Развитие общества - в обратной пропорции к числу моральных эмпириков
Лидия Гинзбург пишет, что талантливые люди профессионально честнее бездарных. "Я имею в виду не обязательно элитарную талантливость, но любую - в любом деле и на каждом участке. Талантливым прирождено представление об иерархии вещей и о несовместимости высшего с низшим. Бездарный же человек не интересуется тем, что он делает; поэтому он человечен только в той мере, в какой подчинен внеположным нормам. Предоставленный самому себе, бездарный человек - антисоциален, потому что он моральный эмпирик".
Это напомнило мне Дандарона, о том, что большое число людей, не совершающих преступления, не совершают их только из страха возможного наказания. Они вовсе не добродетельны. В этом смысле интересна общественная карма в России как людская дикость, скованная бюрократическим регламентом. Само собой, это не всё, что есть в нашем обществе, но корневое.
Явное преобладание закона над благодатью в наших государственно-общественных взаимотношениях говорит о том, что доля моральных эмпириков, людей, не совершающих преступления только из страха перед возможным наказанием, всё ещё очень велика. И от этого страдают более развитые, сиречь осознающие мир люди. И в целом, развитие российского общества будет тормозиться, пока его внимание не обратится к проблеме людской дикости на постоянной основе. Тогда и значение бюрократической регулярности начнёт утрачиваться само собой. Это дело не одного дня, не переворота, а эволюции.
Это напомнило мне Дандарона, о том, что большое число людей, не совершающих преступления, не совершают их только из страха возможного наказания. Они вовсе не добродетельны. В этом смысле интересна общественная карма в России как людская дикость, скованная бюрократическим регламентом. Само собой, это не всё, что есть в нашем обществе, но корневое.
Явное преобладание закона над благодатью в наших государственно-общественных взаимотношениях говорит о том, что доля моральных эмпириков, людей, не совершающих преступления только из страха перед возможным наказанием, всё ещё очень велика. И от этого страдают более развитые, сиречь осознающие мир люди. И в целом, развитие российского общества будет тормозиться, пока его внимание не обратится к проблеме людской дикости на постоянной основе. Тогда и значение бюрократической регулярности начнёт утрачиваться само собой. Это дело не одного дня, не переворота, а эволюции.