Паки и паки что с того, что до сего дня все умирали?
Прочёл: "...заболеть может каждый из нас… ..в конце концов за старостью следует смерть... это неизбежный удел всех людей... если тело все равно однажды разрушится, то надо попытаться спасти хотя бы душу..." (*)
Экая типичная зомбирующая мантра "просвещённой" языческой философии, буйным цветом расцветшей в христианской среде (*) со времён Оригена, который первым притащил в Христианство из загашников языческой мудрёности какую-то особую "разумную душу" (*), которую, мол, и надо спасать. А между тем, что умирало? Плоть! Её-то и пришёл оживотворить Господь! (*) - так рассуждали христиане до наступления xленовредительской (*) оригеновщины (*), а потом и криптоарианства (*).
"Если тело все равно однажды разрушится", то значит, Христос не победил смерть. Но Христос её победил, а значит,
"стремясь по нужному пути,
Здесь на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь другой ведь должен же дойти
К воистину божественным пределам" (*).
И что с того, что до сего дня все умирали? Было время, когда и тех же мобильников, например, не было, а теперь есть. "Если тело все равно однажды разрушится", то Христианство превращается в банальное "просвещённое" языческое дезертирство (*), вырождается в "как бы христианство" (*) с "как бы Христом" (*), как бы единосущным (*) "как бы Отцу" (*).
Паки и паки что с того, что до сего дня все умирали? Давно ли нам стала известна Аксиома Фёдорова (*)? А ведь эта Аксиома всё меняет, оставляя от "как бы христианства" пшик. Эту Аксиому (в другой формулировке, правда) чётко сформулировал в своё время ещё великий и славный (*), "по жизни честнейший и у православных всегда в любви пребывающий, ученейший муж" (*) Аполлинарий Родимый (*), двоеумными (*) "культурными идиотами" (*) когда-то немало за Веру гонимый.
А между тем "соединение первого человека с Логосом было непосредственной причиной его бессмертия по телу". (*) "Само пребывавшее в нем Слово было для него всем: и ведением, и ощущением (блаженства), и наследием, и учением". (*)
К этому и устремимся, "здесь на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь другой ведь должен же дойти
К воистину божественным пределам" (*).
=============
Сыновья России - Поле Куликово
http://www.youtube.com/watch?v=1vVPUFvloZ4
Где бы кого из нас когда ни носило, на всех один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*), ведь мы не скопище разрозненных ходячих овощей (*) и рождены не абы как, но чтобы сказку сделать былью (*), наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*)
Мы - Небесного Рода (*), и не кружим ins Sein zum Tode (*), но прём к своей цели как танк (*), "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*), "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно (*), "да будет Бог всё во всём" (1 Кор. 15, 28). “Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь! Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
Экая типичная зомбирующая мантра "просвещённой" языческой философии, буйным цветом расцветшей в христианской среде (*) со времён Оригена, который первым притащил в Христианство из загашников языческой мудрёности какую-то особую "разумную душу" (*), которую, мол, и надо спасать. А между тем, что умирало? Плоть! Её-то и пришёл оживотворить Господь! (*) - так рассуждали христиане до наступления xленовредительской (*) оригеновщины (*), а потом и криптоарианства (*).
"Если тело все равно однажды разрушится", то значит, Христос не победил смерть. Но Христос её победил, а значит,
"стремясь по нужному пути,
Здесь на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь другой ведь должен же дойти
К воистину божественным пределам" (*).
И что с того, что до сего дня все умирали? Было время, когда и тех же мобильников, например, не было, а теперь есть. "Если тело все равно однажды разрушится", то Христианство превращается в банальное "просвещённое" языческое дезертирство (*), вырождается в "как бы христианство" (*) с "как бы Христом" (*), как бы единосущным (*) "как бы Отцу" (*).
Паки и паки что с того, что до сего дня все умирали? Давно ли нам стала известна Аксиома Фёдорова (*)? А ведь эта Аксиома всё меняет, оставляя от "как бы христианства" пшик. Эту Аксиому (в другой формулировке, правда) чётко сформулировал в своё время ещё великий и славный (*), "по жизни честнейший и у православных всегда в любви пребывающий, ученейший муж" (*) Аполлинарий Родимый (*), двоеумными (*) "культурными идиотами" (*) когда-то немало за Веру гонимый.
А между тем "соединение первого человека с Логосом было непосредственной причиной его бессмертия по телу". (*) "Само пребывавшее в нем Слово было для него всем: и ведением, и ощущением (блаженства), и наследием, и учением". (*)
К этому и устремимся, "здесь на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь другой ведь должен же дойти
К воистину божественным пределам" (*).
=============
Сыновья России - Поле Куликово
http://www.youtube.com/watch?v=1vVPUFvloZ4
Где бы кого из нас когда ни носило, на всех один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*), ведь мы не скопище разрозненных ходячих овощей (*) и рождены не абы как, но чтобы сказку сделать былью (*), наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*)
Мы - Небесного Рода (*), и не кружим ins Sein zum Tode (*), но прём к своей цели как танк (*), "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*), "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно (*), "да будет Бог всё во всём" (1 Кор. 15, 28). “Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь! Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).