(no subject)
На этой неделе вернулись просмотры диафильмов. Правда, библиотечные иногда совсем плохонького качества, выцветшие и белесоватые, но нам все равно нравится. Вчера добрались до "Конька-горбунка" и выяснилось, что 3 и 4ая части отрезаны. Досматривали их сегодня на компьютере, нашла в библиотеке оцифрованных материалов РГДБ и цвета там, конечно, совсем не те, что были у нас на стене.
А чуть раньше на этой неделе смотрели "Дикие лебеди" и когда там король, как водится, женился на злой королевишне, которая прогнала взашей его законных детей от первого брака, Сеня меня вполне резонно спросил - а чего он женился на такой злой? Я предложила версию, что король не заметил, что она была злой, что она умело притворялась. Сеня продемонстировал, что уже неплохо разбирается в человеческой природе и лицемерие чует за версту:
- Даже если она сделала доброе лицо, бровь-то все равно осталась злой.
И я вот думаю, а не про мою ли это бровь левую, которая у меня частенько и самопроизвольно вздымается возмущенно или злобно вверх, даже когда я пытаюсь сдерживать эмоции.:)
Смотрели еще одну сказку - "Молодильные яблочки". Вообще у меня неоднозначное к сказкам отношение, не всегда мне нравится, о чем и как в них расказывается, и смущают все эти отрубленные конечности, ножи булатные и закопанные под деревцами косточки, хотя совсем кровожадных я все же стараюсь избегать. Сеня тем не менее сказки любит, поэтому периодически мы почитываем какого-нибудь "Кота в сапогах" или вот диафильмы смотрим, надо же иметь представление и об этом пласте устно-письменного творчества.
Так вот в "Яблочках" есть тема предательства и прощения - старшие братья кинули младшего, причем, буквально скинули в пропасть, уже после того, как он выручил их из беды, а он впоследствии их все же простил. Как-то вскользь мы поговорили об этом, почему старшие так поступили, и восхитились благородством младшего, я спросила Сеню, смог ли бы он так, он сказал, что смог бы. А сегодня гуляли на площадке и он ко мне подходит и рассказывает, что простил мальчика, который его ногой в живот толкнул, говорит - Мам, я смог также как Иван, помнишь, который братьев простил. А я растерялась, как тут реагировать и что говорить. Вообще-то я не то, чтобы поощряю, но разрешаю давать сдачи в смысли самозащиты, чтобы не забили. А тут - ногами в живот..., как-то серьезно. Попробовала осторожно выяснить, был ли пинок намеренным или случайным, по поводу или без, и напомнить, что защищать себя можно и даже нужно порой (хотя каждый раз не по себе, когда заходит об этом речь, так хочется полного пацифизма). Но надо было видеть, какое светлое, одухотворенное было у него лицо, как оно светилось каким-то внутренним светом, когда он говорил о прощении. Даже стыдно за свои слова о сдаче. Вспомнаю сейчас свои ощущения, когда кого-то прощаешь - это же такое облегчение, такой груз с плеч и просто счастье.
А чуть раньше на этой неделе смотрели "Дикие лебеди" и когда там король, как водится, женился на злой королевишне, которая прогнала взашей его законных детей от первого брака, Сеня меня вполне резонно спросил - а чего он женился на такой злой? Я предложила версию, что король не заметил, что она была злой, что она умело притворялась. Сеня продемонстировал, что уже неплохо разбирается в человеческой природе и лицемерие чует за версту:
- Даже если она сделала доброе лицо, бровь-то все равно осталась злой.
И я вот думаю, а не про мою ли это бровь левую, которая у меня частенько и самопроизвольно вздымается возмущенно или злобно вверх, даже когда я пытаюсь сдерживать эмоции.:)
Смотрели еще одну сказку - "Молодильные яблочки". Вообще у меня неоднозначное к сказкам отношение, не всегда мне нравится, о чем и как в них расказывается, и смущают все эти отрубленные конечности, ножи булатные и закопанные под деревцами косточки, хотя совсем кровожадных я все же стараюсь избегать. Сеня тем не менее сказки любит, поэтому периодически мы почитываем какого-нибудь "Кота в сапогах" или вот диафильмы смотрим, надо же иметь представление и об этом пласте устно-письменного творчества.
Так вот в "Яблочках" есть тема предательства и прощения - старшие братья кинули младшего, причем, буквально скинули в пропасть, уже после того, как он выручил их из беды, а он впоследствии их все же простил. Как-то вскользь мы поговорили об этом, почему старшие так поступили, и восхитились благородством младшего, я спросила Сеню, смог ли бы он так, он сказал, что смог бы. А сегодня гуляли на площадке и он ко мне подходит и рассказывает, что простил мальчика, который его ногой в живот толкнул, говорит - Мам, я смог также как Иван, помнишь, который братьев простил. А я растерялась, как тут реагировать и что говорить. Вообще-то я не то, чтобы поощряю, но разрешаю давать сдачи в смысли самозащиты, чтобы не забили. А тут - ногами в живот..., как-то серьезно. Попробовала осторожно выяснить, был ли пинок намеренным или случайным, по поводу или без, и напомнить, что защищать себя можно и даже нужно порой (хотя каждый раз не по себе, когда заходит об этом речь, так хочется полного пацифизма). Но надо было видеть, какое светлое, одухотворенное было у него лицо, как оно светилось каким-то внутренним светом, когда он говорил о прощении. Даже стыдно за свои слова о сдаче. Вспомнаю сейчас свои ощущения, когда кого-то прощаешь - это же такое облегчение, такой груз с плеч и просто счастье.