(no subject)
Абдул-Хамид Ширвани ад-Дагистани в своем "хашияте на тухфатуль мухтадж" приводит слова аль-Курди :
جواب سؤال مقدر كأن قائلا يقول كيف تقول الإلهام ليس بحجة مع أن الخضر ولي وقتل الغلام بالإلهام وحاصل الجواب لو سلمنا أنه ولي فمن أين لنا العلم أن الإلهام لم يكن حجة في ذلك الزمن فلا يقاس ما في زمننا عليه ا هـ كردي
подразумеваемый вопрос (из ранее пройденного) : "как можно говорить что ильхам/внушение не является доводом в то время как Хидр является валием/любимцем Аллаха (а не Пророком) и (в то время как) он убил юношу (поступая) в соответствии с ильхамом?
вообщем ответом на это будет : если мы признаем что он вали (а не Пророк) то откуда нам знать что ильхам не был доводом в их время! и не сравнивают с этим то что (происходит) в неше время. аль Курди
جواب سؤال مقدر كأن قائلا يقول كيف تقول الإلهام ليس بحجة مع أن الخضر ولي وقتل الغلام بالإلهام وحاصل الجواب لو سلمنا أنه ولي فمن أين لنا العلم أن الإلهام لم يكن حجة في ذلك الزمن فلا يقاس ما في زمننا عليه ا هـ كردي
подразумеваемый вопрос (из ранее пройденного) : "как можно говорить что ильхам/внушение не является доводом в то время как Хидр является валием/любимцем Аллаха (а не Пророком) и (в то время как) он убил юношу (поступая) в соответствии с ильхамом?
вообщем ответом на это будет : если мы признаем что он вали (а не Пророк) то откуда нам знать что ильхам не был доводом в их время! и не сравнивают с этим то что (происходит) в неше время. аль Курди