Календарное
Последний Любавичский ребе, р.Менахем-Мендл Шнеерсон, любил всех евреев. Никого он не отвергал, во всех находил достоинства, включая нерелигиозных, включая противников хасидизма, см. историю о "пересчёте алмазов". За одним исключением. Одного еврея он метафорически сравнил с бесом, причём с вредным бесом, чинящим евреям неприятности (в отличие от нейтральных бесов), и велел праздновать победу в суде с ним.
Что же сделал этот еврей, получивший раввинский диплом в ешиве "Тора ва-даат"? Накормил ешиву свининой? Проделал дырку в свитке Торы? Нет, он заявил свои права собственности на библиотеку, которую собирал его дед, и продал некоторые книги. Не уничтожал книги из неё, не запрещал людям их читать. Лишь заявил о правах собственности.
Кто же был этот еврей? Внук и единственный выживший потомок ребе Раяца. Тот, кого бабушка ещё в детстве прочила на раввинский престол. Сын Ханы, старшей дочери Раяца. Сын главы системы ешив "Томхей тмимим" - центральный пост в Хабаде.
(Замечу, что отец этого человека был главой ешив "Томхей тмимим" до последнего дня, а после проигрыша процесса, который вели его сын и его жена, отделился от них и стал жить отдельно, и р.Менахем-Мендл уважал и приближал его).
И в честь победы над этим человеком, метафорически сравниваемым с бесом, в Хабаде устраивают ежегодный праздник, наполненный религиозным содержанием.
Что же сделал этот еврей, получивший раввинский диплом в ешиве "Тора ва-даат"? Накормил ешиву свининой? Проделал дырку в свитке Торы? Нет, он заявил свои права собственности на библиотеку, которую собирал его дед, и продал некоторые книги. Не уничтожал книги из неё, не запрещал людям их читать. Лишь заявил о правах собственности.
Кто же был этот еврей? Внук и единственный выживший потомок ребе Раяца. Тот, кого бабушка ещё в детстве прочила на раввинский престол. Сын Ханы, старшей дочери Раяца. Сын главы системы ешив "Томхей тмимим" - центральный пост в Хабаде.
(Замечу, что отец этого человека был главой ешив "Томхей тмимим" до последнего дня, а после проигрыша процесса, который вели его сын и его жена, отделился от них и стал жить отдельно, и р.Менахем-Мендл уважал и приближал его).
И в честь победы над этим человеком, метафорически сравниваемым с бесом, в Хабаде устраивают ежегодный праздник, наполненный религиозным содержанием.