философское эссе о моде
Лет пять назад шла я с работы домой, слушала как обычно радио. У суворовского училища мне привычно сбило глушилками волну, и вместо вечернего рок-плейлиста я услышала рассказ о революции в мужском костюме XIX века: как изысканный костюм вельмож трансформировался в демократичный костюм буржуа, как изменения в женском платье зависели от мужчин-модельеров и еще несколько интересных отрывков. Меня всё это захватило. Я работала в магазине одежды и каждый день видела разные гендерные подходы к моде. В общем, труд Энн Холландер "Пол и костюм" в полном варианте мне был очень и очень любопытен.
И теперь, после прочтения, я не понимаю, что это было. Наверное, для радио подобрали самые яркие отрывки, с конкретикой, которая легко воспринимается на слух и преобразуется в понятные образы (разницу между мужчиной в "панталонах" и в брюках я точно могу вообразить). А вот философско-эстетические рассуждения автора я бы на слух точно не осилила, да и при обычном прочтении к ним приходится возвращаться по нескольку раз: "Волнующий союз изрядно замусоленной классической формы и новой грубой сексуальности, новой творческой оригинальности и новой безжалостной правдивости наверняка был убедителен, поэтому его впоследствии легко призывала в союзники любая современная сила - финансовая, коммерческая, военная или политическая". Ой, можно еще раз, а лучше с примерами? И отвлеченных рассуждений очень много: автор с удовольствием рассуждает о модерности костюма, об аполитичности моды, о скрытом в ней эротизме.
Примеры есть, но редкие, объективность выводов очень сомнительна. Всё это больше напоминает эссе, растянутое на полторы сотни страниц, чем исследовательскую или научно-популярную работу. Для исследования не хватает ссылок, для популяризаторства - фактов. Краткая версия истории европейской моды (да, разговор только о ней, и даже еще конкретнее - об англо-французском варианте) выглядит так:
- сначала была античность, и все заворачивались в большие куски ткани;
- потом настало рыцарское средневековье, и понадобилось шить специальную поддевочную одежду;
- в эпоху Возрождения мужчины совсем оголяют ноги, а женщины всё больше драпируются;
- в Новое время мужской костюм из пышного становится силуэтным, а женщины продолжают драпировать низ и освобождать верх;
- в середине XIX века появляется современный брючный костюм, а женщины продолжают завидовать мужчинам;
- и в XX веке появляются джинсы, футболки, мини, женские брюки, но это уже не интересно, давайте поразмышляем: дойдут ли мужчины до ношения юбок.
Лучше бы я почитала статьи в Википедии на ту же тему.
И теперь, после прочтения, я не понимаю, что это было. Наверное, для радио подобрали самые яркие отрывки, с конкретикой, которая легко воспринимается на слух и преобразуется в понятные образы (разницу между мужчиной в "панталонах" и в брюках я точно могу вообразить). А вот философско-эстетические рассуждения автора я бы на слух точно не осилила, да и при обычном прочтении к ним приходится возвращаться по нескольку раз: "Волнующий союз изрядно замусоленной классической формы и новой грубой сексуальности, новой творческой оригинальности и новой безжалостной правдивости наверняка был убедителен, поэтому его впоследствии легко призывала в союзники любая современная сила - финансовая, коммерческая, военная или политическая". Ой, можно еще раз, а лучше с примерами? И отвлеченных рассуждений очень много: автор с удовольствием рассуждает о модерности костюма, об аполитичности моды, о скрытом в ней эротизме.
Примеры есть, но редкие, объективность выводов очень сомнительна. Всё это больше напоминает эссе, растянутое на полторы сотни страниц, чем исследовательскую или научно-популярную работу. Для исследования не хватает ссылок, для популяризаторства - фактов. Краткая версия истории европейской моды (да, разговор только о ней, и даже еще конкретнее - об англо-французском варианте) выглядит так:
- сначала была античность, и все заворачивались в большие куски ткани;
- потом настало рыцарское средневековье, и понадобилось шить специальную поддевочную одежду;
- в эпоху Возрождения мужчины совсем оголяют ноги, а женщины всё больше драпируются;
- в Новое время мужской костюм из пышного становится силуэтным, а женщины продолжают драпировать низ и освобождать верх;
- в середине XIX века появляется современный брючный костюм, а женщины продолжают завидовать мужчинам;
- и в XX веке появляются джинсы, футболки, мини, женские брюки, но это уже не интересно, давайте поразмышляем: дойдут ли мужчины до ношения юбок.
Лучше бы я почитала статьи в Википедии на ту же тему.