Посемейные списки населения сёл Абхазии . Адзюбжа 1861-62гг.
Эти сведения могут заинтересовать людей , интересующихся историей Абхазии , исследователей фамилий распространенных в Абхазии ,а также простых обывателей тех мест , чьи предки проживали в перечисленных сёлах в середине 19 века . Особый интерес для меня представляла территория Гумской Абхазии (между рр.Кодор и Гумиста) полностью опустевшая во
( Read more... )
Мжора, а есть имена детей семей Камкия? Где-нибудь Осман упоминается?
Reply
( ... )
Reply
а Илья?
Reply
Reply
Таким образом, предки названной фамилии, как считает большинство ее носите-
лей, являются выходцами из западной Грузии. В то же время по некоторым преданиям,
записанным нами в с. Адзюбжа от лучшего знатока старины абжуйских абхазов, ныне
покойного Шали Теймуразовича Камкия, его дед Осман был выходцем из Садзена и
вплоть до 1911 г. носил фамилию Садзба.
Похоже на красивую легенду .
Даже в списках выселенных абхазов в Батуми есть Камкия Гид, Камкия Лаз, Камкия Ханыпшь .
Reply
Мы проверяли, там действительно две разные ветви.
Одни из села Кулишкари, другие выходцы из Садзена. Они не носили фамилию Садзба, о наличии именно у них фамилии вообще вопрос, их ветку Камкия просто называли Садзуа (садз) по принадлежности предка.
Габриеле Кикодзе в 1860 г.: «На Кодоре (Адзюбже) некто Едрис Садзуа, по христиански Илья, никого не спрося и опираясь на том, что он выходом из Черкесии, принял магометанство. Черкес сделал этого потому, конечно, что он с малолетства воспитывался среди магометан, где овладели его сердцем понятия магометанства и искоренить оные ему было тяжело»
Reply
Села Адзюбжа конечно наименее протестированное нами, там тестами покрыты лишь Маан, Камкия, Допуа
Reply
В церковных метрических книгах, составляемых грузинским миссионерством, за 1862 г. указаны пять семей Камкия, состоявших в христианском вероисповедании:
Камкиа Қәыҷ Кьыпа-иԥа
Камкиа Каҵ Кьыпа-иԥа
Камкиа Тахәыц Гьаргь-иԥа
Камкиа Кәала Мзауҷ-иԥа
Камкиа Андриа Хакәыцә-иԥа.
В каком списке миссионеров есть
Камкиа Қәыҷ Кьыпа-иԥа
Камкиа Каҵ Кьыпа-иԥа ?
Зачем коверкать имена и отчества ?
Я так смотрел Абхазо-адыгский проект ДНК там есть абхазские фамилии с историей ,но те что с мингрельскими окончаниями как правило вообще без истории ))))
Есть абхазы-лазы, абхазы-адыги, абхазы-грузины ,но абхазов-мингрелов вообще нет .
Ампар то вообще приведены французами . Ампар < мингр.Мепория < Мепаридзе (груз. Щитников)
Амкваб/Анкваб < мингр. Меквабия < Ме-квабе - котелков .
Reply
Этимология фамилии и ее происхождение не всегда имеют связь.
Reply
И я не знаю на чем ты основал свои выводы, но у нас в проекте хватает протестированных мегрельского происхождения (как задокументированного) так и на основании результата.
Ампар по тесту чисто абхазо-адыгского корня, хотя можно легко вывести этимологию с мегрельского, с Когония такая же ситуация.
Reply
Другое дело когда абхазы Мирцхулава ,Карчава , Камкия , Харчилава ,Табагуа и т.д. рассматриваются как имеющие садзские , адыгские , ирокезские корни только не мингрельские . И грузинские священники отобрали у них родные фамилии навязав мингрельские .
А выдуманные имена и отчества двоих Камкия из списка 1862 года ,где вместо явных мингрельских Обишхия и Чколопо вставили абхазские ну вообще подрывают доверия в достоверность научных исследований в Абхазии .
Reply
Выписывал имена Камкия я, не отрицаю, что случайно мог записать имена и отчества других фамилий из текста, злого умысла тут точно не было)
Reply
Reply
Кипа (Кьыпа) тоже мегрельское имя
Reply
Leave a comment