(Untitled)

[na_krau]

В пятой книге "Государства" Платона содержится описание полноценного евгенического проекта по выведению "выдающихся людей", по аналогии с выведением породам охотничьих собак и птиц. Лучшие по физическим и духовным качествам мужчины должны спариваться с лучшими женщинами, а худшие - с худшими, причем потомство последних следует отбраковывать

Comments

[na_krau]

Там есть сортировка при воспитании - т.е. в касту стражи может быть записан талантливый отпрыск каких-нибудь ремесленников и наоборот. Но про скрещивание родителей, трактуемое вполне себе зоологически, там тоже есть, это несколько отдельный от воспитания момент. Соответственно, скрещивание же предполагает и тотальный контроль со стороны правителей - человек, вступивший в связь с женщиной без разрешения, подвергается наказанию.

Ну про Спарту это общеизвестно, хотя мб ее влияние на Платона и преувеличивается на самом деле.

[lyoha_the_final]

http://www.rusrep.ru/2010/06/savelev

вот ту дядька говорит о евгенике немножко

[na_krau]

ну видел. Там есть достаточно серьезные неточности - в частности, конечно, евгеника зародилась не в России (хотя была и здесь), она имеет скорее англо-саксонские корни. Ну и однозначно ассоциировать ее с расовым подходом тоже не стоит.

[dmatveev]

"Подходить к этому государству-утопии, подчиненному Благу, с позиций современного либерализма, как это делает, скажем, Поппер, несколько смешно."

Почему? Тоталитаризмы ХХ в. точно так же были системами подчинения всего некоему Благу.

[na_krau]

Но всё же умопостигаемое вечное надмирное Благо Платона явно не очень похоже на коммунизм Маркса-Ленина, например :) Это к вопросу об условности исторических аналогий.

[dmatveev]

Не похоже, думаю, прежде всего в том, что Платону не довелось реализовать свою утопию, а марксизм - попытались.
Но типологически получилось очень религиозно, даже со своей эсхатологией.