Симона де Бовуар и ее "библия феминизма"

[karlsonmarxx]

У Симоны де Бовуар в ее "библии феминизма" "Второй пол" можно прочесть такие здравые слова: «Одна из основных проблем, возникающих в связи с женщиной, - это ... проблема совмещения ее репродуктивной функции и производительного труда». По мне так это самая разумная мысль, содержащаяся в этом толстенном фолианте.
Однако биологизаторский подход Симоной

Comments

[antileftish]

На самом деле это, якобы, проблема "которая, кроме зачатия, включает в себя еще и воспитание детей" появилась только последние лет двести в малых городских семейках. До того, ни в крестьянских, ни в аристократических семьях биологическая мать после рождения потомства вопросами его воспитания особенно не заморачивалась. У аристократов были дядьки, гувернеры и воспитатели, в крестьянских семьях этим занимались старшие дети и старики. Да и вообще о детстве до 21-го года тогда и не слыхивали, а услыхали бы - померли со смеха. Ходить, разговаривать научился - если ты аристократ, бери учебный меч и тренируйся с дружинниками до кровоподтеков и седьмого пота. Если пейзанин - бери вилы и кидай навоз. Всё предельно просто.

[antileftish]

«Теруань де Мерикуры.
Школы женские открыли.
Для того, чтоб наши дуры.
В нигилистки выходили.»
(Николай Щербина)
Теруань де Мерикур - ныне забытая, колоритный и характерный персонаж Французской революции. Дочка разорившегося мелкого торговца, прошедшая путь от служанки-прачки до модной великосветской куртизанки, за свою неутомимую сексуальность и умелое выдаивание богатых любовников прозванная "огненной сукой" стала столь же пламенной революционеркой, чьи речи зажигали толпу. Очевидец события писал: «В дверях слышится шум. Это сама мадемуазель Теруань, одетая, как амазонка, в сюртук красного шелка, на боку у нее большая сабля. Она прошла все собрание легким шагом пантеры, взошла на трибуну. Ее прекрасная вдохновенная голова мечет лучи и молнии

[hilderun]

Трудящаяся женщина не может стать свободной отдельно от трудящегося мужчины так же, как и наоборот.

Трудящаяся женщина может стать свободной только отдельно от трудящегося мужчины, так же, как и наоборот, потому что сотрудничество предполагает добровольное (в идеале) ограничение собственной свободы ради свободы партнёра.

[namezeroisok]

Свобода, это осознанная необходимость.

[hilderun]

Да! В этом с Гегелем нельзя не согласиться.

Но тут проблема в том, что для того, чтобы осознать эту необходимость, нужно приложить усилия для развития сознания - а многим это либо не по силам, либо просто лень.

[namezeroisok]

Увы.

[namezeroisok]

Одна из основных проблем, возникающих в связи с женщиной, - это ... проблема совмещения ее репродуктивной функции и производительного труда». >
Легко. У половины вырезать яичники и на работу, а другая половина рожает за всех. Муравьи и пчёлы подтвердят.