Ленин
Оригинал взят у serj_aleks в Ленин
Монастырь Ленин (Kloster Lehnin) - цистерцианское аббатство (ордена Сито). С 1911 года в Ленине размещается монастырь Луизы Генриетты. Играл важную роль в процессах внутренней колонизации молодой Бранденбургской марки под руководством первых маркграфов из дома Асканиев. Наряду с исторической ролью монастырь Ленин обладает большим культурным значением. Монастырская церковь относится к числу наиболее значительных строений кирпичной романики и готики Бранденбурга. Реконструкция церкви в 1871-1877 годах была признана блестящим примером в истории охраны архитектурных памятников. Современный монастырь Ленин считается образцовым в Евангелической церкви Германии. Основан вторым маркграфом Бранденбурга Оттоном I, сыном Альбрехта Медведя. Консолидация новых территорий, на которых проживало славянское население, удалась Асканиям благодаря двойной стратегии. С одной стороны они приглашали к себе переселенцев-христиан, например, из Фландрии (память о них сохранилась в названии местности Флеминг), которые вскоре уравновесили «языческое» славянское население. Монахи из Ленина внесли свой вклад в постепенное продвижение немцев на восток через реки Хафель и Нуте в Тельтов, на Берлинскую долину и в Барним, распространяя христианство среди сохранившегося славянского населения и, возводя свои культовые сооружения, поддерживали колонизационную политику Асканиев. Монастырь был первым в Бранденбургской марке. Он служил домашним монастырём и местом погребения Асканиев, а затем и Гогенцоллернов и материнским монастырём для следующих цистерцианских обителей. По мнению Теодора Фонтане монастырь Ленин обязан своим славянским названием легендарному оленю, «лани». Писатель обосновывал своё предположение сведениями из Богемской хроники XIV века, написанной летописцем императора Карла IV Прибиком Пулкавой. По другой версии название Ленин происходит от имени собственного Лен. В конце XVII века в разных городах Бранденбургской марки появилось напечатанное пророчество Vaticinium Lehninense, рукописный оригинал которого якобы был обнаружен в монастыре Ленин в 1683 году в присутствии курфюрста Фридриха Вильгельма Бранденбургского. Пророчество, написанные латынью монахом Германом в своей келье в 1306 году, предрекает падение дома Гогенцоллернов и возрождение монастыря Ленин. Интерес к Ленинскому пророчеству сохранялся вплоть до середины XIX века. В настоящее время документ считается подделкой и приписывается некоему берлинскому священнику, недовольному протестантским вероисповеданием правившей династии. Новый расцвет монастыря Ленин наступил в середине XIX века, когда в эпоху романтизма с ростом национального самосознания на разрушавшийся монастырь обратили внимание прусский королевский дом и образованные сословия. Владелец Ленина Роберт фон Лёбелль (1815-1905), проживавший на территории монастыря в 1846-1870 годах, воспользовался своими связями с королевской фамилией и в частности с кронпринцем Фридрихом Вильгельмом, чтобы найти финансовые средства для сохранения этого памятника культуры.
Подробнее в вики
Монастырь Ленин (Kloster Lehnin) - цистерцианское аббатство (ордена Сито). С 1911 года в Ленине размещается монастырь Луизы Генриетты. Играл важную роль в процессах внутренней колонизации молодой Бранденбургской марки под руководством первых маркграфов из дома Асканиев. Наряду с исторической ролью монастырь Ленин обладает большим культурным значением. Монастырская церковь относится к числу наиболее значительных строений кирпичной романики и готики Бранденбурга. Реконструкция церкви в 1871-1877 годах была признана блестящим примером в истории охраны архитектурных памятников. Современный монастырь Ленин считается образцовым в Евангелической церкви Германии. Основан вторым маркграфом Бранденбурга Оттоном I, сыном Альбрехта Медведя. Консолидация новых территорий, на которых проживало славянское население, удалась Асканиям благодаря двойной стратегии. С одной стороны они приглашали к себе переселенцев-христиан, например, из Фландрии (память о них сохранилась в названии местности Флеминг), которые вскоре уравновесили «языческое» славянское население. Монахи из Ленина внесли свой вклад в постепенное продвижение немцев на восток через реки Хафель и Нуте в Тельтов, на Берлинскую долину и в Барним, распространяя христианство среди сохранившегося славянского населения и, возводя свои культовые сооружения, поддерживали колонизационную политику Асканиев. Монастырь был первым в Бранденбургской марке. Он служил домашним монастырём и местом погребения Асканиев, а затем и Гогенцоллернов и материнским монастырём для следующих цистерцианских обителей. По мнению Теодора Фонтане монастырь Ленин обязан своим славянским названием легендарному оленю, «лани». Писатель обосновывал своё предположение сведениями из Богемской хроники XIV века, написанной летописцем императора Карла IV Прибиком Пулкавой. По другой версии название Ленин происходит от имени собственного Лен. В конце XVII века в разных городах Бранденбургской марки появилось напечатанное пророчество Vaticinium Lehninense, рукописный оригинал которого якобы был обнаружен в монастыре Ленин в 1683 году в присутствии курфюрста Фридриха Вильгельма Бранденбургского. Пророчество, написанные латынью монахом Германом в своей келье в 1306 году, предрекает падение дома Гогенцоллернов и возрождение монастыря Ленин. Интерес к Ленинскому пророчеству сохранялся вплоть до середины XIX века. В настоящее время документ считается подделкой и приписывается некоему берлинскому священнику, недовольному протестантским вероисповеданием правившей династии. Новый расцвет монастыря Ленин наступил в середине XIX века, когда в эпоху романтизма с ростом национального самосознания на разрушавшийся монастырь обратили внимание прусский королевский дом и образованные сословия. Владелец Ленина Роберт фон Лёбелль (1815-1905), проживавший на территории монастыря в 1846-1870 годах, воспользовался своими связями с королевской фамилией и в частности с кронпринцем Фридрихом Вильгельмом, чтобы найти финансовые средства для сохранения этого памятника культуры.
Подробнее в вики