(no subject)
"Я вижу большое количество внутренних противоречий" - я тоже, и это -
хороший признак развивающейся системы. Поделимся видением противоречий?
Один из самых, пожалуй, неясных и спорных моментов - граница нашего уважения к другому и ответственности за него.
Мы не признаем за двухлетними детьми право самим решать, что одевать на прогулку, потому что не доверяем их компетентности. Многие мамы спорят по этому вопросу и с 30-летними чадами, потому что по-прежнему считают свою ответственность за них больше их собственной ответственности за себя (что, собственно, и есть неуважение к другому).
Как к детям часто считается правильным относиться к психически больным и наркозависимым, а правителям архаичных обществ - ко всем подданным.
Мы склонны решать за других именно тогда, когда их "опекаем", берем на себя ответственость за них.
Часто наше решение может быть глупым, ошибочным, но мы просто вынуждены, как кажется, его делать, и никакая этика не обвиняет нас в этом выборе.
И не оправдывает.
Словно произвол здесь выходит из ее компетенции.
хороший признак развивающейся системы. Поделимся видением противоречий?
Один из самых, пожалуй, неясных и спорных моментов - граница нашего уважения к другому и ответственности за него.
Мы не признаем за двухлетними детьми право самим решать, что одевать на прогулку, потому что не доверяем их компетентности. Многие мамы спорят по этому вопросу и с 30-летними чадами, потому что по-прежнему считают свою ответственность за них больше их собственной ответственности за себя (что, собственно, и есть неуважение к другому).
Как к детям часто считается правильным относиться к психически больным и наркозависимым, а правителям архаичных обществ - ко всем подданным.
Мы склонны решать за других именно тогда, когда их "опекаем", берем на себя ответственость за них.
Часто наше решение может быть глупым, ошибочным, но мы просто вынуждены, как кажется, его делать, и никакая этика не обвиняет нас в этом выборе.
И не оправдывает.
Словно произвол здесь выходит из ее компетенции.