ух ты, японский мексиканец!
Как хорошо, что the_slider04 умеет находить всякое необычное! Начали мы смотреть мексиканское кино - он провел свои изыскания и обнаружил фильм с Тосиро Мифунэ в роли крестьянина Анимаса Трухано. Если сначала кажется, что такое невозможно, то потом вспоминаются разные примеры, вроде Бандероса, играющего арабского воина, и срабатывает напоминалка, что в кино возможно всё.
Анимас очень хочет стать распорядителем на празднике. Но эту должность отдают только уважаемому и богатому человеку, а где вечному пьянице взять денег? Он сам не работает и другим не дает, да еще и постоянно попадает в истории.
Мифунэ в роли мексиканского крестьянина - что может быть удивительнее и, как ни странно, органичнее. Его привычные уже глазу резкость и неистовство выглядят совсем не безрассудно-героически, как в фильмах Куросавы, а безответственно и абсурдно в бытовой провинциальной истории. У Анимаса есть тщеславие и есть цель, но он не хочет к ней планомерно идти, совершать мелкие, но действенные поступки. Вздорный и ленивый характер мешает ему добиваться уважения и собирать капитал. Каждое следующее происшествие только ухудшает ситуацию, которую не может спасти даже чудесное обогащение. Потому что (мораль!) пока не посмотришь на себя трезво со стороны, ничего не добьешься.
Это, хвала богам, ни разу не неореализм. Кроме героя никто в его несчастьях не виноват - общество постоянно идет навстречу Анимасу, прощая его выходки. Хотя бы в этот раз обходится без приплетания классовых врагов к ответственности за проступки.
Анимас очень хочет стать распорядителем на празднике. Но эту должность отдают только уважаемому и богатому человеку, а где вечному пьянице взять денег? Он сам не работает и другим не дает, да еще и постоянно попадает в истории.
Мифунэ в роли мексиканского крестьянина - что может быть удивительнее и, как ни странно, органичнее. Его привычные уже глазу резкость и неистовство выглядят совсем не безрассудно-героически, как в фильмах Куросавы, а безответственно и абсурдно в бытовой провинциальной истории. У Анимаса есть тщеславие и есть цель, но он не хочет к ней планомерно идти, совершать мелкие, но действенные поступки. Вздорный и ленивый характер мешает ему добиваться уважения и собирать капитал. Каждое следующее происшествие только ухудшает ситуацию, которую не может спасти даже чудесное обогащение. Потому что (мораль!) пока не посмотришь на себя трезво со стороны, ничего не добьешься.
Это, хвала богам, ни разу не неореализм. Кроме героя никто в его несчастьях не виноват - общество постоянно идет навстречу Анимасу, прощая его выходки. Хотя бы в этот раз обходится без приплетания классовых врагов к ответственности за проступки.