О прекращении ежедневной жертвы
Иисус говорил о "мерзости запустения, реченной через Даниила, стоящей на святом месте", как о событии будущего. Соответсвтвенно, осквернение храма Антиохом Епифаном под пророчество Даниила не подходит. Впервые Даниил говорит о "мерзости запустения" в пророчестве о семидесяти седминах (Дан. 9:27). Затем дважды - в 11-й и 12-й главах в описании видения мужа у реки Тигр, которое начинается с 10-й главы.
В Дан 11:31 текст звучит следующим образом: "И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения". О прекращении ежедневной жертвы у Иосифа Флавия:
"Тит отдал приказ солдатам разрушить фундамент Антонии для того, чтобы открыть всему войску удобную дорогу. В тот же день - это было семнадцатого панема - он узнал, что принесение жертвы, называемой постоянной, по недостатку людей было приостановлено и что народ этим удручен. Он пригласил к себе поэтому Иосифа и приказал ему повторить еще раз Иоанну, что «если он все еще одержим непростительной страстью к борьбе, то может вывести против него сколько угодно войска, но пусть не вовлечет в свою гибель также город и храм и пусть перестанет осквернять святилище и грешить перед Богом. Ему предоставляется право возобновить приостановленное жертвоприношение при помощи иудеев, которых он сам может избрать.»" (Иудейская война. Книга 6, глава 2)
Месяц панем по распространенному на востоке Македонскому календарю - июнь-июль. Из дальнейшей прямой речи Иосифа видно, что сам он считает прекращение ежедневной жертвы и предстоящее разрушение храма предзнаменованием к исполнению древних пророчеств, намекая иудеям на пророчество Даниила. Кстати, по свидетельству Иосифа Флавия, в те времена Даниил был у иудеев одним из самых почитаемых пророков.
В Дан 11:31 текст звучит следующим образом: "И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения". О прекращении ежедневной жертвы у Иосифа Флавия:
"Тит отдал приказ солдатам разрушить фундамент Антонии для того, чтобы открыть всему войску удобную дорогу. В тот же день - это было семнадцатого панема - он узнал, что принесение жертвы, называемой постоянной, по недостатку людей было приостановлено и что народ этим удручен. Он пригласил к себе поэтому Иосифа и приказал ему повторить еще раз Иоанну, что «если он все еще одержим непростительной страстью к борьбе, то может вывести против него сколько угодно войска, но пусть не вовлечет в свою гибель также город и храм и пусть перестанет осквернять святилище и грешить перед Богом. Ему предоставляется право возобновить приостановленное жертвоприношение при помощи иудеев, которых он сам может избрать.»" (Иудейская война. Книга 6, глава 2)
Месяц панем по распространенному на востоке Македонскому календарю - июнь-июль. Из дальнейшей прямой речи Иосифа видно, что сам он считает прекращение ежедневной жертвы и предстоящее разрушение храма предзнаменованием к исполнению древних пророчеств, намекая иудеям на пророчество Даниила. Кстати, по свидетельству Иосифа Флавия, в те времена Даниил был у иудеев одним из самых почитаемых пророков.