теперь они увидели всё-всё
Честно говоря, я до сих пор не решаюсь зайти на сайт епархии родной посмотреть на очередные пасхальные фоторепортажи. Да и сколько же можно о них писать. Но репортажи из других епархий настигают меня в ЖЖ.
Вот у дорогой френдессы дадена ссыль на сокрушительный компромат.
Забираю сюда этих детишек, лики которых излучают такую глубокую, безнадежную, концентрированную, убойную скуку, такое покорное отбывание нудной повинности, что даже постановочным фото (если бы кому в голову пришло, не боясь статьи УК, устроить такие постановочные фото) не удалось бы превзойти впечатления.
На бледном фоне детишек особенно изящным кажется капельмейстер.
Потрясающий лик. Респект репортеру.
Вот три девочки, одетые с отменным православным вкусом.
Ничего, авось оне вырастут - и переоденутся!
Интересно, нравятся ли локальным девочкам их мальчики.
Щас им разрешат поесть угощения!
До чего мне нравится сочетание от-кутюрного букета - и картонных негусто расставленных блинчиков, и пластиковых стаканов с заранее разлитым чем-то, и крахмально-докторской колбаски на наспех наструганных бутерах.
Надеюсь, детки хотя бы дома поедят горячего, вкусного и полезного. И повеселеют.
Но что любопытно - виноват в таком антимиссионерском эффекте, по мнению френдессы, затейник батюшка: «Фотокамера свидетельствует, что это метание бисера детям не интересно от слова совсем. Батюшка ковыряет хлебушки, ребенок видит своими глазами, что никакой Тайны нет, все предельно просто и скушно...»
Зря, то есть, метал он бисер перед этими св... поросятами в отглаженных рубашечках и крючковязаных хиджабиках. Зря не в евангельском смысле (напрасно расточал сокровища души своей, подвергаясь опасности непонимания со стороны профанов), а зря в смысле прощиталсо в своих ращотах. Профершпилился. Т.е. детишки, надо понимать, дико скучают не оттого, что присутствуют при Божественной Трапезе (ну или участвуют, ага), а оттого, что ВИДЯТ то, при чем они присутствуют, ну или участвуют.
А вот если бы они не видели того, что увидели, то они и не скучали бы, не томились и не косоротились. Внимательно-блаженным, проникновенно-сосредоточенным, одухотворенно-пламенеющим стадом толпились бы по свою сторону высокого, непременно высокого, и непроницаемого, непременно непроницаемого иконостаса.
Окей, примем эту рабочую гипотезу. Сделаем вид, будто мы никогда не видели ни документальных фотографий детей в храме, ни в натуре не видели тех детей, и поверим, что миссионэрская акция батюшки и в самом деле неосторожно разрушила то, что по умолчанию наличествует.
Но вопрос - так а кто же тогда тайнодействователь, тайносовершитель - кто? Те, кто по эту сторону преграды одухотворенно переживают то, чего не видят? или те, кто по ту сторону преграды совершают действия, от лицезрения которых даже детям делается тоскливо и неловко?