Загадка репрессий 1937 года
Прежде всего, почему "загадка"? Потому что ни у кого, за исключением разве что совсем неадекватных троцкистов - практически никто не ставит под сомнение то, что Сталин был коммунистом.
Горькое недоумение вызывает то, почему же он так сильно ударил по своим же, да и в целом по советским людям?..
Этот вопрос требует точного ответа для коммунистов потому, что мы твёрдо знаем, что капитализм обречён на крах, а победа коммунизма неизбежна. Как здравомыслящие люди мы, конечно же, не желаем повторить прежних ошибок!
Возлагать вину на кого-то одного (в данном случае, понятно, на Сталина) - как обычно, выглядит привлекательным для обывателей, всегда стремящихся переложить с себя ответственность на кого-либо. Но методологически неверно - и не может объяснить всей сложности социального процесса. Каким, несомненно, являлись массовые репрессии.
Думается, очень верно отмечалось Компартией Китая, заявлявшей, что она "всегда считала и считает, что у Сталина действительно были некоторые ошибки. Эти ошибки имеют как гносеологические, так и социально-исторические корни".
И проведение так называемого Большого террора в той форме, в которой он был осуществлён, несомненно, имеет под собою глубокую подоплеку. Требующую вскрыть её со всею ясностью во избежание повторения. Чего требуют от нас как заботы о собственном будущем, так и память всех тех, кто действительно пострадал невиновным.
Сразу оговорюсь, что, как отмечала Сьюзан Нейман, сами по себе сталинские репрессии соотносятся к коммунистической идее подобно как инквизиция - к христианству. И без учёта исторических обстоятельств не могут быть верно обьяснены.
Потому я смею утверждать, что причины тех событий следует искать как на виду - в самой цели, которую ставило тогда перед собою общество: построения коммунизма. Так и в тех объяснениях, в которых должны были находить для себя их необходимость их современники. Как непосредственные исполнители, так и свидетели-обыватели - тем самым так же тому и соучастники. Как бы таковые они сами, как уже отмечал выше, не были склонны всегда снимать с себя ответственность за всё происходящее вокруг них.
Объяснение происшедшего лишь предстоявшей Войною, как основное встречающееся, стало полноценным лишь постфактум. И пусть нисколько нельзя умалять заслуги вне всякого сомнения великого Сталина, сумевшего верно воспользоваться марксистской теорией, раскрывающей неизбежность войн при капитализме, а потому совершить подвиг подготовки СССР к ней. Что только и сделало возможной Победу.
Но для современников репрессий 1937 года - в том виде, в котором они были ими осуществлены! - война тоже наступила лишь постфактум.
А сейчас, ну что ж, пришла пора сказать, почему всё так было. Ошибка и в самом деле была в теории. Как и, несомненно, сыграл свою роль субъективный фактор, усилив оное.
Новых людей, которые требуются для коммунизма, породит он сам. Именно этому нас учит истмат. Изменения в базисе порождают перемены в надстройке! Но не стоит воспринимать сказанное слишком упрощённо. Капитализм рождает социалистический базис своим тяготением к перепроизводству. Именно же расширяющееся производство и дозволит однажды тот самый коммунизм, о котором мечтал Маркс. Однако то, чего он мог опасаться - это нашего отказа от взятия его, производства, под контроль людей (т.е. создания социализма) с обоснованием тому якобы ещё преждевременности - ещё недостаточности перепроизводства для изобилия для всех. При капитализме таковое никогда не будет достигнуто, что для него выступает неотъемлемой характеристикой: в противном случае, была бы неверна революционная теория. Однако та и в самом деле верна, и требует революционного переустройства общества - для отлучения от благ тех, кто в нем не желает трудиться. Сверхблаг, когда мы подразумеваем под теми буржуазию. Она никогда не пожелает отказаться от них ради пользы для других, ибо само её формирование перед тем - возможно лишь при деятельном отказе от подобного!..
Капитализм обречён на крах, это со всею ясностью вскрывает марксистская теория. Сломить сопротивление врагов перехода к социализму, начать производство не для одной лишь прибыли, но силами самих людей для себя же - вполне нам по силам, и однажды уже стало достигнуто. И уже успешно достигается ныне - в социалистическом Китае.
Капитализм уничтожает мир, прежде всего теперь глобальным потеплением - и весьма скорыми темпами. Это заставит нас, людей, вновь подниматься с колен перед буржуазией, и идти на "штурм неба", как указали и прокладывали нам путь к свободе и всеобщему счастью великие вожди всех честных людей Маркс и Энгельс, Ленин и Сталин, Мао и Кастро. А ныне ведёт нас решительно вперёд Си Цзиньпин!
P. S. Также важный момент заключается в том, что репрессии окажутся необходимы для того, чтобы сломить сопротивление эксплуататоров, защиту их порядков. Понимание теми этого, а потому и существующий акцент на ошибке 37-го года служит для разоружения пролетариата на упреждение. А также в определённой мере послужило нашему самоотказу от дисциплины, необходимой всегда для сбережения социализма (ведь каждая революция только тогда чего-нибудь стоит, когда способна защищаться, - как говорил гениальный классик). Что и, к сожалению, повлекло распад СССР... Должные выводы должны быть сделаны, и послужить предупреждению ошибок! Но не отказу от революционной борьбы, к которой зовёт нас наше будущее.
