И против этого живоносного учения культурные идиоты устроили, было дело, упорную распрю на 16 веков
"Но мы часто размышляли и приходили в изумление от того, что ради этого учения воздвигается ими столь упорная распря и борьба даже до смерти", - писал св. Епифаний Кипрский ("Ковчег", книга 3, отделение 2, против Димиритов, глава 20 (*)).
Речь шла об учении, что совершенный человек состоит "из плоти, души и Божества, полагаемаго вместо ума" (Ibid. глава 24 (*)). Так учил Виталий Антиохийский, - ученик великого и славного (*), "по жизни честнейшего и у православных всегда в любви пребывающего, ученейшего мужа" (*) Аполлинария Родимого (*).
"Что полезного принесло это нововведение миру, или Церкви? Не принесло ли оно, напротив, вреда, породивши ненависть и смятение?" - восклицал, было дело, тот же Епифаний Кипрский (Ibid. глава 25 (*)).
Теперь уже известно, что нововведением было как раз то мнение, которого придерживался сам Епифаний Кипрский и прочие желавшие иметь какой-то особый, второй (*) "ум" (*), якобы человеческий, словно одного Ума, Божьего, им было недостаточно (*). Они-то, основываясь на заимствованном Оригеном из языческих загашников учении о самой по себе "разумной душе" (*), и "породили ненависть и смятение", когда великий и славный (*), "по жизни честнейший и у православных всегда в любви пребывающий, ученейший муж" (*) Аполлинарий Родимый (*) и его ученики, вроде вышеупомянутого Виталия Антиохийского, открыто и решительно (*) проповедовали исконно христианское учение о том, что совершенный человек состоит из души, плоти и Божества. (*)
Что полезного несёт это исконно христианское учение миру и Церкви? Доброе здравие несёт, "но не нравственное только, а и физическое" (*), как и возможность "здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*). Ведь "соединение первого человека с Логосом было непосредственной причиной его бессмертия по телу". (*) "Само пребывавшее в нем Слово было для него всем: и ведением, и ощущением (блаженства), и наследием, и учением". (*)
И если до сих пор люди умирали, то это вовсе не означает, что так будет и впредь (*), ведь "Истинный Бог не создавал умов конечных, ограниченных" (*) и "не радуется погибели живущих" (Прем. 1, 13). “Monarchiam tenemus" (*). Amen.
Это была проповедь Внука Ильича (*) 14-го декабря 2014 (7523) года
"Я живой памятник своих предков и их завет и надежда... ...во жлобах не состою". (*). Дышу одним Духом с птицами (*), мыслю одним Умом со зверями (*) и "высшая мудрость, - живу одной Жизнью с бабочкой и со звездой"(с) (snowman_fedya) (*)
==================
Joe Strummer - Redemption Song
http://www.youtube.com/watch?v=jvnHFl2WuEE
Где бы кого из нас когда ни носило, на всех один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*), ведь мы не скопище разрозненных ходячих овощей (*) и рождены не абы как, но чтобы сказку сделать былью (*), наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*)
Мы - Небесного Рода (*), и не кружим ins Sein zum Tode (*), но прём к своей цели как танк (*), "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*), "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*),
"чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно (*), “да будет Бог всё во всём" (1 Кор. 15, 28). “Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь! Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
Речь шла об учении, что совершенный человек состоит "из плоти, души и Божества, полагаемаго вместо ума" (Ibid. глава 24 (*)). Так учил Виталий Антиохийский, - ученик великого и славного (*), "по жизни честнейшего и у православных всегда в любви пребывающего, ученейшего мужа" (*) Аполлинария Родимого (*).
"Что полезного принесло это нововведение миру, или Церкви? Не принесло ли оно, напротив, вреда, породивши ненависть и смятение?" - восклицал, было дело, тот же Епифаний Кипрский (Ibid. глава 25 (*)).
Теперь уже известно, что нововведением было как раз то мнение, которого придерживался сам Епифаний Кипрский и прочие желавшие иметь какой-то особый, второй (*) "ум" (*), якобы человеческий, словно одного Ума, Божьего, им было недостаточно (*). Они-то, основываясь на заимствованном Оригеном из языческих загашников учении о самой по себе "разумной душе" (*), и "породили ненависть и смятение", когда великий и славный (*), "по жизни честнейший и у православных всегда в любви пребывающий, ученейший муж" (*) Аполлинарий Родимый (*) и его ученики, вроде вышеупомянутого Виталия Антиохийского, открыто и решительно (*) проповедовали исконно христианское учение о том, что совершенный человек состоит из души, плоти и Божества. (*)
Что полезного несёт это исконно христианское учение миру и Церкви? Доброе здравие несёт, "но не нравственное только, а и физическое" (*), как и возможность "здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*). Ведь "соединение первого человека с Логосом было непосредственной причиной его бессмертия по телу". (*) "Само пребывавшее в нем Слово было для него всем: и ведением, и ощущением (блаженства), и наследием, и учением". (*)
И если до сих пор люди умирали, то это вовсе не означает, что так будет и впредь (*), ведь "Истинный Бог не создавал умов конечных, ограниченных" (*) и "не радуется погибели живущих" (Прем. 1, 13). “Monarchiam tenemus" (*). Amen.
Это была проповедь Внука Ильича (*) 14-го декабря 2014 (7523) года
"Я живой памятник своих предков и их завет и надежда... ...во жлобах не состою". (*). Дышу одним Духом с птицами (*), мыслю одним Умом со зверями (*) и "высшая мудрость, - живу одной Жизнью с бабочкой и со звездой"(с) (snowman_fedya) (*)
==================
Joe Strummer - Redemption Song
http://www.youtube.com/watch?v=jvnHFl2WuEE
Где бы кого из нас когда ни носило, на всех один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*), ведь мы не скопище разрозненных ходячих овощей (*) и рождены не абы как, но чтобы сказку сделать былью (*), наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*)
Мы - Небесного Рода (*), и не кружим ins Sein zum Tode (*), но прём к своей цели как танк (*), "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*), "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*),
"чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно (*), “да будет Бог всё во всём" (1 Кор. 15, 28). “Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь! Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).