овцы и их парни
Ссыль давать не хочется, тем более что это не в ЖЖ, увидено случайно, пройдя по совсем на иную тему ссылке от френда, да и каменты там всё равно отключены.
Пишет сильно блогеристый батя из, скажем так, областного центра. Одна его беременная прихожанка с ещё двумя маленькими детьми оказалась на каникулах в небольшом городке той же епархии. И там, не зная местных порядков, позволила себе со всеми этими детьми в охапке явиться не за час до, а слегка после начала. И батя её как опоздантку отказался приобщить Св. Таинам, ибо нефиг.
Здоровье беременной мамы, по-видимому, совсем из рук вон не соответствовало твёрдым православным стандартам, да и здоровье, или бытовые привычки, или воспитание её детей тоже оставляли желать - короче, вышло так, что прихожанка для себя нашла категорически невозможным следовать локальному непреклонному требованию являться всем кагалом по первому удару колокола и стоять от и до.
Поэтому она и не стала являться написала своему родному бате в областной центр - что, вот что делать?!
И батя садится и пишет коллеге в область вразумляющее послание. Мол, о досточтимый! я как духовный отец овцы Имярек прошу, принимая во внимание её пузо и ещё двоих котят в охапке, на её явке к началу не настаивать и к причастию допускать.
И овца Имярек, вообразите картину маслом, в следующий праздник или там воскресеньице идёт в тот областной локальный храм и не долго думая вручает вразумляющее послание от этого - тому.
И что бы вы думали?
вот да, правильно. Картина маслом. Тут без вариантовъ. Это же не занимательные арифметические задачки Остера Драгунского-фиса, а сама жызнь.
(я попыталась найти картинку подходящую в Сети, гугля "одна девушка и два парня", но не нашла, сама нарисовала)
Я, между прочим, считаю, что батя (ну то есть этот, с области) разумно и последовательно поступил. Жалко, что он обратного вразумляющего послания не написал. И не передал тем же путём, через овцу.
Но в дивной истории даже не это самое поразительное.
А самое поразительное - полное в ней отсутствие мужа овцы. Того парня, чьи дети и/или чьё пузо. Того парня, за чью женщину состязаются два чужих бородатых рясофорных парня.
(К самой овце, даром что её поведение вполне идиотское, у меня нет никаких претензий. Беременные и кормящие временно лишаются мозгов, это норм.)
(А потом мы восстанавливаемся. При этом всё помним. Про всех парней, своих и чужих.)
Пишет сильно блогеристый батя из, скажем так, областного центра. Одна его беременная прихожанка с ещё двумя маленькими детьми оказалась на каникулах в небольшом городке той же епархии. И там, не зная местных порядков, позволила себе со всеми этими детьми в охапке явиться не за час до, а слегка после начала. И батя её как опоздантку отказался приобщить Св. Таинам, ибо нефиг.
Здоровье беременной мамы, по-видимому, совсем из рук вон не соответствовало твёрдым православным стандартам, да и здоровье, или бытовые привычки, или воспитание её детей тоже оставляли желать - короче, вышло так, что прихожанка для себя нашла категорически невозможным следовать локальному непреклонному требованию являться всем кагалом по первому удару колокола и стоять от и до.
Поэтому она и не стала являться написала своему родному бате в областной центр - что, вот что делать?!
И батя садится и пишет коллеге в область вразумляющее послание. Мол, о досточтимый! я как духовный отец овцы Имярек прошу, принимая во внимание её пузо и ещё двоих котят в охапке, на её явке к началу не настаивать и к причастию допускать.
И овца Имярек, вообразите картину маслом, в следующий праздник или там воскресеньице идёт в тот областной локальный храм и не долго думая вручает вразумляющее послание от этого - тому.
И что бы вы думали?
вот да, правильно. Картина маслом. Тут без вариантовъ. Это же не занимательные арифметические задачки Остера Драгунского-фиса, а сама жызнь.
(я попыталась найти картинку подходящую в Сети, гугля "одна девушка и два парня", но не нашла, сама нарисовала)
Я, между прочим, считаю, что батя (ну то есть этот, с области) разумно и последовательно поступил. Жалко, что он обратного вразумляющего послания не написал. И не передал тем же путём, через овцу.
Но в дивной истории даже не это самое поразительное.
А самое поразительное - полное в ней отсутствие мужа овцы. Того парня, чьи дети и/или чьё пузо. Того парня, за чью женщину состязаются два чужих бородатых рясофорных парня.
(К самой овце, даром что её поведение вполне идиотское, у меня нет никаких претензий. Беременные и кормящие временно лишаются мозгов, это норм.)
(А потом мы восстанавливаемся. При этом всё помним. Про всех парней, своих и чужих.)