Кто раньше всех упал под папу (1)
Поляне, Поморяне( померане), балты и прусы 9-10 века.
Прусские кланы 13 века
В 1000 году племенной князь Вайк принял католичество, имя Иштван (Стефан) и титул короля. Иштван I (1000-1038), из династии Арпадов, формально признанный королём в 1001 году, после того как папа Сильвестр II наделил его титулом «апостольское величество» стал первым королём Венгрии.
Он окончательно превратил мадьярский союз племён в средневековое европейское королевство, разделил страну на комитаты, во главе которых стояли королевские чиновники - ишпаны.
Иштван I ревностно насаждал католичество, подавил мятеж в Трансильвании, ввёл свод законов, отменил рабовладение, выиграл войну с Польшей за Словакию.
Его племянник Петер Орсеоло (1038-1041, 1044-1046),
сын венецианского дожа, наводнил страну немцами и итальянцами,
чем вызвал недовольство у большинства венгров.
К 1210-м годам влияние и богатство Тевтонского ордена было замечено многими державами, желающими под знаменем «борьбы с язычниками» расправиться с раздробленными феодальными группами.
Большое влияние имел тогдашний глава ордена - Герман фон Зальца (нем. Herman von Salza, 1209-1239), обладавший значительными владениями и ставший заметным посредником папы римского.
В 1211 году король Венгрии Андраш II пригласил рыцарей для помощи в борьбе с половцами.
Тевтоны разместились на юго-восточной границе Трансильвании, в Бурценланде, получив при этом значительную автономию.
К 1220 году они построили пять замков: Мариенбург, Шварценбург, Розенау, Кройцбург и Кронштадт - позднее этими именами были названы замки в Пруссии.
Эти замки стали плацдармом завоевания практически незаселённых половецких степей.
В 1217 году Папой Римским Гонорием III был объявлен поход против прусских язычников,
захвативших земли польского князя Конрада I Мазовецкого.
(Четвёртый и младший сын Казимира II Справедливого и чешской- польской-новгородской княжны Елены Зноемской)
Поддавшись уговорам своей "русской" жены (внучки Игоря Святославича Северского),
князь попросил помощи у тевтонских рыцарей, обещав им владение городами Кульм и Добрынь,
а также сохранение за ними захваченных территорий.
Агафья Святославовна- Великая княгиня Польши, Княгиня Мазовии 1229 - 1232
Агафья была дочерью волынского князя Святослава Игоревича(в крещении Адриан) и его жены Ярославы Рюриковны,
дочери киевского князя Рюрика Ростиславича(в крещении Василий)
По различным датировкам между 1207 и 1210 годами Агафья прибыла в Польшу, чтобы вступить в брак с князем Конрадом Мазовецким.
Брак был следствием политических игр - отец Агафьи в то время стал союзником польского князя
Лешека Белого и нуждался в этом браке, чтобы закрепить союз с польской знатью.
Отцу Агафьи ее брак не принес счастья, так как через несколько лет польские и венгерские рыцари напали на Галич,
пленили ее отца и двух родственников- Романа и Ростислава и всех троих повесили.
Брак Агафьи и Конрада продлился тридцать лет.
Агафья активно поддерживала стремление мужа сблизиться с Тевтонским орденом,
стремления вскоре увенчались успехом и в 1227 году княжеская пара встречала при своём дворе Германа Балка.
В 1239 году было совершено преступление, повлиявшее на членов семьи княгини.
Всё началось, когда сын Агафьи Казимир женился на дочери Генриха Набожного Констанции.
Jan Czapla(Ян Цапля, Иоанн Херон), плоцкий каноник-доминиканец воспитатель сыновей Агафьи и Конрада, выказал своё отрицательное отношение к браку воспитанника и Констанции, а также, вероятно, нелестно отзывался о правлении Конрада и требовал некоторого имущества для плоцкого храма.
Монаха Яна предали суду, признали виновным в том, что восстановил среднего сына Казимира против отца, пытали и казнили через публичное повешение.
Ян Длугош писал по этому поводу: «А когда он умер, его тело сняли с виселицы и несколько братьев доминиканцев унесли его с намерением похоронить.
Яна Цаплю похоронить так и не удалось, Агафья и Конрад приказали повесить его в кафедральном соборе Плоцка».
Поскольку Агафья была причастна к обвинительному приговору, её стали называть второй Иезавелью.
