Как это бывает с людьми средних способностей...
Поддерживай, подобно безумцу, "неоценивающую коренную осознанность".
Посредством "нравственности коренной осознанности", не знающей различения,
Возникают как игра Дхарматы различные неблагие обстоятельства.
Разнообразное восприятие является нашим собственным умом,
волшебным видением коренной осознанности;
Оставайся бесстрашным, как лев.
------------------------
До тех пор пока полностью не обретёшь сущность постижения,
Созерцай так, словно у тебя глаза шакала, - не отличая дня от ночи.
------------------------
Продлевая медитацию без перерывов,
Необходимо упражняться, не ленясь, в методах постижения.
Для "продвижения" этой практики, являющейся опорой пути,
Совершая "иллюзорные действия", свободные от приятия или отвержения,
Для того чтобы превратить неблагоприятные события в путь
И объединить медитацию и состояние без медитации,
Иди на вершины гор, в рощи, где погребают мертвецов, на уединённые острова,
на ярмарочные площади и т.д. -
В места, заставляющие ум блуждать,
И разреши телу танцевать, речи - петь песни,
А уму - создавать различные мысли:
Сливай их с воззрением и медитацией мгновенного самоосвобождения.
И тогда всё будет проявляться как путь.
Иногда выполняй благочестивую практику (восприятия) феноменального бытия как (мандалы) Ламы,
(Практику) накопления заслуг, очищения загрязнений и (созерцания) непостоянства.
------------------------
Тренируйся воспринимать различные видимости как неистинные и неконкретные,
Мгновенно, не отождествляя их ни с чем.
------------------------
Благодаря воззрению увеличивается длительность, благодаря медитации прекращается волнение ума,
Благодаря деятельности ты справляешься с обстоятельствами, а благодаря плодам - защищаешься от впадения в заблуждение.
------------------------
Таким образом йогин, обретающий освобождение в этой самой жизни,
Растворяет элемент земли в воде, воду в огне, огонь в воздухе, воздух в сознании, а сознание в свете;
И тогда объединение с изначальной мудростью и Дхармадхату
Обеспечивает неизменность в состоянии изначальности.
Для блага других, подобные сну, изначальная мудрость и два тела48 являются чувствующим существам,
Как качества, направленные на благо других.
Это природа коренной осознанности, тайна ума и высшее мгновенное самоосвобождение.
Благодаря его постижению, безмерное развитие благих качеств
Сравнимо с растущей луной
С первого до пятнадцатого дня месяца по лунному календарю,
Что заставляет людей видеть её так, будто она нарастает, хотя
В действительности нет ни нарастания, ни убывания.
Точно так же, даже если ты видишь лик реализации, а сила твоей медитации растёт,
Реализация не меняется, и всё же возникают благие переживания.
Вследствие яркости луны тени на ней кажутся маленькими,
Или из-за малого размера тени луна кажется растущей. Точно также,
В силу отрешённости от двойственной оценки, кажется, будто нарастают переживания и постижение.
Или, в силу нарастания постижения кажется, что убывают омрачения.
Даже если ты довёл до совершенства качества отречения и постижения,
Сущность не меняется, и природа не прекращается,
Поскольку Дхармата чиста и освобождена от любых условий.
----------------------------
Если произошло обретение неизменности в изначальном состоянии,
Возникают также знаки трёх уровней сновидений:
Во-первых, когда ты упражняешься в освобождении видимостей в уме при их возникновении,
Дурные сновидения преображаются в приятные;
Это знак единого вкуса твоих заслуг вследствие очищения негативной кармы,
Подобный дыму, происходящему от огня, и урожаю, выращенному из семян.
Во-вторых, с опытом одновременно происходит распознавание сновидений
И их мгновенное освобождение.
Это знак того, что освободилось даже противоядие узнавания самого себя в собственном естественном состоянии.
В-третьих, благодаря полному прозрению обретается всецелое переживание,
Сны прекращаются, и ты день и ночь пребываешь в ясном свете.
Это знак того, что мирские мысли растворены в собственной природе.
В этом случае ты близок к обретению окончательной нирваны и в то же время к обретению неизменности в изначальном состоянии прекращения.
"Естественно освобождённый ум", Лонгчен Рабджам
Судя по всему, подавляющее большинство из нас не обладает средними способностями))). Но знать своё положение и состояние необходимо. И... развивать способности!))