Идея русская или как бы русская?
https://ic.pics.livejournal.com/serg07011972/12579813/160190/160190_900.jpg
Дано краткое резюме Учения Иисуса Христа о будущем человечества, которое неизбежно и неотвратимо грядет в конце мiра сего как качественно иная - коммунистическая - общественная форма качественно новой жизни человека как подлинного Человека.
Показано, что «идея града Китежа» есть символически инверсивное (символически перевёрнутое) предвосхищение показанного в Откровении Иисуса Христа, данном чрез Иоанна Богослова, «святого града Иерусалим, нового, сходящего от Бога с неба».
На этом основании проанализировано и резюмировано действительное религиозное содержание «идеи Храма на Холме», проповедуемой так называемой «русской интеллигенцией» как «русской идеи», а также и «идеи Града на Холме», реализуемой Западом (Запад внутри Нового Запада), а равно и противоположность, противность обеих этих «идей» действительно русской идее.
Небезизвестный в «патриотических кругах» писатель и идеолог «5-ой Империи» Александр Проханов дал интервью «Информационно-аналитическому порталу «Империя»» под названием «Конфликт в спецслужбах вышел наружу» (см.: http://www.imperiyanews.ru/details/5ed9ff02-9161-eb11-8120-020c5d00406e ).
Что в очередной раз напел «соловей Генштаба» - кому интересно, тот прочитает и проанализирует это сам в меру своих способностей и возможностей.
Лично меня никогда не интересовали и не интересуют все трели Прохановых, Хазиных, Катасоновых, Халдеев, Колеровых и прочих авторов этого «портала», во многом совпадающие не только с перечнем «авторов» портала ИА «Регнум», но и с перечнем «членов Нового Священного Синода» (сами себя они, правда, публично именуют иначе - по секулярному) этой чаемой ими «Новой Империи».
Но иногда отдельные из них проговораиваются весьма откровенно, однако лишь для тех, «кто в теме». Вот и на этот раз Проханов заключил свою трель следующим «патриотически-библейским коленцем»: «Американская идея «#Град_на_холме », то есть «Крепость на холме», идея доминирования во всем мире, глубинно противоречит русской мечте, русской идее, которая формулируется как «Храм на холме»».
«Град Китеж» - это, вне всякого сомнения, «идея» русская. А «Храм на Холме» - это «идея» русская или не русская?
Так какая же «идея» действительно русская - «Град Китеж» или «Храм на Холме (в Китеже?)»? А какая из этих «идей» - в более поздние времена привнесённая и доднесь выдаваемая за «идею« русскую? И чья эта привнесённая «идея»?
«#Храм_на_Холме », даже если эту «идею» понимать буквально, прямо противоречит Откровению Иисуса Христа, данному чрез Иоанна Богослова, в главе 21-ой которого написано: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа... Храма же я не видел в нём, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец» (курсивом выделено мною - В.В.).
Если читать и понимать прочитанное буквально, то гораздо скорее «Град на Холме», но уж точно не и однозначно не «Храм на Холме», соответствует Откровению, в Которое уверовали и веруют христиане вообще, а православные (восточные, русские) #христиане - в особенности.
Однако мною уже неоднократно указывалось на то, что в Откровении Иисуса Христа, данном чрез Иоанна Богослова, как и в Евангелии от Иоанна, Учение Иисуса Христа изложено символами, а не богословскими или каким-либо иными понятиями.
#символы посредством соответствующим слов (имён нарицательных и собственных) указывают, показывают слушающему и воображающему (переводящему в образы) их на ту действительность, которой нет ныне в объективной реальности, то есть во всём мiре сем, ибо в нём господствует князь мiра сего, не имеющий в Боге ничего, но которая (действительность = подлинная реальность) есть и неизбежно, неотвратимо грядет на Земле как действительность человека.
Итак, на что посредством символов указано, что Иисусом Христом таким способом показано Иоанно Богослову и чрез него - всем человекам?
А показано вот что: «И увидел я (Иоанн Богослов) иную, прежде никогда не бывшую на Земле у человека (человечества), качественно новую жизнь и качественно нового человека, ибо из земли = из праха земного сотворен еси человек. И это жизнь качественно новая потому, что прежняя жизнь (небо - это #дух, а есть #жизнь_человеческая в отличие от жизни животных, скотов, то есть в отличие от всех одушевлённых, но не одухотворённых тварей, во-первых, и прежний #человек (прежняя #природа_человека ) миновали, во-вторых. А разделения человечества на множество народов с разными логосами (море - #символ такого состояния человечества, на что прмяо указано в 11-13 главах Откровения и в иных текстах Писания) уже нет, в-третьих».
