О женской красоте, седине и батюшке
Странную вещь захотелось мне написать. Будто бы заново открываешь для себя особые ценности, такие простые, много раз повторенные.
Слушала вчера в постели православное радио на ночь - под мягкую мелодию темноты за окном, слушала батюшкины ответы на вопросы. В дневной суете такие вещи пролетают мимо, не падают глубоко, а ночью голос из темноты обретает смысл.
Вы, наверное, знаете эти отголоски советских передач, когда тихий и надежный голос говорит из радио, лучше - в темноту: «Надежда Ивановна задает вам вопрос, батюшка: прилично ли женщине красить волосы? Мне уже за сорок, стала появляться седина, но вот сомневаюсь - стоит ли православной женщине краситься? Как вы считаете, батюшка?»
Мне ответ понравился. Сегодня с ним проснулась, мне же тоже за сорок, и тоже - седина.
Батюшка посмеялся в бороду (я, лежа в темноте, почувствовала этот легкий, веселый смешок, именно в добрую бороду), пошутил: «На кол ее!», а потом так хорошо сказал.
«Конечно, вряд ли Бог вас накажет. И в Царствие Небесное с крашеными волосами тоже, наверное, пускают. Но дело-то не в этом. Конечно, женщине Бог дал красоту, дал ее для того, чтоб увидел мужчина красоту женскую, и полюбил женщину, и взял ее в жены для продолжения рода. Ведь природа и Бог так мудро распорядились! Посмотрите на юную девушку: ведь всякая - прекрасна. А потому что тому есть причина: красота женская должна помочь мужчине увидеть ее красоту внутреннюю, и родить с ней детей. Ответ на вопрос красоты прост и прекрасен. А зрелой, сорокалетней женщине - ей кого прельщать? Двадцатисемилетнего юношу?» (Тут я содрогнулась от стыда, потому что знаю такие случаи, да и не особо осуждаю их). «Пусть женщина ответит себе на вопрос - от кого она скрывает свою седину и зачем. Ведь седина придает благородство всему облику женщины, вес, приобретенный с годами, сообщает ей статность, подумайте, пытаясь омолодиться, вы, конечно, не совершаете смертный грех, но нарушаете себе же во вред какой-то глубокий закон мироздания. Подумайте».
Не могу сказать, что я услышала что-то новое. Про красоту внутреннюю и внешнюю я думала ни один раз и знаю, что «горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда», и что «быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей». Но батюшкин ответ со смешком в бороду говорил мне ни о хищении и неправде чаш и блюд фарисеев, ни о возможности иметь красивые ногти, а о… пустоте. О пустоте бессмысленной красоты.
Ведь в чем смысл красоты молодой девушки, почему каждой девушке она дается - умей лишь видеть! Девушка своей красотой готова встретить, любить и радовать своего мужа ради продолжения рода. Зачем красота зрелой, сорокалетней женщине? Нет, не отвечу, что не нужна. Нужна, но не та - яркая, стройная, белокурая иkb рыжая, а - благородная, степенная, которая не стыдится своей седины, а гордится ею...
Слушала вчера в постели православное радио на ночь - под мягкую мелодию темноты за окном, слушала батюшкины ответы на вопросы. В дневной суете такие вещи пролетают мимо, не падают глубоко, а ночью голос из темноты обретает смысл.
Вы, наверное, знаете эти отголоски советских передач, когда тихий и надежный голос говорит из радио, лучше - в темноту: «Надежда Ивановна задает вам вопрос, батюшка: прилично ли женщине красить волосы? Мне уже за сорок, стала появляться седина, но вот сомневаюсь - стоит ли православной женщине краситься? Как вы считаете, батюшка?»
Мне ответ понравился. Сегодня с ним проснулась, мне же тоже за сорок, и тоже - седина.
Батюшка посмеялся в бороду (я, лежа в темноте, почувствовала этот легкий, веселый смешок, именно в добрую бороду), пошутил: «На кол ее!», а потом так хорошо сказал.
«Конечно, вряд ли Бог вас накажет. И в Царствие Небесное с крашеными волосами тоже, наверное, пускают. Но дело-то не в этом. Конечно, женщине Бог дал красоту, дал ее для того, чтоб увидел мужчина красоту женскую, и полюбил женщину, и взял ее в жены для продолжения рода. Ведь природа и Бог так мудро распорядились! Посмотрите на юную девушку: ведь всякая - прекрасна. А потому что тому есть причина: красота женская должна помочь мужчине увидеть ее красоту внутреннюю, и родить с ней детей. Ответ на вопрос красоты прост и прекрасен. А зрелой, сорокалетней женщине - ей кого прельщать? Двадцатисемилетнего юношу?» (Тут я содрогнулась от стыда, потому что знаю такие случаи, да и не особо осуждаю их). «Пусть женщина ответит себе на вопрос - от кого она скрывает свою седину и зачем. Ведь седина придает благородство всему облику женщины, вес, приобретенный с годами, сообщает ей статность, подумайте, пытаясь омолодиться, вы, конечно, не совершаете смертный грех, но нарушаете себе же во вред какой-то глубокий закон мироздания. Подумайте».
Не могу сказать, что я услышала что-то новое. Про красоту внутреннюю и внешнюю я думала ни один раз и знаю, что «горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда», и что «быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей». Но батюшкин ответ со смешком в бороду говорил мне ни о хищении и неправде чаш и блюд фарисеев, ни о возможности иметь красивые ногти, а о… пустоте. О пустоте бессмысленной красоты.
Ведь в чем смысл красоты молодой девушки, почему каждой девушке она дается - умей лишь видеть! Девушка своей красотой готова встретить, любить и радовать своего мужа ради продолжения рода. Зачем красота зрелой, сорокалетней женщине? Нет, не отвечу, что не нужна. Нужна, но не та - яркая, стройная, белокурая иkb рыжая, а - благородная, степенная, которая не стыдится своей седины, а гордится ею...