Повод читать Библию вместо катехизисов

[steba]

Павел в Галатам и везде, когда он хочет объяснить людям, членам созданных им общин, как себя вести - а для этого надо объяснить, кто они такие и где находятся, - прямо или косвенно рассказывает историю. Историю мира, в которой важное место занимает история Израиля, кульминацией которой стала смерть (и воскресение, конечно) Мессии из Назарета.
Думаю, правильно богословие работает только так. Не абстрактные категории («искупление», «спасение», «душа», «грех»), а история, повествование.
С другого конца: любая абстрактная категория - «грех», «искупление», «человек» - ярлычок, за которым стоит нарратив, история.
Повод читать Библию вместо катехизисов.