"Пророков нет в отечестве своем..."
...Но и в прочих отечествах чуть менее, чем нисколько.
Это я сегодня с утреца еду с работы в трамвае, борясь со сном после ночной смены. И вдруг улавливаю на паре сидений за спиной беседу на слегка неожиданную тему, сначала даже посетило предположение, что это мне снится...
Беседа шла, что особо доставляло, на исламско-теологическую тему - притом на русском языке (хоть и с акцентами) с некоторыми вкраплениями каких-то арабоязычных терминов, надо полагать, к той же теме относящихся. Дискутировали двое понаехавших, явно из разных краев, языками друг друга не владеющих, поэтому великий&могучий, правдивый&свободный служил им средством межнациональной коммуникации. Ну, ладно, отчего ж им не беседовать, раз нашлась точка соприкосновения интересов... Тут один из участников диалога, улавливавшегося мною вполуха, многозначительно возразил на какую-то сентенцию собеседника - "Это же сам Пророк сказал, как можно сомневаться?!". И вот данная фраза выступила для меня катализатором к размышлению на тему психологии массового сознания, отнюдь не только специфически-религиозного, хотя и его тоже.
Ведь как сплошь и рядом случалось (и по сей день случается) время от времени то там, то тут по всему глобусу? Объявляется где-нибудь какой-нибудь гражданин, как правило, с этаким специфическим блеском в очах, начинает окружающим развешивать на ушные раковины тонны самодельных макаронных изделий и утверждает, будто бы он пророк
, ему сам господь б-г из горящего куста всякие занятные истории рассказывал (видимо, куст отличался высоким содержанием психотропных веществ
), он с аллахом на дружеской ноге, тот с ним делится разными мыслями... ну, и прочее в том же стиле. По уму, ознакомившись с его претензиями на знания, доступные не только лишь всем, целевая аудитория должна бы вопросить -
И можно бы еще понять, когда рекомый проходимец оказывался зачислен в пророки постфактум, когда обнаруживалось случайное совпадение какого-либо пункта в его расплывчатой болтовне с приключившимся несколько позже реальным событием. Однако до этого можно было и не дожить, и что оставалось отвечать кандидату в пророки? -
И вот поди ж ты, все балабольство того же Мухаммеда (возьмем его просто в качестве характерного примера) было публикой воспринято на ура, и понеслось говно по трубам шириться окрест очередное крышесносное учение! Ну, ОК, там присутствовало предостаточно тех, кто быстренько смекнул: ага, представляется возможность наловить рыбешки во взбаламученной воде, срубить бабла насущного, да и на социальном лифте с ветерком прокатиться! - но много ли их было в процентном отношении к общему поголовью? А общее поголовье, развесив уши, проглотило фирменное пророческое -
- и побежало, как стадо баранов на обещанное пастбище. Или на бойню, без разницы. Блин, ну где элементарная рациональность? Ладно бы, если бы "пророческие" умопостроения базировались на какой-то проверяемой аргументации, но ведь фиг там - "пророк сказал", на том все вопросы кончаются.
Честное слово, регулярное повторение такого тупого сценария наводит на совершенно невеселые выводы касательно реальной разумности нашего вида
Это я сегодня с утреца еду с работы в трамвае, борясь со сном после ночной смены. И вдруг улавливаю на паре сидений за спиной беседу на слегка неожиданную тему, сначала даже посетило предположение, что это мне снится...
Беседа шла, что особо доставляло, на исламско-теологическую тему - притом на русском языке (хоть и с акцентами) с некоторыми вкраплениями каких-то арабоязычных терминов, надо полагать, к той же теме относящихся. Дискутировали двое понаехавших, явно из разных краев, языками друг друга не владеющих, поэтому великий&могучий, правдивый&свободный служил им средством межнациональной коммуникации. Ну, ладно, отчего ж им не беседовать, раз нашлась точка соприкосновения интересов... Тут один из участников диалога, улавливавшегося мною вполуха, многозначительно возразил на какую-то сентенцию собеседника - "Это же сам Пророк сказал, как можно сомневаться?!". И вот данная фраза выступила для меня катализатором к размышлению на тему психологии массового сознания, отнюдь не только специфически-религиозного, хотя и его тоже.
Ведь как сплошь и рядом случалось (и по сей день случается) время от времени то там, то тут по всему глобусу? Объявляется где-нибудь какой-нибудь гражданин, как правило, с этаким специфическим блеском в очах, начинает окружающим развешивать на ушные раковины тонны самодельных макаронных изделий и утверждает, будто бы он пророк
, ему сам господь б-г из горящего куста всякие занятные истории рассказывал (видимо, куст отличался высоким содержанием психотропных веществ
), он с аллахом на дружеской ноге, тот с ним делится разными мыслями... ну, и прочее в том же стиле. По уму, ознакомившись с его претензиями на знания, доступные не только лишь всем, целевая аудитория должна бы вопросить -
И можно бы еще понять, когда рекомый проходимец оказывался зачислен в пророки постфактум, когда обнаруживалось случайное совпадение какого-либо пункта в его расплывчатой болтовне с приключившимся несколько позже реальным событием. Однако до этого можно было и не дожить, и что оставалось отвечать кандидату в пророки? -
И вот поди ж ты, все балабольство того же Мухаммеда (возьмем его просто в качестве характерного примера) было публикой воспринято на ура, и понеслось говно по трубам шириться окрест очередное крышесносное учение! Ну, ОК, там присутствовало предостаточно тех, кто быстренько смекнул: ага, представляется возможность наловить рыбешки во взбаламученной воде, срубить бабла насущного, да и на социальном лифте с ветерком прокатиться! - но много ли их было в процентном отношении к общему поголовью? А общее поголовье, развесив уши, проглотило фирменное пророческое -
- и побежало, как стадо баранов на обещанное пастбище. Или на бойню, без разницы. Блин, ну где элементарная рациональность? Ладно бы, если бы "пророческие" умопостроения базировались на какой-то проверяемой аргументации, но ведь фиг там - "пророк сказал", на том все вопросы кончаются.
Честное слово, регулярное повторение такого тупого сценария наводит на совершенно невеселые выводы касательно реальной разумности нашего вида