De monachico statu iuxta disciplinam byzantinam
Благодаря Сергею (sergak) добрался, наконец, до книжки, которую безнадёжно искал и клянчил несколько месяцев: Placidius de Meester. De monachico statu iuxta disciplinam byzantinam. Romae 1942. Вчера читал весь день и не мог оторваться -- настолько интересное и глубокое исследование (причем, что интересно, книга разделена на две части: в первой просто параграфы с краткими определениями, statuta, а во второй обширные историко-филолические и богословско-канонические экскурсы, commentarii). Собственно говоря, это проект положения о монашестве почти в готовом виде -- я честно сказать, не понимаю, зачем изобретать велосипед и выдумывать какое-то положение, когда, как выясняется, всё уже составлено нашими западными "коллегами" (не на пустоте, как у нас, и не на собственных представлениях, а на серьёзном изучении материала). Автор -- монах-бенедиктинец, о. Плацидий. Я люблю и уважаю католических монахов, но после этой книги я их просто стал обожать: они делают всю работу за нас -- тщательно собирают и исследуют источники (кстати, нашей восточно-православной традиции), систематизируют их, решают предельно корректно сложные вопросы, относящиеся к разделам канонического права, дают осторожные и основанные на святоотеческих и церковно-практических свидетельствах богословские интерпретации и т.д. Как обычно у подобных авторов-монахов, название книги не отражает содержания -- содержание гораздо больше заявленного названия! То есть в книге рассматривается не только византийское монашеское право (кстати, как я и думал, термин употреблялся задолго до Панайотакоса, ius monasticum), но вообще православное монашеское право с учетом греческой, русской, сербской, болгарской, румынской и -- sic! -- даже арабской (православной) традиций. Да, да! Автор владеет всеми этими языками, даже цитирует арабские молитвословы! Его эрудиция просто поразительна! Я так и представляю себе этого бенедиктинца, всю жизнь проведшего в молитве и уединении, знавшего путь только в церковь и библиотеку, который посвятил своё свободное время изучению монашества. Благослови их Бог, этих западных отцов, которые ближе истинному православию, чем иногда мы сами. Что бы мы делали без их самоотверженного труда? 