каниветок новое поступление
Эта - самая древняя, 1851.
Тут видна, на дубу, одна из чтимых явленных бельгийских "чёрных Мадонн", ныне сохраняющаяся по месту явления, в базилике Нотр-Дам де Монтегю, basilique Notre-Dame de Montaigu, сильно чудотворное место. И каниветка замечательной сохранности и ажурности.
Но главным образом я собираюсь показать более поздние, 1870-х - 80-х, потому что это именно они поражают воображение полётами богословско-изобразительной мысли.
2
Святые семена для Божественной жатвы.
Это, по-видимому, каниветка из какой-то серии картинок, там нумер 2 и надпись -
Противоречия.
Будьте благословенны, о мой Иисусе,
Я желаю, я принимаю всё, что Вам понравится.
3
Ну, тут мне прямо неловко переводить.
4
Евхаристические завесы.
Счастливый миг, когда исчезают все завесы, и душа в молчании общается с Богом!
(хочется спросить, почему же тогда картина называется "Евхаристические завесы", если они-де исчезают?
5
Две дивные картины про душу.
На этой изображена не идиотка-голубка, которая ногами идёт по бревну через Ниагарский водопад, но душа, совершающая свой путь со Святым Сердцем.
6
А на этой - Душа Сокрытая.
Дада, там под лопухом, нашли?
Она бежит от очей мира, но Божественная Благодать тайно посещает её.
Как фиалка прячет свой цветок, но обнаруживает себя чрез свой аромат, так душа скромная и собранная живёт всеми забытая, но знаемая Иисусом.
7
Девятидневки св. Иосифу (девятидневка - эта такая модная молитвенная практика, прим. моё), представляемые нашими святыми ангелами.
Примите как Посредника
Того, кому Бог передал Своё божественное Отцовство,
И кто, чрез ту привилегию, сделался Князем всех Ангелов и Первым из всех Святыхъ.
8
И ещё одно смелое иосифическое.
О могуществе и доброте Иосифа
Идите к Иосифу
Кто бы вы ни были, молитесь св.Иосифу, он может и хочет вам подать просимое.
Могущество его не знает границ.
И его Доброта простирается на всех, с верою его призывающихъ.
9
Эти две - от ассоциации Детей Марии, как раз совсем недавно получившей официальный статус и бурно продвигавший свою программу.
Эта называется "Абандон Дитяти Марии" - что можно перевести как Уход, Покинутость, Заброшенность, Отказ, Отречение, короче, целое облако смыслов, которые кратко перевести на русский вряд ли возможно, а если не кратко, но точно - то гори всё синим пламенем, Дитяти Марииному всё фиолетово,
Я поставляю себя в зависимость,
Чтобы лучше зависеть от Спасителя,
Оставляя всё на Его провидение,
Моё тело, мою душу и моё счастье!
10
И вот эта -
ПОЧЁТНОЕ ЗВАНИЕ
Дитяти Марии
Помни, дочь Моя, что я, давши тебе Моё имя, я вручила тебе заботу о Моей чести!..
Дитя Марии есть Слава или Позор своей Матери...
(как хороши эти многоточия, прим. моё).
11
И последней, чтобы заесть всю эту идеологию и околобогословский креатив, - ещё одну старенькую, середины века.
Просто с цветочиками, без выноса мозгов богословияиконы.
Тут видна, на дубу, одна из чтимых явленных бельгийских "чёрных Мадонн", ныне сохраняющаяся по месту явления, в базилике Нотр-Дам де Монтегю, basilique Notre-Dame de Montaigu, сильно чудотворное место. И каниветка замечательной сохранности и ажурности.
Но главным образом я собираюсь показать более поздние, 1870-х - 80-х, потому что это именно они поражают воображение полётами богословско-изобразительной мысли.
2
Святые семена для Божественной жатвы.
Это, по-видимому, каниветка из какой-то серии картинок, там нумер 2 и надпись -
Противоречия.
Будьте благословенны, о мой Иисусе,
Я желаю, я принимаю всё, что Вам понравится.
3
Ну, тут мне прямо неловко переводить.
4
Евхаристические завесы.
Счастливый миг, когда исчезают все завесы, и душа в молчании общается с Богом!
(хочется спросить, почему же тогда картина называется "Евхаристические завесы", если они-де исчезают?
5
Две дивные картины про душу.
На этой изображена не идиотка-голубка, которая ногами идёт по бревну через Ниагарский водопад, но душа, совершающая свой путь со Святым Сердцем.
6
А на этой - Душа Сокрытая.
Дада, там под лопухом, нашли?
Она бежит от очей мира, но Божественная Благодать тайно посещает её.
Как фиалка прячет свой цветок, но обнаруживает себя чрез свой аромат, так душа скромная и собранная живёт всеми забытая, но знаемая Иисусом.
7
Девятидневки св. Иосифу (девятидневка - эта такая модная молитвенная практика, прим. моё), представляемые нашими святыми ангелами.
Примите как Посредника
Того, кому Бог передал Своё божественное Отцовство,
И кто, чрез ту привилегию, сделался Князем всех Ангелов и Первым из всех Святыхъ.
8
И ещё одно смелое иосифическое.
О могуществе и доброте Иосифа
Идите к Иосифу
Кто бы вы ни были, молитесь св.Иосифу, он может и хочет вам подать просимое.
Могущество его не знает границ.
И его Доброта простирается на всех, с верою его призывающихъ.
9
Эти две - от ассоциации Детей Марии, как раз совсем недавно получившей официальный статус и бурно продвигавший свою программу.
Эта называется "Абандон Дитяти Марии" - что можно перевести как Уход, Покинутость, Заброшенность, Отказ, Отречение, короче, целое облако смыслов, которые кратко перевести на русский вряд ли возможно, а если не кратко, но точно - то гори всё синим пламенем, Дитяти Марииному всё фиолетово,
Я поставляю себя в зависимость,
Чтобы лучше зависеть от Спасителя,
Оставляя всё на Его провидение,
Моё тело, мою душу и моё счастье!
10
И вот эта -
ПОЧЁТНОЕ ЗВАНИЕ
Дитяти Марии
Помни, дочь Моя, что я, давши тебе Моё имя, я вручила тебе заботу о Моей чести!..
Дитя Марии есть Слава или Позор своей Матери...
(как хороши эти многоточия, прим. моё).
11
И последней, чтобы заесть всю эту идеологию и околобогословский креатив, - ещё одну старенькую, середины века.
Просто с цветочиками, без выноса мозгов богословияиконы.