Рав Михаэль Лайтман. Исправление.
Аскетизм - это не наш метод
14.01.2009, 02:17 [#2886]
Вопрос: Я несколько раз слышал от Вас, что наука Каббала не направляет человека к какому-либо аскетизму; напротив - предлагает человеку весь этот мир для использования, но только для отдачи, во имя любви. В то же время в "Предисловии к ТЭС" в шестом параграфе ("от вав") сказано: "И первый прием состоит в том, чтобы приучить себя не получать ничего ради собственного удовольствия, даже если это разрешенные и необходимые для нужд тела человека вещи, такие как еда, питьё, сон и тому подобные обязательные атрибуты. Тем самым в процессе обеспечения своего существования человек совершенно отстранится от всякого удовольствия, сопровождающего его даже по необходимости, пока не станет жить скудной жизнью в буквальном смысле". Значит ли это, что до тех пор, пока человек не пришел к "ли-шма", обязан он всячески избегать всего того, от чего он получает наслаждение для себя?
Ответ: Ни в коем случае - только занятия Каббалой исправляют, вызывая на изучающего высший свет "Ор макиф", ОМ, как сказано там же в "Предисловие к ТЭС" п.155, а аскетизм был пригоден для исправления эгоизма в далеком прошлом, более 2000 лет назад ("Предисловие к ТЭС" п.7), когда эгоизм был еще неразвит в человеке. Но в наше время, когда эгоизм настолько развился в нас, что проявился, как глобальный, его можно исправить только ОМ.
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.5
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.6-7
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.8
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.9
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.10-11
Предыдущие сообщения на эту тему:
Разве можно изменить Высшего?
Как вести себя в этом мире?
Как исправить эгоизм
14.01.2009, 02:17 [#2886]
Вопрос: Я несколько раз слышал от Вас, что наука Каббала не направляет человека к какому-либо аскетизму; напротив - предлагает человеку весь этот мир для использования, но только для отдачи, во имя любви. В то же время в "Предисловии к ТЭС" в шестом параграфе ("от вав") сказано: "И первый прием состоит в том, чтобы приучить себя не получать ничего ради собственного удовольствия, даже если это разрешенные и необходимые для нужд тела человека вещи, такие как еда, питьё, сон и тому подобные обязательные атрибуты. Тем самым в процессе обеспечения своего существования человек совершенно отстранится от всякого удовольствия, сопровождающего его даже по необходимости, пока не станет жить скудной жизнью в буквальном смысле". Значит ли это, что до тех пор, пока человек не пришел к "ли-шма", обязан он всячески избегать всего того, от чего он получает наслаждение для себя?
Ответ: Ни в коем случае - только занятия Каббалой исправляют, вызывая на изучающего высший свет "Ор макиф", ОМ, как сказано там же в "Предисловие к ТЭС" п.155, а аскетизм был пригоден для исправления эгоизма в далеком прошлом, более 2000 лет назад ("Предисловие к ТЭС" п.7), когда эгоизм был еще неразвит в человеке. Но в наше время, когда эгоизм настолько развился в нас, что проявился, как глобальный, его можно исправить только ОМ.
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.5
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.6-7
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.8
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.9
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.10-11
Предыдущие сообщения на эту тему:
Разве можно изменить Высшего?
Как вести себя в этом мире?
Как исправить эгоизм