Думал, что Замстаг Замбацтага и происходит. В Баварии, кстате, тоже встречается, Зоннабенд, вот какую интересную карту вдруг обнаружил:
Финская суббота вроде не связана с германской. Но речь ведь сейчас не о ней, а о пятнице. Воскресение, понедельник, вторник и четверг прямо заимствованы финами из германского. Среда и тут особняком. А выведение из Перянтаи "дня Фреи" при игнорировании при этом встречающегося у германцев же Перинтага - это по-моему как раз из той же оперы выбора "лёгкого пути" объяснения всего и вся заимствовании и кальками. Что-то слабо верится в такое случайное совпадение. Каким-то "общеевразийским" архаизмом оно у них тоже быть не может. Фины - не индоевропейцы, а окончание "таи" в "перинтаи" - явно от германского "таг". Ср. герм. sun-dag - фин. sunnun-tai герм. måndag - фин. maanantai герм. tysdag - фин. tiistai
герм. pherintag - фин. perjantai???
по крайней мере, очень на это похоже. Получается, опять же архаизм, а не христианкое влияние.
Любопытная карта. Очевидная граница, на мой взгляд, между лютеранской и католической Германией. Кроме того, у альпийских немцев, судя по всему, Зоннабенд не встречается. А какого времени карта?
==герм. pherintag - фин. perjantai???
Я не лингвист, воздержусь от комментариев. Но сомнения есть.
ГДР-овская, там и граница ГДР с ФРГ нанесена. У нас на востоке Германии, кстати, связываютразличие в Замстаге и Зоннабенде именно с разделением на западную и восточную Германии. Но как получается по карте,это не совсем верно. Возможно ещё связь не только с церковным делением, сколько с племенным. Если присмотреться, то Зоннабенд расспространен на территориях исторической Саксонии, Фризии, Англии и бывших славянских землях, заселявшихся по преимуществу как раз саксонцами, фризами, голландцами - выходами с севера. Так и связь с староанглийским Зоннабендом можно объяснить - Великобританию колонизировали как раз англы и саксонцы - те же северные племена.
Различие "ph" и "p" можно объяснить лингвистически все тем же переходом согластных в германских. Но в любом случае наличие очень схожего названия пятницы у финов, при явном германском языческом происхождении большей части дней недели, можно считать аргументом против христианского греко-римского происхождения этого названия.
Достаточно сравнить немецкие и шведские дни недели, чтобы убедиться в заимствовании финнами названий четырех из них именно у шведов, что и соответствует реальным условиям христианизации Финляндии. Помимо этого, среда и суббота имеют аналоги в эстонском, сохранившем свои собственные названия дней недели. Видимо в финском это также свои названия. Однако в эстонском пятница именуется reede. Так что простых Ншений у непростых вопросов нет.
Финская суббота вроде не связана с германской. Но речь ведь сейчас не о ней, а о пятнице. Воскресение, понедельник, вторник и четверг прямо заимствованы финами из германского. Среда и тут особняком. А выведение из Перянтаи "дня Фреи" при игнорировании при этом встречающегося у германцев же Перинтага - это по-моему как раз из той же оперы выбора "лёгкого пути" объяснения всего и вся заимствовании и кальками. Что-то слабо верится в такое случайное совпадение. Каким-то "общеевразийским" архаизмом оно у них тоже быть не может. Фины - не индоевропейцы, а окончание "таи" в "перинтаи" - явно от германского "таг".
Ср. герм. sun-dag - фин. sunnun-tai
герм. måndag - фин. maanantai
герм. tysdag - фин. tiistai
герм. pherintag - фин. perjantai???
по крайней мере, очень на это похоже. Получается, опять же архаизм, а не христианкое влияние.
Reply
==герм. pherintag - фин. perjantai???
Я не лингвист, воздержусь от комментариев. Но сомнения есть.
Reply
Различие "ph" и "p" можно объяснить лингвистически все тем же переходом согластных в германских. Но в любом случае наличие очень схожего названия пятницы у финов, при явном германском языческом происхождении большей части дней недели, можно считать аргументом против христианского греко-римского происхождения этого названия.
Reply
Reply
Leave a comment