ты какой бутер ешь?
За последние пару дней у меня как-то случилось много подряд впечатлений - чрез френд-ленту - в сфере православного отечественного минимализма. Например, такое -
“Ей удалось прорваться к искусству в чистом виде, - пишет о ней известный московский священник, протоиерей Димитрий Смирнов, - берет железку и почти ничего в нее не добавляет, возьмет две красочки, чуть-чуть помажет, и вот он, художественный образ... У нее ясное детское зрение на мир сохранилось, вернее, восстановилось. Нет никакого обмана”.
отсюда
Или такое.
"Есть одна странная особенность в изображениях Елены Черкасовой: все персонажи ее работ не имею ни рта, ни губ. У мужчин они либо спрятаны под усами, за бородой, а у детей, женщин и ангелов просто не изображаются. Уста - орган речи - отсутствуют, они немы. Но это немота книги, способная ожить множеством мыслей и слов." - (тоже протоиерей )
...Или ещё - нет, тут из этических соображений не скажу какое, многие и так догадаются.
Вообще-то я совсем не против минимализма. Считаю, например, что архаические греки были отличные минималисты. Или древлекатакомбные стеномазы. Или романские скульпторы. Или весёлый халтурщик-понаех Феофан Грек. Или вот Рубенс, величайший минималист своего времени.
Или, скажем, Наталья Гончарова Вера Ермолаева.
Или буратины русские классики Николая Ватагина.
Да много нас их, минималистов. Актуальное направление, что и говорить.
Но есть минимализм - и минимализм, товарищи бр. и сестры. Разница!
В чём разница?
Разница (не люблю сравнения изобразительного искусства с едою, но иногда можно) - это как, скажем, возьмём бутербродик, минималистский, из простого хлеба с простейшим сыром. Тут его ест баронесса (я видела своими глазами, так бывает) - а тут его ест законченный опустившийся люмпен. Тут простота от изобилия, от предельной полноты возможностей - а тут оттого, что на ближней помойке сегодня ничего другого не нашлось, а зарабатывать ему западло непривычней, чем выскрести из мусорного бака.
Бутеры эти - совсем разные. От упаковки до послевкусия - совсем разные.
И звук запах тоже разный, с первого же понюха видно, какой именно тут минимализм.
“Ей удалось прорваться к искусству в чистом виде, - пишет о ней известный московский священник, протоиерей Димитрий Смирнов, - берет железку и почти ничего в нее не добавляет, возьмет две красочки, чуть-чуть помажет, и вот он, художественный образ... У нее ясное детское зрение на мир сохранилось, вернее, восстановилось. Нет никакого обмана”.
отсюда
Или такое.
"Есть одна странная особенность в изображениях Елены Черкасовой: все персонажи ее работ не имею ни рта, ни губ. У мужчин они либо спрятаны под усами, за бородой, а у детей, женщин и ангелов просто не изображаются. Уста - орган речи - отсутствуют, они немы. Но это немота книги, способная ожить множеством мыслей и слов." - (тоже протоиерей )
...Или ещё - нет, тут из этических соображений не скажу какое, многие и так догадаются.
Вообще-то я совсем не против минимализма. Считаю, например, что архаические греки были отличные минималисты. Или древлекатакомбные стеномазы. Или романские скульпторы. Или весёлый халтурщик-понаех Феофан Грек. Или вот Рубенс, величайший минималист своего времени.
Или, скажем, Наталья Гончарова Вера Ермолаева.
Или буратины русские классики Николая Ватагина.
Да много нас их, минималистов. Актуальное направление, что и говорить.
Но есть минимализм - и минимализм, товарищи бр. и сестры. Разница!
В чём разница?
Разница (не люблю сравнения изобразительного искусства с едою, но иногда можно) - это как, скажем, возьмём бутербродик, минималистский, из простого хлеба с простейшим сыром. Тут его ест баронесса (я видела своими глазами, так бывает) - а тут его ест законченный опустившийся люмпен. Тут простота от изобилия, от предельной полноты возможностей - а тут оттого, что на ближней помойке сегодня ничего другого не нашлось, а зарабатывать ему западло непривычней, чем выскрести из мусорного бака.
Бутеры эти - совсем разные. От упаковки до послевкусия - совсем разные.
И звук запах тоже разный, с первого же понюха видно, какой именно тут минимализм.