Зинаида Александровна Миркина
( Read more... )

Митрополит Сурожский Антоний

О молитве чаще всего ставят самый общий вопрос: “Как молиться?” Молиться надо вглубь; молиться надо тpезво, не ища эмоций, не ища пеpеживаний, не ища какого бы то ни было мистического опыта. Надо встать пеpед Богом во всей своей пpавде и непpавде - какой ты есть, и откpыть Богу свою душу искpенне, тpезво, честно, ( Read more... )

Митрополит Сурожский Антоний
Серия бесед, прозвучавших в русской
религиозной программе Би-би-си (1972)
Вера и доверие к человекуКогда мы говорим о вере, мы всегда думаем о вере в Бога.На самом деле существует также вера в человека, и эта вера в человека определяет нашу жизнь по меньшей мере столь же постоянно и глубоко, как и вера в Бога. Кроме ( Read more... )

Свт. Григорий Назианзин»
Слово 45, на Пасху, 3Бог всегда был и всегда будет; или, лучше сказать, всегда есть. Действительно, говоря «был» и «будет», мы выражаем фрагменты длительности так, как мы ее знаем: как развертывания естества во времени. Но Бог есть «вечно Сущий». Именно этим именем называет Он Самого Себя, открывая Моисею будущее на горе ( Read more... )

Из сочинений Святителя
Григория Паламы (XIV век)…Пресущественность Божия не может быть ни названа словом, ни понимаема, ни созерцаема каким бы то ни было образом, она превосходит все и выше познания, она пребывает недосягаема и для необъятной силы выше небесных умов, для всех оставаясь совершенно и навсегда непостижимой и неизреченной. И никаким ( Read more... )

Беседа с митрополитом Корчинским Иоанном
(Албанская Православная Церковь)Заповеди Господа не противоречат свободе: я сравнил их с ограждениями на горных дорогах, которые помогают предотвратить падение автомобилей со скал. Сейчас мы находимся в процессе понимания, что свобода - это не массовый разгул. Свобода - это не просто возможность действовать ( Read more... )

Сергей Булгаков
из книги СВЕТ НЕВЕЧЕРНИЙОсновное содержание религиозного переживания, как касания миру трансцендентному, запредельному, божественному, явным образом содержит в себе противоречие для рассудочного мышления. Объект религии, Бог, есть нечто, с одной стороны, совершенно трансцендентное, иноприродное, внешнее миру и человеку, но, с другой ( Read more... )

Преподобный Макарий Египетский

Приучай себя к молчанию в словах, сдержанности в де­лах, а также сдержанности в отношении смеха и походки.

Избегай какой-либо чрезмерности.


( Read more... )

Архимандрит Эмилиан (Вафидис)

Мы спешим, устаем, разочаровываемся, живем в страхе, не можем освободиться от сомнений. Чтобы заснуть, мы доводим себя до изнеможения, чтобы развеселиться, мы играем на гитаре, развлекаемся, где придется. Разве это жизнь! Она лишь утомляет и не дает возможности молиться так, как бы нам того хотелось.


( Read more... )

Митрополит Сурожский Антоний

Внутренний мир и устойчивость - не чисто христианские явления, так же как и не явления исключительно религиозного порядка. Внутренний мир, устойчивость, состояние равновесия, изнутри которого можно мыслить и действовать, составляет предмет всеобщего искания, интереса и цели, устремления.


( Read more... )