Сложновато

[myrngwaur]

Главное, что меня изумляет во всей этой истерике насчёт эпидемии, в которой почему-то участвует половина богохранимой нашей интеллигенции - это какое-то ощущение, что оная половина обитает в каком-то вечном "сейчас" при полном игноре всей предыдущей истории человеческого мира

Comments

[aldamar]

Я думаю, что в стрессовой ситуации большинство людей ориентируется на личный опыт и личные ощущения. Скажем, если человек сломал ногу, ему плохо, нога болит, тяжело передвигаться на костылях, больничный не оплачивают и т.д., то человеку не станет легче от того, что многие люди ломали ноги до этого, у них тоже болела нога, им тоже не оплачивали больничный, а некоторые ломали так и вовсе позвоночник. Более того, он об этом обычно не думает, потому что он занят своими текущими проблемами, и их много.
Большинство людей (вне зависимости от того, интеллигенция они или нет) существуют в первую очередь здесь и сейчас. Ну и да, последние полтора года бОльшая часть населения страны (или, лучше сказать - все население) живет в состоянии постоянного стресса из-за пандемии и непонятных действий властей, стресс непонятно, когда кончится, и заодно он накладывается на весь прочий пожизняк. И в этой ситуации большинство действительно не думает о том, где там в 19 веке холерные кордоны стояли.
Ну и кроме всего прочего, это же хорошо, что люди сливают стресс социально приемлемым образом (ругаются в соцсетях). Ну да, если разобрать все на составляющие, можно много всего странного найти, и выглядят сетевые скандалы неприятно, но это в любом случае лучше,чем если бы они сливали стресс социально НЕ приемлемым образом.

[anna_bpguide]

Знание истории (точнее, понимание, что мы живем в истории) помогает и в этом. Тем, кто от такого знания далёк, тяжело, как выяснилось.

[aldamar]

Могу повторить только то, что я уже сказал - в ситуации стресса то, что мы живем в истории, не особенно помогает, во всяком случае, помогает не всем. Не знаю, далек ли я от знания истории, нет ли (я не историк, я инженер, и с Вашего позволения сдавать экзамен по истории прямо сейчас не стану), но то, что до этого эпидемии случались, я в курсе. И нет, это никак мне не помогло и не облегчило жизнь, когда, например, зимой мне нужно было помочь пожилым родственникам с вакцинацией (то есть, найти, где ближайший к ним прививочный пункт, потому что информации об этом вне интернета не было, и сейчас тоже, насколько я вижу, нет, записать их туда и организовать им транспорт, потому что нет, карточки им даже при записи к врачу не разблокировали). Да, я понимаю и понимал, что были эпидемии холеры, чумы, оспы и чего попало еще, и меня это знание в тот момент, когда я выпутывал родных из гибрида эпидемии и идиотских противоэпидемических мер, совершенно никак не окрыляло.

[anna_bpguide]

Когда дело дошло до необходимости принимания срочных решений - тогда, конечно, не до истории.
Но когда вокруг только разговоры, когда ты не в потоке, а на берегу - тогда не впасть в истерику или депрессию ещё помогает.
И даже не знание "большой истории". Можно вспомнить рассказы о детстве родителей, представить жизнь бабушек-дедушек... Как правило, охлаждает.

[aldamar]

Это зависит от того, что человеку нужно. Если человек хочет слить эмоции в соцсеть, то он их и сольет. Ну, соцсеть - в целом приемлемый способ слива. Если люди бьют друг другу лица - это уже гораздо хуже, а с учетом возросшего количества драк (во всяком случае, в районе, где я живу), так пусть лучше в соцсетях сливают.

[anna_bpguide]

Совершенно согласна!

[beldmit]

Ну пытаюсь представить. Если ты в этом родился - то это нормальная жизнь. Если ты в это выпал из прежнего более высокого уровня - то нафиг так жить?

[anna_bpguide]

Ну нафиг так нафиг... Но всё дело обычно в деталях.
(Честно говоря, не вполне понятно значение терминов "это" и "так").

[beldmit]

Видите ли. Моя бабушка могла вполне себе представить политические последствия и на полном серьёзе употребить слово "групповщина" при наличии двух, условно, тусовок в третьем классе школы. К 30 годам я научился представлять тот контекст, в котором она росла и где этот подтекст был очевиден каждому. Жить в условиях, в которых этот подтекст актуален, я не хочу. не в смысле самоубийства, а в смысле отъезда при возможности.

[anna_bpguide]

как человек уже уехавший, не могу не согласиться

[ermenegilda]

Я все боюсь, что не будет возможности. Что будет такая блокада, что муха не пролетит.

[et0neja]

перечисленные вами "выпутывания" ничего экстраординарного в себе не содержат совершенно. странно, что взрослый человек придает этим простым движениям - найти инф в интернете и заказать такси -- какую-то особую значимость не перед теми, кого он одарил своей заботой (перед ними-то понятно зачем)

[aldamar]

Большое спасибо Вам, совершенно незнакомая мне персона, за совершенно необходимую мне оценку меня и моего образа жизни. Боюсь, в предложенном Вами ключе я продолжать разговор не склонен, потому что, хоть Ваша оценка и была, очевидно, совершенно необходима (иначе б Вы её не озвучили, так ведь), но я предпочту с Вами далее мой образ жизни не обсуждать. Понимаю, Вам, наверное, это странно, как и многие иные мои действия (судя по Вашему комментарию), но вот такие странные бывают люди.
С этим и откланиваюсь.

[et0neja]

Пожалуйста.

[kot_kam]

"Скажем, если человек сломал ногу, ему плохо, нога болит, тяжело передвигаться на костылях, больничный не оплачивают и т.д., то человеку не станет легче от того, что многие люди ломали ноги до этого"
Мне кажется, это неудачная аналогия. Ситуация, о которой идет речь, больше похожа на то, что человек, сломавший ногу (и, в целом, благополучно пролеченный и имеющий все шансы на успешное выздоровление) сидит и орет: а-а, я сломал ногу! Я теперь инвалид! Я останусь без ноги! Это навсегда! Я никогда больше не смогу бегать и танцевать! Ну, примерно так это выглядит. Да, при этом орет он это в хирургическом отделении, где многим намного хуже, чем ему, и часть этих людей в самом деле останутся инвалидами, но они как раз держат лицо и не позволяют себе расклеиваться, в отличие от нашего бедняжки.

[aldamar]

То, что человек орет, значит, что ему плохо. Да, тот, кто смотрит со стороны, может сказать, что Вася, Ты видишь, что Пете плохо, но он молчит и держит лицо, а Ты, Вася, тут орешь. Эта та самая прекрасная прекрасная моральная ловушка, в которую всех ловят с детства еще - как Ты можешь жаловаться, что Тебе плохо, ведь Икс еще хуже. И этот Икс найдется обязательно, потому что обязательно кому-то хуже.
Тут можно сказать лишь одно - да, орать, конечно, надо в меру. Да, чудесно не орать вовсе. Да, замечательно держать лицо. Да, хорошо бы не грузить своими проблемами тех, кому хуже (а еще лучше не грузить никого). Проблема лишь в том, что у всех людей разные ТТХ и жизненные обстоятельства, как следствие - разное количество сил и возможностей. И, опять-таки, то, что другие люди держать лицо при более сложных проблемах, в большинстве случаев не помогает человеку решить его проблему (разве что проблема исключительно в том, чтобы научиться держать лицо).