Знания и вера
Интересный вопрос, други: есть ли вера без знаний?
Что рождается в первую очередь?
Простой пример: человек появляется на свет "пустым" (можно предположить и иное, например, что он просто "не помнит прошлое"), с детства ему что-то рассказывают, учат, воспитывают. Так вот, вера христиан в того же Джесуса Крайста исходит, очевидно, из книг, из приобщения человека к вере (походы с родителями в молельное заведение, например), из общения с другими верующими. У мусульман все еще проще: во многих исламских странах выбора нет в принципе, тема табуирована настолько, что религия не просто связана с этнической принадлежностью, но и с маркером "свой-чужой" (в России, между прочим, есть нечто подобное). Это напоминает религии примитивных народов, где никому бы в голову не пришло рассуждать о религии. Религия у таких народов это как нам сейчас интересоваться погодой, курсом валют или что на завтрак.
В итоге, мне интересно: если вырастить несколько человек в обществе без какой-либо религии, появится ли у кого-либо из таких людей тяга к ней?
Также мне интересно, если человеку не рассказать о религии, создаст ли он свою и будет ли она похожа на какую-либо религию из числа существующих?
Как мне кажется, если все-таки "забыть" все то, что написано в религиозных книгах (а без них ни одна из т.н.традиционных религий не выживет, как мне кажется), но оставить научно-популярную и художественную литературу (убрав упоминания о религии), человек все равно не будет условно атеистом и обратит внимание на непознаваемые вещи во Вселенной, а также на красоту ее устройства (себя, Природу - в первую очередь). Я хочу сказать, что нам свойственно быть язычниками исходя уже из самого факта нашего рождения и жизни, а вера в книжные религии сродни самообману и упрощенно-ограниченному мировоззрению, удобному при пассионарно-инертном существовании.
Что рождается в первую очередь?
Простой пример: человек появляется на свет "пустым" (можно предположить и иное, например, что он просто "не помнит прошлое"), с детства ему что-то рассказывают, учат, воспитывают. Так вот, вера христиан в того же Джесуса Крайста исходит, очевидно, из книг, из приобщения человека к вере (походы с родителями в молельное заведение, например), из общения с другими верующими. У мусульман все еще проще: во многих исламских странах выбора нет в принципе, тема табуирована настолько, что религия не просто связана с этнической принадлежностью, но и с маркером "свой-чужой" (в России, между прочим, есть нечто подобное). Это напоминает религии примитивных народов, где никому бы в голову не пришло рассуждать о религии. Религия у таких народов это как нам сейчас интересоваться погодой, курсом валют или что на завтрак.
В итоге, мне интересно: если вырастить несколько человек в обществе без какой-либо религии, появится ли у кого-либо из таких людей тяга к ней?
Также мне интересно, если человеку не рассказать о религии, создаст ли он свою и будет ли она похожа на какую-либо религию из числа существующих?
Как мне кажется, если все-таки "забыть" все то, что написано в религиозных книгах (а без них ни одна из т.н.традиционных религий не выживет, как мне кажется), но оставить научно-популярную и художественную литературу (убрав упоминания о религии), человек все равно не будет условно атеистом и обратит внимание на непознаваемые вещи во Вселенной, а также на красоту ее устройства (себя, Природу - в первую очередь). Я хочу сказать, что нам свойственно быть язычниками исходя уже из самого факта нашего рождения и жизни, а вера в книжные религии сродни самообману и упрощенно-ограниченному мировоззрению, удобному при пассионарно-инертном существовании.