>но всякий раз стирал черновик, охваченный мыслью, что это никому совершенно не нужно Вот мне нужно, например. Во-первых, никогда не знаешь, какая информация может оказаться полезной. Во-вторых, это же биография одного из основателей самой актуальной нынче ветки буддизма.
Меня когда-то уже спрашивали, к какой ветке буддизма я себя отношу. Я ответил, что к римэ. А что еще остается отвечать в 2020 году 21 века?
>Философские позиции Мипама Гьяцо вызывали жаркие споры и яростную реакцию, особенно со стороны гелугпинцев, часто считающих себя отвественными за всё философское знание Тибета)). Кстати, интересный факт. Я тут недавно посчитал, что интервалы времени с момента прихода буддизма в Тибет вообще и до Цонкапы, а так же после Цонкапы и до нашего времени практически идентичны. Если гелугпинцы согласны, что за этот промежуток времени появилась нужда в реформации тибетского буддизма, то теперь после этой реформации прошло столько же времени, сколько и до нее. К чему тогда эти "жаркие споры и яростная реакция"? Разве это не повод попытаться понять Мипама, а так же всех остальных, кто предлагают чего-то новое?
Вот мне нужно, например. Во-первых, никогда не знаешь, какая информация может оказаться полезной. Во-вторых, это же биография одного из основателей самой актуальной нынче ветки буддизма.
Меня когда-то уже спрашивали, к какой ветке буддизма я себя отношу. Я ответил, что к римэ. А что еще остается отвечать в 2020 году 21 века?
>Философские позиции Мипама Гьяцо вызывали жаркие споры и яростную реакцию, особенно со стороны гелугпинцев, часто считающих себя отвественными за всё философское знание Тибета)).
Кстати, интересный факт. Я тут недавно посчитал, что интервалы времени с момента прихода буддизма в Тибет вообще и до Цонкапы, а так же после Цонкапы и до нашего времени практически идентичны.
Если гелугпинцы согласны, что за этот промежуток времени появилась нужда в реформации тибетского буддизма, то теперь после этой реформации прошло столько же времени, сколько и до нее.
К чему тогда эти "жаркие споры и яростная реакция"? Разве это не повод попытаться понять Мипама, а так же всех остальных, кто предлагают чего-то новое?
Reply
Leave a comment