Психоистория. Заметки
Мысли вслух, так сказать - так как последнее время посещают.
Очень трудновыражаемая область, но, похоже, вполне наличествующая, а потому требующая с нею считаться.
Вопросы психологии масс. Мне кажется, что люди в целом инертны - да, потому что прекрасно сознаём тщетность наших индивидуальных усилий, особенно в области "как изменить мир".
И в тоже время, вот есть что-то... Я, кажется, еще по примеру Древнего Рима понял. Что вот, его обрушение привело скорее к падению уровня жизни. Однако люди тогда, кажется, не пылали желанием его сохранять. Почему?
Вот потому, что... Исследователи прошлого как сравнивают: то, что реально было - с тем, что реально воспоследовало. А как люди рассуждают те, для кого то было непосредственной реальностью? Людям свойственно желать лучшего! Но они не готовы на полную за него выкладываться каждый - почему, см. выше. И это же, кстати, большой ключ к успеху. Кажется, где-то было замечания Цзяна про христианство. Суть чего я бы выразил так, что этому метафизическому учению удалось в определенный момент увязать индивидуализм с понятием общего блага, понимаете? И то и другое - в реальной жизни. Когда люди становятся способны "жизнь свою положить" (то есть - выкладываться по полной) ради блага других. И делают это ради своих индивидуальных метафизических устремлений. То есть, грубо говоря, пусть как оно не обернется - но сделанное однажды хорошо, будет сделано уже навсегда в тот момент, что зачтется и индивидуально. Как-то так.
И да, вот эта увязка, она, возможно, послужила европоцентристским успехам. Но вернемся к краху Древнего Рима. Людям свойственно желать лучшего - и они сравнивают то, что есть (и его реалистическую перспективу) - с тем, как могло бы быть лучше, в их представлениях. На что всецело они зачастую не готовы выкладываться, потому что каждому - нафиг надо?
А я потом позже, недавно, задумался: а разве в СССР не так же случилось!? Если бы люди тогда знали, чем закончится, полагаю, гораздо бы активнее его защищали. Впрочем, об этом прямо говорил и пред.КГБ из ГКЧП, спустя годы. Люди сравнивали тогда то, как они видели, что может быть лучше - с тем, что есть. И желали лучшего, разумеется. Думаю, что большинство - для всех. А получилось много хуже. И с Др.Римом, полагаю, так же вышло.
Вот так, пунктиром-наброском
Очень трудновыражаемая область, но, похоже, вполне наличествующая, а потому требующая с нею считаться.
Вопросы психологии масс. Мне кажется, что люди в целом инертны - да, потому что прекрасно сознаём тщетность наших индивидуальных усилий, особенно в области "как изменить мир".
И в тоже время, вот есть что-то... Я, кажется, еще по примеру Древнего Рима понял. Что вот, его обрушение привело скорее к падению уровня жизни. Однако люди тогда, кажется, не пылали желанием его сохранять. Почему?
Вот потому, что... Исследователи прошлого как сравнивают: то, что реально было - с тем, что реально воспоследовало. А как люди рассуждают те, для кого то было непосредственной реальностью? Людям свойственно желать лучшего! Но они не готовы на полную за него выкладываться каждый - почему, см. выше. И это же, кстати, большой ключ к успеху. Кажется, где-то было замечания Цзяна про христианство. Суть чего я бы выразил так, что этому метафизическому учению удалось в определенный момент увязать индивидуализм с понятием общего блага, понимаете? И то и другое - в реальной жизни. Когда люди становятся способны "жизнь свою положить" (то есть - выкладываться по полной) ради блага других. И делают это ради своих индивидуальных метафизических устремлений. То есть, грубо говоря, пусть как оно не обернется - но сделанное однажды хорошо, будет сделано уже навсегда в тот момент, что зачтется и индивидуально. Как-то так.
И да, вот эта увязка, она, возможно, послужила европоцентристским успехам. Но вернемся к краху Древнего Рима. Людям свойственно желать лучшего - и они сравнивают то, что есть (и его реалистическую перспективу) - с тем, как могло бы быть лучше, в их представлениях. На что всецело они зачастую не готовы выкладываться, потому что каждому - нафиг надо?
А я потом позже, недавно, задумался: а разве в СССР не так же случилось!? Если бы люди тогда знали, чем закончится, полагаю, гораздо бы активнее его защищали. Впрочем, об этом прямо говорил и пред.КГБ из ГКЧП, спустя годы. Люди сравнивали тогда то, как они видели, что может быть лучше - с тем, что есть. И желали лучшего, разумеется. Думаю, что большинство - для всех. А получилось много хуже. И с Др.Римом, полагаю, так же вышло.
Вот так, пунктиром-наброском