Духа Святого так же легко верующему привлекать в себя, как воздух...
"Духа Святого так же легко верующему привлекать в себя, как воздух; подобно воздуху, Он все наполняет и все проникает. Везде сый и вся исполняяй. Кто усердно молится, тот привлекает в себя Духа Святого и молится Духом Святым". (*)
Так пишет св. Иоанн Кронштадтский, - откровенный "имябожник" (*), очевидный "пантеист" (*) и явный приверженец "магизма" (*). К тому же чудотворец ещё на земле.
"Кто усердно молится, тот привлекает в себя Духа Святого и молится Духом Святым", но усердно молиться невозможно поклонникам бесстрастного "ничто", занесённого в христианскую среду "высокообразованной прослойкой между Небом и землёй", "умевшей ценить свою собственную силу" и бывшей верной продолжательницей дела гностика Василида (*), но уже внутри земной Церкви.
И мы призваны очистить земную Церковь от всей той лабуды "причудливого стиля" (*), что принесла с собой та "великая вселенская высокообразованная прослойка" под видом Апостольского Предания (*), ведь нам не нужно сверхраздутое эго, влекущее к душевному дезертирству из плоти в некие якобы "лучшие миры" (*). Мы желаем жить во плоти и не тужить (*), да приидет Царство Отчее, яко на Небеси, и на земле (*), божественное бытие в нашей плоти. (*)
Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. «Filius quidem patitur, Pater vero compatitur». «Pater compassus est Filio» (*). Amen.
=========
Смысловые Галлюцинации - Вечность встанет с нами рядом
http://www.youtube.com/watch?v=gq4WIuxIHXU
Мы дышим одним Духом с птицами (*), мыслим одним Умом со зверями (*) и, "высшая мудрость, - живём одной Жизнью с бабочкой и со звездой"(с) (snowman_fedya) (*) "Государство - это мы",- должно стать нашим девизом" (mysea (*)), девизом тех, кто может сказать о себе: "я живой памятник своих предков и их завет и надежда..." (*) "Без них я никто и зовусь я никак" (*), без них я бессильный, безвольный дурак, но с ними я "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойду к воистину божественным пределам" (*) "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно, (*), да будет Бог всё во всём (1 Кор. 15, 28). Аминь!
Во Христе нам сострадает Сам Отец, Само Божество Христово (*). Говорить иное не желаем (*), ведь мы жить хотим и не тужить (*).
"Воины жизни, бейтесь крепко и не уставайте верить в победу. Победа тому дается, чье око неустанно на нее устремлено" (*). "Не говорите, что рай на земле невозможен (*), он очень даже возможен для верующих" (*). "Мир вокруг тебя, человек, Бог легко сотворит Царством Небесным, было бы желание" (fedor-vasiljev) (*) "здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*) . Аминь.
И "все сыны человеческие, как один сын, ставши орудием воли Бога отцов и матерей, обратят силы природы, рождающей и умерщвляющей, в возсозидающие и оживляющие... не для игры же дан человеку разум, а для дела!" (*) "Возвратить жизнь всему пожранному, истребленному как неразумною силою по нашему бездействию, так и нами самими непосредственно". (*) «Filius quidem patitur, Pater vero compatitur». «Pater compassus est Filio» (*). Amen. Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
Так пишет св. Иоанн Кронштадтский, - откровенный "имябожник" (*), очевидный "пантеист" (*) и явный приверженец "магизма" (*). К тому же чудотворец ещё на земле.
"Кто усердно молится, тот привлекает в себя Духа Святого и молится Духом Святым", но усердно молиться невозможно поклонникам бесстрастного "ничто", занесённого в христианскую среду "высокообразованной прослойкой между Небом и землёй", "умевшей ценить свою собственную силу" и бывшей верной продолжательницей дела гностика Василида (*), но уже внутри земной Церкви.
И мы призваны очистить земную Церковь от всей той лабуды "причудливого стиля" (*), что принесла с собой та "великая вселенская высокообразованная прослойка" под видом Апостольского Предания (*), ведь нам не нужно сверхраздутое эго, влекущее к душевному дезертирству из плоти в некие якобы "лучшие миры" (*). Мы желаем жить во плоти и не тужить (*), да приидет Царство Отчее, яко на Небеси, и на земле (*), божественное бытие в нашей плоти. (*)
Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. «Filius quidem patitur, Pater vero compatitur». «Pater compassus est Filio» (*). Amen.
=========
Смысловые Галлюцинации - Вечность встанет с нами рядом
http://www.youtube.com/watch?v=gq4WIuxIHXU
Мы дышим одним Духом с птицами (*), мыслим одним Умом со зверями (*) и, "высшая мудрость, - живём одной Жизнью с бабочкой и со звездой"(с) (snowman_fedya) (*) "Государство - это мы",- должно стать нашим девизом" (mysea (*)), девизом тех, кто может сказать о себе: "я живой памятник своих предков и их завет и надежда..." (*) "Без них я никто и зовусь я никак" (*), без них я бессильный, безвольный дурак, но с ними я "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойду к воистину божественным пределам" (*) "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно, (*), да будет Бог всё во всём (1 Кор. 15, 28). Аминь!
Во Христе нам сострадает Сам Отец, Само Божество Христово (*). Говорить иное не желаем (*), ведь мы жить хотим и не тужить (*).
"Воины жизни, бейтесь крепко и не уставайте верить в победу. Победа тому дается, чье око неустанно на нее устремлено" (*). "Не говорите, что рай на земле невозможен (*), он очень даже возможен для верующих" (*). "Мир вокруг тебя, человек, Бог легко сотворит Царством Небесным, было бы желание" (fedor-vasiljev) (*) "здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойти к воистину божественным пределам" (*) . Аминь.
И "все сыны человеческие, как один сын, ставши орудием воли Бога отцов и матерей, обратят силы природы, рождающей и умерщвляющей, в возсозидающие и оживляющие... не для игры же дан человеку разум, а для дела!" (*) "Возвратить жизнь всему пожранному, истребленному как неразумною силою по нашему бездействию, так и нами самими непосредственно". (*) «Filius quidem patitur, Pater vero compatitur». «Pater compassus est Filio» (*). Amen. Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).