(no subject)
Если ты создаёшь Мир, Универсум, то ты одновременно создаёшь всю возможную информацию, которая может в нём существовать. Которая может стать в этой Вселенной существующей, зафиксированной или просто произнесённой в тишине.
Пример - создавая алфавит, ты во многом создаёшь все возможные литературы, которые им, алфавитом, могут быть записаны. Ещё более это относится к языку. Но пример с алфавитом не полон, потому что литература состоит не только из алфавита и языка. Литература состоит также из автора, читателей. Которые при чтении текста создают свой контекст в виде своего понимания этого текста. Литература состоит из социума, ибо вне социума литературы нет. Литература состоит в конце концов, из материальной и нематериальной сущностей Вселенной. А вот Вселенная состоит только из себя самой. Поэтому, её создавая, Бог создаёт и все возможные её, вселенной, продолжения. Не надо понимать Творение как создание всего, начиная от Неба и Земли, до Евы из ребра Адама. Достаточно создать первоатом и допустить его развитие. Говоря в парадигме современной науки, создание законов природы, констант, условий, пределов и постоянных, т.е. создавая условия развития этого крошечного в самом начале Мира, ты одновременно создаёшь и то, что в нём когда-нибудь может появиться. Имеет вероятность, отличную от нуля.
Эти условия должны быть непротиворечивы. В этом случае они несут в себе потенцию возникновения информации, много превосходящей по мощности множества все материальные чудеса и обыденности будущей почти бесконечной Вселенной.
Именно так можно решить основное противоречие между Наукой и Верой, которое состоит в том, что наука предполагает развитие Мира, а вера учит, что Бог создал Мир весь и сразу. Да, он его создал весь и сразу, но не в буквальном смысле. А как поле вероятностей.
И свобода воли проистекает именно из этого: человек может воплотить Божий замысел, а может и не воплотить. Может познать истину, а может просто играть в преферанс под пиво. Всё может, чего пожелает. Свободен, блин.
А как быть с Большой Теоремой Гёделя о неполноте? Так же, как и с невозможностью одновременно измерить скорость и координату частицы. Дабы не было возможность поймать Бога за бороду.
Пример - создавая алфавит, ты во многом создаёшь все возможные литературы, которые им, алфавитом, могут быть записаны. Ещё более это относится к языку. Но пример с алфавитом не полон, потому что литература состоит не только из алфавита и языка. Литература состоит также из автора, читателей. Которые при чтении текста создают свой контекст в виде своего понимания этого текста. Литература состоит из социума, ибо вне социума литературы нет. Литература состоит в конце концов, из материальной и нематериальной сущностей Вселенной. А вот Вселенная состоит только из себя самой. Поэтому, её создавая, Бог создаёт и все возможные её, вселенной, продолжения. Не надо понимать Творение как создание всего, начиная от Неба и Земли, до Евы из ребра Адама. Достаточно создать первоатом и допустить его развитие. Говоря в парадигме современной науки, создание законов природы, констант, условий, пределов и постоянных, т.е. создавая условия развития этого крошечного в самом начале Мира, ты одновременно создаёшь и то, что в нём когда-нибудь может появиться. Имеет вероятность, отличную от нуля.
Эти условия должны быть непротиворечивы. В этом случае они несут в себе потенцию возникновения информации, много превосходящей по мощности множества все материальные чудеса и обыденности будущей почти бесконечной Вселенной.
Именно так можно решить основное противоречие между Наукой и Верой, которое состоит в том, что наука предполагает развитие Мира, а вера учит, что Бог создал Мир весь и сразу. Да, он его создал весь и сразу, но не в буквальном смысле. А как поле вероятностей.
И свобода воли проистекает именно из этого: человек может воплотить Божий замысел, а может и не воплотить. Может познать истину, а может просто играть в преферанс под пиво. Всё может, чего пожелает. Свободен, блин.
А как быть с Большой Теоремой Гёделя о неполноте? Так же, как и с невозможностью одновременно измерить скорость и координату частицы. Дабы не было возможность поймать Бога за бороду.