Ян Массис как православный пневматофор

[mmekourdukova]

Вот картина икона 1567 г., в которой, даром что она накрашена в нисколько не православной стране, имеется вагон духовной и евангельской (выражение принадлежит А. Кураеву) обратной перспективы.

Comments

На взгляд дикаря

[jackclubs2]

Картинка, кстати, не выглядит искаженной и вообще мне нравится. Девушка очень симпатичная, если не сказать эротичная. Наверное так не было бы, если бы образ был искажен. Но есть ощущение, что мы на нее смотрим чуть не вплотную, отсюда сексуальный подтекст

Re: На взгляд дикаря

[mmekourdukova]

Да ясен пень, никакие это не искажения, а напротив - коррекции! если говорить о художественном образе, а не о голимой перспективной схеме. Сусанна (а это она) и должна быть симпатичной и эротичной, и получилось именно то, что надо, - старцев можно понять!

И "чтоб было похоже" - на кого похоже? это ведь не с натуры рисовалось и писалось, а вполне из головы сочинялось (со-чинялось, ком-позиционировалось).

Это я к тому, что перспективные теории (любые, будь то прямые или "духоносные") к художественному образу вообще никакого отношения не имеют.

Re: На взгляд дикаря

[jackclubs2]

>чтоб было похоже" - на кого похоже?

На образ "подходящей женщины", прошитый в мужском мозгу :)

Re: На взгляд дикаря

[mmekourdukova]

Положим, прошиванием этим занимаются оба пола одновременно. И трудно разобрать, кто больше виноват :-)).

Re: На взгляд дикаря

[jackclubs2]

>Это я к тому, что перспективные теории (любые, будь то прямые или "духоносные") к художественному образу вообще никакого отношения не имеют

Ну вот да, я про то же.