Также, по некоторым свидетельствам, княжеская пара была проклята архиепископом Гнезно.
Новость о казни быстро разлетелась по всей стране. Архиепископ Пелка Лис не только наложил проклятие на Агафью и её мужа, но также запретил церковные службы по всей Мазовии.
Церковные колокола молчали и жители не могли ходить к мессе,
ни свадьбы, ни похороны не проводились.
От Конрада отвернулись практически все союзники и друзья.
Тогда Конрад отправился в Лович и вымолил там прощение себе и Агафье.
В Плоцке выставлена гравюра, на которой изображена Агафья, её муж и двое старших сыновей.
Точная дата смерти Агафьи не определена, но доподлинно известно,
что она пережила Конрада, умершего 31 августа 1247 года.
Потомство
У Агафьи и Конрада было 17 детей, но сохранились имена только десятерых:
Болеслав Мазовецкий (ок. 1210 - 17 апреля 1248), князь Мазовский (1247-1248)
Казимир Куявский (между 1210 и 1213 - 14 декабря 1267), князь Кулявский (1247-1267)
Земовит Мазовецкий (ок. 1213 - 24 июня 1262), унаследовал от старшего брата титул Князя Мазовецкого (1248-1262)
Евдоксия(1215-1240), жена графа Дитриха I фон Брена
Людмила (род. до 1225)
Земомысл (между 1216 и 4 июля 1228 - между 10 июля и 18 сентября 1241)
Саломея (между 1220 и 1225 - после 30 августа 1268), монахиня
Юдита Мазовецкая (между 1222 и 1227 - 4 декабря между 1257 и 1263), замужем сначала за Мешко II Опольским, потом за Генрихом III Белым Вроцлавским
Дубравка (ок. 1230-1265)
Мешко (род. 1235 - умер в младенчестве)
****
Для очень умных исторегов из ЖЖ, которые пытаются рассматривать историю восточных славян 11 века с точки зрения путинских идеолухов 21 века- "русская Агафья" была католического вороисповедания.
И Агафья не была "русской" в нынешнем смысле этого слова, и религии не были тем, чем они являются сегодня.
Так что, вам лучше убиться об стену, нежели рассказывать доверчивым читателям,
"кто там раньше всех из восточных славян подпал под папу".
Прусские кланы 13 века
В 1000 году племенной князь Вайк принял католичество, имя Иштван (Стефан) и титул короля. Иштван I (1000-1038), из династии Арпадов, формально признанный королём в 1001 году, после того как папа Сильвестр II наделил его титулом «апостольское величество» стал первым королём Венгрии.
Он окончательно превратил мадьярский союз племён в средневековое европейское королевство, разделил страну на комитаты, во главе которых стояли королевские чиновники - ишпаны.
Иштван I ревностно насаждал католичество, подавил мятеж в Трансильвании, ввёл свод законов, отменил рабовладение, выиграл войну с Польшей за Словакию.
Его племянник Петер Орсеоло (1038-1041, 1044-1046),
сын венецианского дожа, наводнил страну немцами и итальянцами,
чем вызвал недовольство у большинства венгров.
К 1210-м годам влияние и богатство Тевтонского ордена было замечено многими державами, желающими под знаменем «борьбы с язычниками» расправиться с раздробленными феодальными группами.
Большое влияние имел тогдашний глава ордена - Герман фон Зальца (нем. Herman von Salza, 1209-1239), обладавший значительными владениями и ставший заметным посредником папы римского.
В 1211 году король Венгрии Андраш II пригласил рыцарей для помощи в борьбе с половцами.
Тевтоны разместились на юго-восточной границе Трансильвании, в Бурценланде, получив при этом значительную автономию.
К 1220 году они построили пять замков: Мариенбург, Шварценбург, Розенау, Кройцбург и Кронштадт - позднее этими именами были названы замки в Пруссии.
Эти замки стали плацдармом завоевания практически незаселённых половецких степей.
В 1217 году Папой Римским Гонорием III был объявлен поход против прусских язычников,
захвативших земли польского князя Конрада I Мазовецкого.
(Четвёртый и младший сын Казимира II Справедливого и чешской- польской-новгородской княжны Елены Зноемской)
Поддавшись уговорам своей "русской" жены (внучки Игоря Святославича Северского),
князь попросил помощи у тевтонских рыцарей, обещав им владение городами Кульм и Добрынь,
а также сохранение за ними захваченных территорий.
