я бессильный, безвольный дурак, но с ними я "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойду к воистину божественным пределам" (*) "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно, (*), да будет Бог всё во всём (1 Кор. 15, 28). Аминь!
"Воины жизни, бейтесь крепко и не уставайте верить в победу. Победа тому дается, чье око неустанно на нее устремлено" (*). "Не говорите, что рай на земле невозможен (*), он очень даже возможен для верующих" (*). "Мир вокруг тебя, человек, Бог легко сотворит Царством Небесным, было бы желание" (fedor-vasiljev) (*) "здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*).
Как и просил Григорий Богослов, дай поскорее всем нам счастье без болезненных трудов (*), Господь и Бог наш Иисус Христос, ведь Ты и Сам не терпел (*), и никому не велел терпеть болезненные ощущения (*). "Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте" (Матф.10:8) - вот, что Ты нам велел.
Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). И где бы кого из нас когда ни носило, на всех один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*). “Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь! Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*)