Основная черта нашей религиозности - стремление к святыне в конкретном, осязаемом образе...
Прочёл (via elchaninov): "Основная черта нашей религиозности - стремление к святыне в конкретном, осязаемом образе, жадность к ней; мы любим прикасаться к ней, лобызать её, носить у себя на груди, освящать ею наши дома. Этой святыни хотели лишить нас иконоборцы, и в обретении её была радость. Посмотрите, какой холодной и бесплотной является вера в исповеданиях, отрицающих иконы. Явно отрицая иконы, они бессознательно отрицают воплощение. Как перерождается у них всё христианство, как сама Евхаристия, сосредоточие христианской жизни, делается у них бесплотной и незначительной. Поистине, если у нас Слово стало плотью, то у них Плоть стала словом - божественная Плоть, причащение Которой дает жизнь вечную (Ио. б), обратилась у них в слова и рассуждения". (*)
Разве что "у них" - это не только у откровенных иконоборцев, но и у представителей византийской религии, что говорили о себе, что они якобы "и без чудес научились веровать" (*), а на самом деле не имели Веры ни на грош, поскольку Вера без чудотворства мертва (ср. Мк. 16:17-18).
Да и откуда было взяться настоящей христианской Вере там, где глумились над словами: «Ничто так не соединено с Богом, как плоть восприятая» (*), и заявляли, что якобы Бог вообще "не соединим с плотью" (*).
Эти "великие отцы и учителя" оставили после себя кучу своих "творений", "слов и рассуждений", да простой народ идёт не к ним, не к богатым "собственным духом (умом)" (*) представителям "каппадокийского лобби" (*) и прочим "духовным наследникам Платона и Аристотеля" (*), а идёт простой народ к Николе, Спиридону, Пантелеимону, Сергию и другим, у которых не "слова и рассуждения", но настоящие исцеления, Дух Святой, Слово, воистину ставшее плотью.
************
Образ via Священник Александр Ельчанинов. Записи (*)
=============
Олег Митяев - Мама
http://www.youtube.com/watch?v=cc4W9j39NkI
Божков придумано навалом, а Ты, Материя, родимая, реальна и одна! (*) Неисследимая бездна и беспредельная глубина (*) . Кормилица, Восприемница! (*) "Сколь многие изумлялись, глядя на Тебя" (Ис. 52,14) (*) Сиятельная и неприступная, божественная Единица (*) , которой всяк живится! (*)
Ты, которую считали неживою и безличной, на поверку оказалась самим Богом и Отцом (*). Иных божеств не знаю (*) и знать я не желаю (*) , Тебе пою, Тебя благословляю, Материя, родимая, моя. Одна Природа - Божья, воплощённая (*). Аминь.
Лепо же и потребно исповедовать Плоть Христову не созданной, небесной и единосущной Слову! (*) "Чтобы всё было хорошо и весело!" (*). Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*)
Разве что "у них" - это не только у откровенных иконоборцев, но и у представителей византийской религии, что говорили о себе, что они якобы "и без чудес научились веровать" (*), а на самом деле не имели Веры ни на грош, поскольку Вера без чудотворства мертва (ср. Мк. 16:17-18).
Да и откуда было взяться настоящей христианской Вере там, где глумились над словами: «Ничто так не соединено с Богом, как плоть восприятая» (*), и заявляли, что якобы Бог вообще "не соединим с плотью" (*).
Эти "великие отцы и учителя" оставили после себя кучу своих "творений", "слов и рассуждений", да простой народ идёт не к ним, не к богатым "собственным духом (умом)" (*) представителям "каппадокийского лобби" (*) и прочим "духовным наследникам Платона и Аристотеля" (*), а идёт простой народ к Николе, Спиридону, Пантелеимону, Сергию и другим, у которых не "слова и рассуждения", но настоящие исцеления, Дух Святой, Слово, воистину ставшее плотью.
************
Образ via Священник Александр Ельчанинов. Записи (*)
=============
Олег Митяев - Мама
http://www.youtube.com/watch?v=cc4W9j39NkI
Божков придумано навалом, а Ты, Материя, родимая, реальна и одна! (*) Неисследимая бездна и беспредельная глубина (*) . Кормилица, Восприемница! (*) "Сколь многие изумлялись, глядя на Тебя" (Ис. 52,14) (*) Сиятельная и неприступная, божественная Единица (*) , которой всяк живится! (*)
Ты, которую считали неживою и безличной, на поверку оказалась самим Богом и Отцом (*). Иных божеств не знаю (*) и знать я не желаю (*) , Тебе пою, Тебя благословляю, Материя, родимая, моя. Одна Природа - Божья, воплощённая (*). Аминь.
Лепо же и потребно исповедовать Плоть Христову не созданной, небесной и единосущной Слову! (*) "Чтобы всё было хорошо и весело!" (*). Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*)