Далее: «И я, Иоанн Богослов, увидел качественно иную форму социальной организации (всей совокупности отношений и связей между людьми - #город_как_символ вообще и Иерусалим - как #всеобщий_символ этой оформленной совокупности связей и отношений между людьми, в особенности), сотворённую человечеством (подлинным Человеком) для Человека (Бого-Человека - Мужа, для коего приуготовлен град сей как невеста) и явленную Им (подлинным Человечеством - Богом) Человеку (Человечеству) для Человека, в коего человек (человечество) уже преображено всецело и необратимо».
Так вот в этой, показанной Иоанну, качественно новой форме социальной организации Человечества = качественно новой форме жизни Человека (Человечества), «Храма же (= церкви с её жрецами, Законом и т.д. как формы внешнего объединения людей в один единый народ) я, Иоанн, не видел», ибо «Человечество в целом (Господь Бог Вседержитель) и всякий Человек, всецело уподобившийся Бого-Человеку = Агнцу, «закланному от начала», есть форма и внутреннего, и внешнего единства качественно нового и потому единого (не разделённого разными логосами) Человечества».
Но этого действительного содержания Учения Иисуса Христа ни «вероучители», ни «пророки» так называемого восточного христианства, а тем более - Прохановы, не ведают, и изведать не способны - «ну не растут уши выше лба, и всё тут». Им даже буквальное чтение и понимание Откровения Иисуса Христа не доступно. А почему?
Потому что «идея Храма на Холме» - это иудейская «идея III-го Храма на Холме» в уже сущем ок. 3 тысяч лет в мiре сем Иерусалиме, во-первых.
Потому что, во-вторых, именно эта «#иудейская_идея » положена их первоверховным апостолом Павлом (фариссем из колена Вениаминова, сыном фарисея, лучшим учеником хранителя Устной Торы, Савлом = Шаулем из Тарса) в основание всей их церкви со всем её вероисповеданием.
И потому, в-третьих, что именно эта «#иудейская_идея » некогда выдана так называемой «русской интеллигенцией» с момента её возникновения как таковой вместе с государственной церковью на Руси, превращённой в Россию, тотально насаждена под покровительством господствующего над Россией общественного организма-паразита в качестве господствующей во всём этом государстве-химере идеологии и доднесь воспроизводится по существу и выдаётся «русской интеллигенцией» вместо «русской идеи» как «русская идея».
Что касается «идеи Нового Града на Холме», то это либо «идея Нового - Глобального - Рима» (сначала Франция, затем Германия и, в конечном итоге, США), либо же «идея Нового - Глобального - Иерусалима» (Британия). Однозначно - это совсем не «#град_Китеж », а прямо противоположное ему.
«Град Китеж» - это символически инверсивное (символически перевёрнутое) предвосхищение «святого града Иерусалим, нового, сходящего от Бога с неба», произведённое ещё согласно древнему мифо-логосу, согласно которому «Золотой век» был в прошлом, и хотя он «затоплен» последущими «веками», он в действительности не исчез, но некогда грядет (выйдет себя из-под вод от «всемiрного потопа» - из пучины водной наяву - в яви явит себя как себя).
И вот эту тотальную подмену действительно русской идеи (= идеи коммунизма в действительности) идеей иудейской (= идеей абсолютно-национального господства самоё себя «избравшей» нации, которая есть корпорация-интернация-государство кровно-духовного родства и которая присвоила в частную собственность высшую власть над всем человечеством как быдлом) проповедует Проханов доднесь с момента начала всей своей активной идеологической деятельности как бы в качестве «соловья советсткого Генштаба».
Однако прежде он так прямо не заострял, не выпячивал, не акцентировал существа, квинтэссенции этой своей проповеди, а проповедовал его по больше части из-под тишка. Но вот теперь запел вдруг всё откровеннее и откровеннее - надо полагать, время пришло для этого, согласно оценкам действительных господ его, то есть к чаемому ими счастливому финалу дело уже подошло или вплотную подошло, надо полагать.
Но феноменологически, социально-психологически, эмоционально все эти «соловьиные трели» подаются Прохановыми вроде бы как печаль-кручина о России, её бераздостном настоящем и ещё более беспросветном, ибо безнадежном будущем (= безнадёга!).
Но в действительности и по существу этими «соловьиными трелями» насаждается не токмо печаль-кручина, но и полная безнадёга, парализующая практическую деятельность, исключающая возникновение у русских людей даже желания принять хоть какое-нибудь участие в классовых сражениях и битвах за подлинно человеческое будущее Русского народа вместе с союзными ему коренными народами России, а равно и за #подлинно_человеческое_будущее всего человечества.