Ито Мацури, день второй, главный. Купание бога-мужчины
Позавтракав, пошли мы потихоньку на набережную, и как раз поспели к главному действу, купанию красного коня переносного храма вместе с 32мя японскими молодцами.
Как оказалось, в городе прописаны два божества, точнее богиня и бог. Храм-омикоси, в котором ездит бог-мужчина, гораздо тяжелее, аж 850 кг. Его как раз и окунали с утра, в три захода. В воду заходили спиной вперед:
Потом минут 10 плавали в море, «стоя»:
Потом старшие забегали стремительно в воду с веревкой и вытягивали храм с парнями, которые выходили в чешуе, как жар горя мокрые, но довольные, под бурные апплодисменты зрителей.
После этого развели огромный костер, а пока богартыри сушились, богу подносили дары в виде очень аппетитных овощей-фруктов и двух пучеглазых красных морских окуней.
И еще были танцы, сначала очень красивые девочки медленно кружились перед омикоси:
Потом "старшины" в высоких колпаках громко пели, откидывая коленца. Сначала они освятили землю, посыпав вокруг солью:
А потом затянули бодрую акапеллу. Как сказали местные, слова песни настолько древние, что их уже никто не понимает.
Хотя мне показалось, что это что-то про морских гадов, потому что беспристанно повоторялось слово, похожее на "паэлья" (испанский рис с морепродуктами ахаха)
На концерт привезли городской детсад, малыши таращили глаза, хлопали в ладоши и умилительно зевали, разнежившись на осеннем солнышке.
Опять же местные рассказали, что как в армии, все участники разделены по рангами и носят соответствующие костюмы: мальчики в коротеньких курточках штанишках (солдаты) таскают на плечах бога. Мужички в белых халатах-кимоно подлинее направляют их продвижение и помогают, если видят, что омикоси начинает заваливаться, чтоб не уронили. Хотя один раз таки уронили на перекрестке (почти тонна рухнула на 30 японских мальчиков), но тут же старшины кинулись на подмогу, и никого не задавило.
Так же есть народ в цветных штанах-хакама поверх белого кимоно (на заднем плане).
Это уже будут всякие городские важные шишки.
Дедульки в зеленых одеяниях и соломенных шляпках-почетные работники храма, на кимоно как раз эмблема храма.
Важные мужички в черном-уважаемые гости, у каждого на кимоно семейный герб.
Мужички в странных головных уборах, оранжевых накидках и зеленых штанах-священники храма.
Так как пост получается длинноватый, остальное допишу завтра. А чтобы читатель не расслаблялся, намекну, что завтра поведаю о парочке фестивальных несчастных случаев и массовых беспорядках. Всем привет!
Фото (с) Rod Zhigalow