27.08.12. Цёмная ноч душы
Раніцай прапаведаваў сяброўцы, якую, імаверна, агарнула "цёмная ноч душы"; занатаю сабе цытаты, дый чытачу карысна...
-- Адчуваю што паміраю ў душы.
Мне здаецца, што Госпад мяне пакінуў назаўсёды...
-- Вы самі сабе адказалі: ВАМ ЗДАЕЦЦА. Менавіта здаецца. Гэта падобна на "цёмную ноч душы" -- чалавек мусіць нават у чорнай сумоце і самоце не спыняцца, і клікаць Пана, шукаць Пана, маліць Пана. Нават калі ягоны розум атупеў, і толькі тупа паўтарае словы малітвы. Калі ня чуеш Бога і пабожнасці не адчуваеш у сабе -- прынамсі "тупа паўтарай" малітвы, раз за разам, раз за разам, "да атупення".
-- Немагчыма так болей... з кожным днём толькі горш і горш...
-- А іншага выйсця няма. Часцей мы самі ствараем саб чысцец і пекла. Глядзіце не ўзямлю, а дагары, і ногі пойдуць за позіркам і думкамі. Людзі глядзяць наперад: адныя бачаць лужыны, другія -- аблокі, іншыя -- зоры.
-- Але вось як пачаць глядзець на зоркі?
-- Упарта падымаць галаву і позірк, хоці яны ўпарта чапляюцца за хмары і лужыны.
"Год 1959 от Рождества Христова. Мать Тереза пишет письмо своему духовному наставнику: «Я чувствую себя потерянной. Господь не любит меня. Бог может не быть Богом. Возможно, его нет», - читаем мы в письме. «Здесь мы становимся свидетелями испытания, через которое проходят все великие мистики и духовные наставники», - поясняет секретарь Ватиканской коллегии по беатификации святых монсеньер Новак (Nowak). «Этот период еще называют ночью души или чувств - это особые периоды духовной жизни, когда человек считает, что Господь покинул его, удалился»..."
-- Но она же не бросалась в грех сразу.
-- Што значыць "адразу"? Роспач -- грэх душы, грэх дужы, кідайце гэна. І св. Тэрэза доўгі час была ў роспачы, і колькі грашыла розным чынам і думкамі. Але каялася, і ўздымала вочы дагары, ізноў, ізноў... Ня так важна, колькі разоў мы спатыкаліся і валіліся, як важна -- колькі мы каяліся, падымаліся, ды ішлі далей Крыжовым шляхам.
-- Дай Бог каб так было і ў маім выпадку.
-- Так і ёсь, і ў Вашым выпадку : )
Чым жа Вы лепей\горай за іншых : )
Мітрапаліт Іларыён: "Он был один в Гефсимании, ибо ученики Его уснули крепким сном, Он был один на суде первосвященников, на допросе у Ирода и на суде Пилата, ибо ученики Его в страхе разбежались. Он был один, когда шел на Голгофу; случайный прохожий, а не любимый ученик помог нести Крест. Он был один на Кресте, один умирал, оставленный всеми.
На Кресте Иисус взывал к Отцу Своему: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27; 46). Этот крик вместил боль всего человечества и каждого человека - боль всякого, кто чувствует, что он одинок, и кому кажется, что он оставлен Богом. Ибо страшно быть оставленным близкими и друзьями, но еще страшнее, когда тебе кажется, что Бог покинул тебя, что непреодолимая стена встает между Богом и тобой и Он словно не слышит, не видит, не замечает…
Если ты страдаешь от одиночества, вспомни, каким одиноким был Спаситель в последние часы Своей земной жизни. Если близкие и ученики твои отвернулись от тебя, если ты подвергся незаслуженной клевете, если против тебя лжесвидетельствуют и объявляют тебя повинным смерти, вспомни, что Сам Господь прошел через это.
Если тот, кто жил с тобой под одной крышей, причащался от одной Чаши, ел твой хлеб, кому доверился ты со всей силой любви, с кем делился своими мыслями и чувствами, от кого ничего не утаивал и для кого ничего не жалел, - если этот человек предал тебя, вспомни, что и Господь пережил это.
Если крест твой навалился на тебя с такой тяжестью, что ты не в силах понести его, если близкие твои не хотят разделить его с тобой, будь благодарен и тому, быть может, случайному прохожему, который поможет тебе нести его хотя бы какую-то часть пути.
Если волна богооставленности накрыла тебя с головой и кажется тебе, что Бога нет или же Он отвернулся и не слышит тебя, то не отчаивайся, ибо и Христос прошел через этот страшный и горький опыт.
Если осуждают тебя и оскорбляют, ударяют по лицу и плюют на тебя, пригвождают ко кресту и вместо воды дают горькую желчь, молись за распинающих тебя, ибо они не знают, что творят...".