Армяне высмеивали религию не так, как русские
Точнее, не тогда. Я до дыр зачитала армянский сатирический «Возни», который выходил в Советской Армении с 1954 года. Карикатур на религию и священников в нем нет. Нашла одну про мужика, который молится, и то она не про религию. А в «Крокодиле» их полно. НО! До революции армянские каркиатуры на священников были такие злые, что «Крокодил» прям няшечка.
Рисунок из "Крокодила" 1960
Или вот:
Карикатура из "Крокодила" 1950
Священник тут в красной рубахе, без рясы. Продает святую воду. А вот единственная карикатура из «Возни»:
карикатура из "Возни"
Поставил богу самую толстую свечу. Но это рисунок к конкретной ситуации, о которой написали в газете. Колхоз деревни Арамуз не получил плана по огурцам. Указано даже имя председателя: Петросян. Этот мужик поставил свячу и просит бога не давать Петросяну огурцов и на следующий год тоже. Видимо,он их продает. Может еще найду, но пока это единственная картинка про церковь из «Возни».
Зато дореволюционная «Хатабала» почти в каждом номере публиковала карикатуры на священников, в том числе и на конкретных церковных деятелей. Сейчас у меня нет доступа к архиву, покажу те, что вырезала ранее.
журнал "Хатабала" 1908
Карикатура называется «Школа интриг в Эчмиадзине». А вот еще:
журнал "Хатабала" 1908
называется «Благотворительный бал в семинарии Геворгян».
Это САМЫЕ ДОБРЫЕ картинки про священнков из «Хатабалы». Но анс интересует другое. В советское время армяне никак не хотели высмеивать свою церковь. Эчмиадзин (город в Армении, где находится центр Армянской Церкви) был местом надежды, настоящим столпом культуры. В семинарии можно было получить отличное классическое образование, и многие туда поступали в советское время. Словом, рейтинг церкви в обществе был высокий и не из-за религии: Эчмиадзину доверяли как важному общественному институту. Так доверяли, что даже в советское время не рисовали карикатур. Такие дела.