Агафья Святославовна- Великая княгиня Польши, Княгиня Мазовии 1229 - 1232
Агафья была дочерью волынского князя Святослава Игоревича(в крещении Адриан) и его жены Ярославы Рюриковны,
дочери киевского князя Рюрика Ростиславича(в крещении Василий)
По различным датировкам между 1207 и 1210 годами Агафья прибыла в Польшу, чтобы вступить в брак с князем Конрадом Мазовецким.
Брак был следствием политических игр - отец Агафьи в то время стал союзником польского князя
Лешека Белого и нуждался в этом браке, чтобы закрепить союз с польской знатью.
Отцу Агафьи ее брак не принес счастья, так как через несколько лет польские и венгерские рыцари напали на Галич,
пленили ее отца и двух родственников- Романа и Ростислава и всех троих повесили.
Брак Агафьи и Конрада продлился тридцать лет.
Агафья активно поддерживала стремление мужа сблизиться с Тевтонским орденом,
стремления вскоре увенчались успехом и в 1227 году княжеская пара встречала при своём дворе Германа Балка.
В 1239 году было совершено преступление, повлиявшее на членов семьи княгини.
Всё началось, когда сын Агафьи Казимир женился на дочери Генриха Набожного Констанции.
Jan Czapla(Ян Цапля, Иоанн Херон), плоцкий каноник-доминиканец воспитатель сыновей Агафьи и Конрада, выказал своё отрицательное отношение к браку воспитанника и Констанции, а также, вероятно, нелестно отзывался о правлении Конрада и требовал некоторого имущества для плоцкого храма.
Монаха Яна предали суду, признали виновным в том, что восстановил среднего сына Казимира против отца, пытали и казнили через публичное повешение.
Ян Длугош писал по этому поводу: «А когда он умер, его тело сняли с виселицы и несколько братьев доминиканцев унесли его с намерением похоронить.
Яна Цаплю похоронить так и не удалось, Агафья и Конрад приказали повесить его в кафедральном соборе Плоцка».
Поскольку Агафья была причастна к обвинительному приговору, её стали называть второй Иезавелью.
Также, по некоторым свидетельствам, княжеская пара была проклята архиепископом Гнезно.
Новость о казни быстро разлетелась по всей стране. Архиепископ Пелка Лис не только наложил проклятие на Агафью и её мужа, но также запретил церковные службы по всей Мазовии.
Церковные колокола молчали и жители не могли ходить к мессе,
ни свадьбы, ни похороны не проводились.
От Конрада отвернулись практически все союзники и друзья.
Тогда Конрад отправился в Лович и вымолил там прощение себе и Агафье.
В Плоцке выставлена гравюра, на которой изображена Агафья, её муж и двое старших сыновей.
Точная дата смерти Агафьи не определена, но доподлинно известно,
что она пережила Конрада, умершего 31 августа 1247 года.
Потомство
У Агафьи и Конрада было 17 детей, но сохранились имена только десятерых:
Болеслав Мазовецкий (ок. 1210 - 17 апреля 1248), князь Мазовский (1247-1248)
Казимир Куявский (между 1210 и 1213 - 14 декабря 1267), князь Кулявский (1247-1267)
Земовит Мазовецкий (ок. 1213 - 24 июня 1262), унаследовал от старшего брата титул Князя Мазовецкого (1248-1262)
Евдоксия(1215-1240), жена графа Дитриха I фон Брена
Людмила (род. до 1225)
Земомысл (между 1216 и 4 июля 1228 - между 10 июля и 18 сентября 1241)
Саломея (между 1220 и 1225 - после 30 августа 1268), монахиня
Юдита Мазовецкая (между 1222 и 1227 - 4 декабря между 1257 и 1263), замужем сначала за Мешко II Опольским, потом за Генрихом III Белым Вроцлавским
Дубравка (ок. 1230-1265)
Мешко (род. 1235 - умер в младенчестве)
****
Для очень умных исторегов из ЖЖ, которые пытаются рассматривать историю восточных славян 11 века с точки зрения путинских идеолухов 21 века- "русская Агафья" была католического вороисповедания.
И Агафья не была "русской" в нынешнем смысле этого слова, и религии не были тем, чем они являются сегодня.
Так что, вам лучше убиться об стену, нежели рассказывать доверчивым читателям,
"кто там раньше всех из восточных славян подпал под папу".