Фильмы Андрея Головнева в проекте Зов земли
Этот показ состоялся еще 20 ноября, но мне все было никак к нему не подступиться. Все что-то мешало. Я не первый раз смотрю фильмы этого проекта и всегда они оставляют неоднозначное впечатление. В этот раз было сразу три картины Андрея Головнева - этнографа, директора Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера). ”Дорога Татвы” 1992 год, "Путь к святилищу” 1997 год,
”Пегтымель” 1997 год. Последний фильм я так и не посмотрела, не смогла остаться. Перед началом показа собравшихся как всегда познакомили с национальными костюмами, песнями и рукоделием ненцев. Две милые девушки продемонстрировали женский и девичий костюмы, рассказали о значениях орнаментов на них.
Вот такие красивые куколки из кожи и меха делают ненецкие мастерицы.
А это - "чукотские солнышки", если я правильно запомнила, из бисера и меха.
На показ собралось не так много людей, как в прошлый раз, когда показывали фильм А. Вахрушева "Книга моря".
Но практически все остались поговорить с автором после показа. А еще проект "Зов земли" впервые организовал онлайн-трансляцию, которую смотрели участники группы проекта в "Vk".
Сами же ленты вызвали у меня довольно сложную реакцию. Первый - "Дорога Татвы" ошеломил уникальными способностями слепого ненца, который рубит дрова, ходит за 15 км в поселок, ставит ловушки на зверя и рыбу, срубил себе дом. Причем все на слух и на ощупь. До поселка у него провешена веревка, сплетенная самостоятельно из обрывков кожи, брезента и прочего подсобного материала. Он туда ходит один по тундре и болотам! Живет в опустевшем стойбище с двумя старухами и недавно женился! В 90-е годы человек просто жил, ничего не требовал от окружающих, использовал по максимуму оставшиеся органы чувств и не считал себя инвалидом. Потрясающе.
Второй фильм - "Путь к святилищу", вызвал эмоции другого плана. Молодой этнограф Головнев вместе с ненцами в 90-е годы отправился к труднодоступному святилищу. Легенда гласила, что на этом месте люди убили оленуху с оленятами, а она оказалась богиней. История довольно запутанная, а путь к святилищу оказался крайне суров, с моей точки зрения. Даже не возьмусь что-то писать по этому поводу, предлагаю просто посмотреть фильм и сделать свои выводы каждому самостоятельно.
В заключение хотелось бы отметить, что не все так грустно сейчас в Ненецком округе. Там часто бывает фотограф Сергей Карпухин. Он организует туда фототуры. На его снимках совсем другие люди, по мироощущению что ли. Разница - чуть больше 20 лет. Вот что мобильная связь с людьми в тундре делает:))
”Пегтымель” 1997 год. Последний фильм я так и не посмотрела, не смогла остаться. Перед началом показа собравшихся как всегда познакомили с национальными костюмами, песнями и рукоделием ненцев. Две милые девушки продемонстрировали женский и девичий костюмы, рассказали о значениях орнаментов на них.
Вот такие красивые куколки из кожи и меха делают ненецкие мастерицы.
А это - "чукотские солнышки", если я правильно запомнила, из бисера и меха.
На показ собралось не так много людей, как в прошлый раз, когда показывали фильм А. Вахрушева "Книга моря".
Но практически все остались поговорить с автором после показа. А еще проект "Зов земли" впервые организовал онлайн-трансляцию, которую смотрели участники группы проекта в "Vk".
Сами же ленты вызвали у меня довольно сложную реакцию. Первый - "Дорога Татвы" ошеломил уникальными способностями слепого ненца, который рубит дрова, ходит за 15 км в поселок, ставит ловушки на зверя и рыбу, срубил себе дом. Причем все на слух и на ощупь. До поселка у него провешена веревка, сплетенная самостоятельно из обрывков кожи, брезента и прочего подсобного материала. Он туда ходит один по тундре и болотам! Живет в опустевшем стойбище с двумя старухами и недавно женился! В 90-е годы человек просто жил, ничего не требовал от окружающих, использовал по максимуму оставшиеся органы чувств и не считал себя инвалидом. Потрясающе.
Click to viewВторой фильм - "Путь к святилищу", вызвал эмоции другого плана. Молодой этнограф Головнев вместе с ненцами в 90-е годы отправился к труднодоступному святилищу. Легенда гласила, что на этом месте люди убили оленуху с оленятами, а она оказалась богиней. История довольно запутанная, а путь к святилищу оказался крайне суров, с моей точки зрения. Даже не возьмусь что-то писать по этому поводу, предлагаю просто посмотреть фильм и сделать свои выводы каждому самостоятельно.
В заключение хотелось бы отметить, что не все так грустно сейчас в Ненецком округе. Там часто бывает фотограф Сергей Карпухин. Он организует туда фототуры. На его снимках совсем другие люди, по мироощущению что ли. Разница - чуть больше 20 лет. Вот что мобильная связь с людьми в тундре делает:))