Горькое недоумение вызывает то, почему же он так сильно ударил по своим же, да и в целом по советским людям?..
Этот вопрос требует точного ответа для коммунистов потому, что мы твёрдо знаем, что капитализм обречён на крах, а победа коммунизма неизбежна. Как здравомыслящие люди мы, конечно же, не желаем повторить прежних ошибок!
Возлагать вину на кого-то одного (в данном случае, понятно, на Сталина) - как обычно, выглядит привлекательным для обывателей, всегда стремящихся переложить с себя ответственность на кого-либо. Но методологически неверно - и не может объяснить всей сложности социального процесса. Каким, несомненно, являлись массовые репрессии.
Думается, очень верно отмечалось Компартией Китая, заявлявшей, что она "всегда считала и считает, что у Сталина действительно были некоторые ошибки. Эти ошибки имеют как гносеологические, так и социально-исторические корни".
И проведение так называемого Большого террора в той форме, в которой он был осуществлён, несомненно, имеет под собою глубокую подоплеку. Требующую вскрыть её со всею ясностью во избежание повторения. Чего требуют от нас как заботы о собственном будущем, так и память всех тех, кто действительно пострадал невиновным.
Сразу оговорюсь, что, как отмечала Сьюзан Нейман, сами по себе сталинские репрессии соотносятся к коммунистической идее подобно как инквизиция - к христианству. И без учёта исторических обстоятельств не могут быть верно обьяснены.
Потому я смею утверждать, что причины тех событий следует искать как на виду - в самой цели, которую ставило тогда перед собою общество: построения коммунизма. Так и в тех объяснениях, в которых должны были находить для себя их необходимость их современники. Как непосредственные исполнители, так и свидетели-обыватели - тем самым так же тому и соучастники. Как бы таковые они сами, как уже отмечал выше, не были склонны всегда снимать с себя ответственность за всё происходящее вокруг них.
Объяснение происшедшего лишь предстоявшей Войною, как основное встречающееся, стало полноценным лишь постфактум. И пусть нисколько нельзя умалять заслуги вне всякого сомнения великого Сталина, сумевшего верно воспользоваться марксистской теорией, раскрывающей неизбежность войн при капитализме, а потому совершить подвиг подготовки СССР к ней. Что только и сделало возможной Победу.
Но для современников репрессий 1937 года - в том виде, в котором они были ими осуществлены! - война тоже наступила лишь постфактум.
А сейчас, ну что ж, пришла пора сказать, почему всё так было. Ошибка и в самом деле была в теории. Как и, несомненно, сыграл свою роль субъективный фактор, усилив оное.
Новых людей, которые требуются для коммунизма, породит он сам. Именно этому нас учит истмат. Изменения в базисе порождают перемены в надстройке! Но не стоит воспринимать сказанное слишком упрощённо. Капитализм рождает социалистический базис своим тяготением к перепроизводству. Именно же расширяющееся производство и дозволит однажды тот самый коммунизм, о котором мечтал Маркс. Однако то, чего он мог опасаться - это нашего отказа от взятия его, производства, под контроль людей (т.е. создания социализма) с обоснованием тому якобы ещё преждевременности - ещё недостаточности перепроизводства для изобилия для всех. При капитализме таковое никогда не будет достигнуто, что для него выступает неотъемлемой характеристикой: в противном случае, была бы неверна революционная теория. Однако та и в самом деле верна, и требует революционного переустройства общества - для отлучения от благ тех, кто в нем не желает трудиться. Сверхблаг, когда мы подразумеваем под теми буржуазию. Она никогда не пожелает отказаться от них ради пользы для других, ибо само её формирование перед тем - возможно лишь при деятельном отказе от подобного!..
Капитализм обречён на крах, это со всею ясностью вскрывает марксистская теория. Сломить сопротивление врагов перехода к социализму, начать производство не для одной лишь прибыли, но силами самих людей для себя же - вполне нам по силам, и однажды уже стало достигнуто. И уже успешно достигается ныне - в социалистическом Китае.
Капитализм уничтожает мир, прежде всего теперь глобальным потеплением - и весьма скорыми темпами. Это заставит нас, людей, вновь подниматься с колен перед буржуазией, и идти на "штурм неба", как указали и прокладывали нам путь к свободе и всеобщему счастью великие вожди всех честных людей Маркс и Энгельс, Ленин и Сталин, Мао и Кастро. А ныне ведёт нас решительно вперёд Си Цзиньпин!
P. S. Также важный момент заключается в том, что репрессии окажутся необходимы для того, чтобы сломить сопротивление эксплуататоров, защиту их порядков. Понимание теми этого, а потому и существующий акцент на ошибке 37-го года служит для разоружения пролетариата на упреждение. А также в определённой мере послужило нашему самоотказу от дисциплины, необходимой всегда для сбережения социализма (ведь каждая революция только тогда чего-нибудь стоит, когда способна защищаться, - как говорил гениальный классик). Что и, к сожалению, повлекло распад СССР... Должные выводы должны быть сделаны, и послужить предупреждению ошибок! Но не отказу от революционной борьбы, к которой зовёт нас наше будущее.